②-3 “生命”現象的發展方式與速度(一)(1 / 2)

②-3?“生命”領域中,各種“生命”現象個體或群體在其不同的發展階段內,發展的方式與速度是不同。(標題有字數限製,諒解)a尚未具備主觀意識能力的“生命”現象的不同發展階段。在“生命”領域中,以當前“人類”所具備的“行為”能力及其所體現的“生命”現象為標準的發展階段內,其他不同“生命”現象個體或群體由其所具備的“行為”能力及其所體現的“生命”現象則處於不同的發展階段。這也就是說,我們既可以通過當前“人類”這種“生命”現象在現階段所具備的“行為”能力對“生命”領域的探索,認知其他“生命”現象個體或群體在該階段所具備的“生命”現象特征及相對應的“行為”能力;也可以通過其他不同“生命”現象在其所具備的“行為”能力及其所體現的“生命”現象所處於的某個發展階段,來認知當前“人類”這種“生命”現象個體或群體在該階段內所具備的“行為”能力及其所體現的“生命”現象特征。在由低級“生命”現象向高級“生命”現象演化的過程中,各種“生命”現象個體或群體由於其所處相對穩定的生存環境,決定了各種“生命”現象都會有一個相對穩定的發展階段。不同“生命”現象個體或群體所處生存環境的轉變速度,是於其所具備的“行為”能力階段性發展相對應的。這也就是說,時間的概念對於“生命”領域內存在的各種“生命”現象個體或群體或非“生命”現象個體或群體而言是不同的,所發揮的作用也是有明顯差異的。所以,對於時間概念,我們既可以通過當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力在其生存環境內,以作用與其所具備的“生命”現象上的各種為“行為”對當前“人類”這種“生命”現象個體或群體發揮的作用來定義或是理解;也可以通過其他不同“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力在其生存環境內,以作用於其所具備的“生命”現象上的各種為“行為”對其他“生命”現象個體或群體發揮的作用來定義或是理解。關於我對“生命”領域內存在的時間的觀點,在這裏就不做過多的敘述了,我會用另一本書《節奏》來專門闡述我對時間的觀點,敬請社會各界人士關注,支持。在相對穩定的生存環境內,各種“生命”現象個體或群體會在作用於其所具備的“生命”現象上的各種“行為”作用下,其所具備的“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征都會保持著相對穩定的發展。對於“生命”領域內存在的低級“生命”現象,也就是以當前“人類”這種“生命”現象個體或群體在現階段所具備的“行為”能力及其所體現的“生命”現象為標準的發展階段內,尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體,隻能被動的與其生存環境內存在的對其所具備的“生命”現象發揮作用的各種“行為”產生相互作用。這就說明,當前尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體在當前發展階段內的發展是被動的。也就是說當前尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體在相對穩定的生存環境內,其生存環境內存在的作用於其所具備的“生命”現象上的各種“行為”並沒有出現較大差異的情況下,當前尚未具備主觀意識能力的“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力是不會有較大差異的轉變發展。那麼當前尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體所處的發展階段還在繼續持續下去。那麼當前具備了一種以上“行為”能力,但是尚未具備主觀意識能力“生命”現象個體或群體又有著怎樣的發展階段呢?在“生命”領域內存在的各種“生命”現象是其所具備的“行為”能力的體現。所以具備了一種以上“行為”能力的“生命”現象個體或群體,其具備了幾種“行為”能力,該“生命”現象個體或群體就有過幾個發展階段。在不同的發展階段內,具備了一種以上“行為”能力,但尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力會被動的在其不同發展階段內協調的共存,轉變,發展。與“行為”能力在不同階段內被動發展相對應的則是其在不同發展階段內被動的具備了差異明顯的“生命”現象特征。所以,具備了一種以上“行為”能力,但是尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體,在不同的發展階段內,其所具備的“生命”現象特征是其所具備的“行為”能力的體現。所以,是否具備了主觀意識能力,並不決定著其所具備的“生命”現象特征是對其所具備“行為”能力的體現這一“生命”領域內存在的規則。舉例說明一下。這個世界自然界生存的竹子這種“生命”現象。在當前發展階段,竹子這種“生命”現象屬於具備了一種以上“行為”能力,但尚未具備主觀意識能力的低級“生命”現象範疇,並且竹子這種“生命”現象比較常見,世界各地都有種植。(a)首先,對當前竹子這種“生命”現象個體或群體而言,在當前發展階段,世界不同的地區的生存環境決定了其在該地區生存環境內所具備的“生命”現象特征。所以當前竹子這種“生命”現象個體或群體有不同的種類之分。當前“人類”對當前竹子這種“生命”現象個體或群體的辨別與認知,既從其所具備的“生命”現象特征相似角度將不同類別的竹子劃分至同一種“生命”現象範疇;同時也根據其個體或群體所具備的“生命”現象特征差異的角度將竹子這種“生命”現象範疇內個體或群體劃分為不同的類別。例如慈竹,單竹,四季竹等。(b)其次,對於當前竹子這種“生命”現象個體或群體在世界範圍不同地區的不同生長程度,也就是以當前“人類”所製定的時間為標準,在某一特定時間段內,各地生長的竹子這種“生命”現象個體或群體則處於不同的發展階段。而在不同的發展階段內,其所具備的“生命”現象特征存在明顯差異的。同時也就說明了,以某一指定地區生存環境內竹子這種“生命”現象的發展為依據而定義或理解的時間與當前“人類”這種“生命”現象所製定的時間是不同的。在“生命”領域,時間是以某種“生命”現象的發展為依據而定義或理解的,根據不同的“生命”現象則是可以定義或理解出不同的時間概念來。所以在“生命”領域,時間的概念是相對的,而不是絕對的。(c)最後,對於當前竹子這種“生命”現象而言,其在世界範圍內的發展是被動的由其所處的生存環境所決定的。如果當前竹子這種“生命”現象個體或群體在某個生存環境內,作用於其所具備“生命”現象上的各種“行為”沒有出現較大差異的轉變,那麼該生存環境內存在的竹子這種“生命”現象個體或群體是不會從當前發展階段轉為另一發展階段的。b尚未具備主觀意識能力的“生命”現象在不同發展階段內的發展方式。通過上述的觀點,在當前發展階段尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體隻能被動的,與其生存環境內作用於其所具備的“生命”現象上的各種“行為”產生相互作用。在當前發展階段,具備了一種以上“行為”能力,但尚未具備主觀意識能力的“生命”現象個體或群體,在其曾經的發展階段內,所處生存環境內存在的,作用於其所具備的“生命”現象上的各種“行為”的不同發展決定了其在該發展階段的發展方式。