在相對穩定或靜止的“生命”領域和生存環境內，不同“生命”現象個體或群體所具備的“生命”現象特征，是其所具備的各種“行為”能力與其生存環境內存在的作用於其所具備的“生命”現象上的不同“行為”間產生相互作用的體現。在以當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征為標準的發展階段內，其他處於不同發展階段的高級“生命”現象個體或群體對各自生存環境內存在著的各種現象特征的認知與辨別是不同的。關於在當前發展階段內，高級“生命”現象個體或群體對其生存環境內存在著的各種現象特征的認知與辨別可以從兩個方麵來闡述，以使彼此相互印證。一方麵是通過當前發展階段內的高級“生命”現象個體所具備的各種“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征，來分析其相對穩定或靜止的生存環境內存在的作用於其所具備的“生命”現象上的不同“行為”，以及其對該生存環境內存在的其他各種現象特征的認知與辨別；另一方麵則是通過高級“生命”現象個體所處的相對穩定或靜止的生存環境內存在的各種現象特征及其在該生存環境內所發揮的“行為”作用，通過高級“生命”現象個體所具備的“行為”能力在該生存環境內與作用於其所具備的“生命”現象上的各種“行為”所產生的相互作用，來分析在當前發展階段內其對該相對穩定或靜止的生存環境內存在的各種現象特征的認知與辨別。下麵我以當前“人類”這種“生命”現象個體對相對穩定或靜止的自然環境中存在的各種現象特征的辨別為標準，通過上述這兩個方麵來向各位闡述在當前發展階段，其他高級“生命”現象個體對其生存環境內存在的各種現象特征的辨別。從當前發展階段內高級“生命”現象個體所具備的各種“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征，來分析其相對穩定或靜止的生存環境內存在的作用於其所具備的“生命”現象上的不同“行為”，以及其對該生存環境內存在的其他各種現象特征的認知與辨別。因為在以當前“人類”這種“生命”現象個體所具備的“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征為標準的發展階段內，高級“生命”現象個體或群體對這個世界自然環境中存在的各種現象特征的認知與辨別是一個龐大的認知與辨別係統，在這本書中要是逐一闡述會與本書的主旨偏離，所以我在這裏就簡單的敘述一部分。如果各位對此感興趣的話，可以關注我的另一本書《傳遞》，在那本書中，我會對該認知與辨別係統進行詳細的闡述，敬請關注。舉例說明一下。在這個世界自然環境中生存的丹頂鶴種“生命”現象個體為例。當前丹頂鶴這種“生命”現象個體具備了主觀意識能力，屬於高級“生命”現象的範疇。通過其在某個相對穩定或靜止的生存環境內的各種“行為”來分析其對該生存環境內存在的各種現象特征的辨別。首先，我們以水準麵為當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體所處的相對穩定或靜止的生存環境的標準平麵，以與水準麵相垂直的平麵為該生存環境的標準垂直麵，並將該相對穩定或靜止的生存環境進行空間劃分。因為進行空間劃分後，該生存環境的不同空間區域內存在的各種現象特征是不同的，所以該相對穩定或靜止的生存環境經過劃分的各個組成部分間也就存在著一定的差異，與此同時，維持該生存環境保持相對穩定或靜止狀態的各個組成部分間直接或間接的相互作用也存在較大的差異。當前丹頂鶴這種高級“生命”現象個體或群體具備了飛行的移動“行為”能力，其在該生存環境內的活動範圍相對較大，對其所具備的“生命”現象特征發揮各種“行為”作用的其他現象特征也相對較多。那麼當前丹頂鶴這種高級“生命”現象個體可以對其相對穩定或靜止的生存環境內存在的各種現象特征的認知與辨別可以達到什麼程度，就是我在下麵向各位闡述的內容了。當前丹頂鶴這種“生命”現象個體具有群居性，其主要的棲息地是湖泊，沼澤等環境，以該生存環境內存在的一些魚蝦，植物快、莖等為食。以湖泊水麵為該生存環境的標準平麵，其雙肢站立或移動階段的身體高度為標準垂直麵的空間範圍內，當前丹頂鶴這種“生命”現象個體所具備的“行為”能力與該空間範圍內存在著的所用於其所具備的“生命”現象上的各種“行為”產生相互作用。而這個空間範圍隻是其所處的相對穩定或靜止的生存環境的一個組成部分，並且通過其主動或被動的移動，該空間範圍的位置隨之產生相應的改變。在這個世界自然環境中，我們經常可以觀察到當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體在湖泊等區域內捕食一些小型魚蝦的現象，那麼我們就可以通過當前丹頂鶴這種“生命”現象個體該生存環境內捕食魚蝦的這一過程中，將該捕食過程中與當前丹頂鶴個體捕食魚蝦的“行為”產生直接或間接“行為”作用的其他現象特征區分出來。通過當前丹頂鶴個體在捕食過程中對該過程中存在的其他不同現象特征所進行的主動或被被動的“行為”進行分析，就可以了解到當前丹頂鶴個體對該過程中存在的不同現象特征的辨別了。在一個相對穩定或靜止的生存環境內存在的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體，既是該相對穩定或靜止的生存環境的組成部分，同時也是該生存環境保持相對穩定或靜止狀態的決定條件。如果該生存環境的相對穩定或靜止的狀態不被破壞，那麼該生存環境內存在的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體的存在與發展也是相對穩定的。當當前丹頂鶴這種“生命”現象個體進入到這個相對穩定或靜止的生存環境內，就等於是破壞了該生存環境原有的相對穩定或靜止狀態。因為當前丹頂鶴這種“生命”現象個體在進入該相對穩定或靜止的生存環境後，其所具備的“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征在其有限的“生命”現象周期內的存在與發展並沒有出現差異較大的轉變，同時該相對穩定或靜止的生存環境內存在的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體也沒有因為當前丹頂鶴這這種“生命”現象個體的進入而產生差異較大的轉變，所以該生存環境依舊保持在相對穩定或靜止的狀態中。這也就說明了，該相對穩定或靜止的生存環境隨著當前丹頂鶴這種“生命”現象個體的進入，由一種相對穩定或靜止的狀態轉為另一種相對穩定或靜止的狀態中，前後兩種相對穩定或靜止狀態之間存在的差異就是該生存環境內融合了當前丹頂鶴這種“生命”現象個體的這個組成部分。如果根據我在前麵闡述過的，對“生命”領域的探索就是對一個相對穩定或靜止狀態下的空間區域內存在著的各組成部分間相互“行為”作用的探索的這一基本原則。那麼在當前丹頂鶴這種“生命”現象個體進入這個相對穩定或靜止的生存環境時，該生存環境由原來的相對穩定或靜止狀態轉為另一種相對穩定的狀態時，該生存環境內存在的個組成部分間在保持其相對穩定或靜止的狀態下彼此發揮的直接或間接作用產生了改變。也就是說，當前丹頂鶴這種“生命”現象個體進入該相對穩定或靜止的生存環境後，該生存環境雖然依舊保持著相對穩定或靜止的狀態，但是該生存環境各個組成部分已經發生了改變，同時各個組成部分間的相互作用也隨之發生了改變，而這種改變是由當前丹頂鶴個體的進入而造成的。