魯迅知識淵博，著作豐富，他的16本雜文集，共有650餘篇，內容包羅萬象，被譽為“百科全書”。他為什麼有這樣豐富的知識呢？
1934年，魯迅曾向青年讀者介紹過一種博覽讀書的方法。他說，從童年時代起，就養成了一個良好的讀書習慣，書在手頭，不管它是什麼，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內容，到得現在，還是如此。
魯迅的博覽讀書方法大致有如下幾種：
其一：不專看一家之書，而博采眾家之長。例如，魯迅從小就受中國古典文學熏陶，七八歲時就讀了諸家的名著。成年以後，更是廣泛涉獵。所以，先秦兩漢，到魏晉南北朝、隋唐五代、宋元明清，以及近代的名家名作他幾乎無所不讀，無所不評。光是先秦兩漢和魏晉南北朝，他所研讀的作家就有：孔子、老子、孟子、莊子、韓非、宋玉、司馬相如、司馬遷、劉向、楊雄、蔡邕、孔融、曹丕、曹植、嵇康、向子期、陶淵明、劉義慶、鮑明遠、陸機、劉勰、昭明太子、楊苩之等，其中有好些作家是他重點研究的對象，並作過精辟的評價。
其二：不專看本專業的書，他涉獵專業以外的書。他不僅是文學家，而且也研究藝術、曆史、哲學；他不僅對社會科學有高深的造詣，而且對自然科學也進行了廣泛而深入的學習和研究。如果分析魯迅的知識結構，會發現他的知識是如此的廣博。他的成績主要體現在文學作品方麵，文學集中地表現為“果”，而他的曆史知識、社會知識、自然科學知識則主要表現為“因”。如他的自然科學知識，豐富了其創作。不僅《狂人日記》等小說依仗了醫學上的知識，他的雜文更是廣泛地利用自然科學方麵的知識。故其作品，成了活的“百科全書”，人類知識的“萬寶山”。
其三：不隻看與自己觀點相同的書，而且也看與自己觀點不同的書，特別是論戰對手的書，做到知己知彼百戰不殆。魯迅在對“新月派”、“民族主義文學”、“第三種人”的鬥爭，以及對“論語派”的批判時，之所以能向形形色色的反動文人投去一把把銳利的匕首、投槍，撕去他們的種種假麵具，使他們“麒麟皮下露出馬腳”來，就在於他翻閱了他們種種“吞吐曲折的文字”，所以“更明白所謂故人者是怎麼樣的東西”，知道他們的一切“陰麵的戰法”，這樣猛然一擊，易致論戰對手的要害。
其四：不專看本國書，多看看外國有關的書，以便得到更多的啟發。魯迅十分注意“多看外國書”，他說，他的小說創作是因為看了外國的小說，尤其是俄國、波蘭和巴爾幹諸國的作品受到啟示而寫的。魯迅也“常看外國的批評文章”，外國的文藝理論書籍。他曾反複研讀過日本廚川百村的《苦悶的象征》、俄國普列漢諾夫的《藝術論》，同時，十分努力地從事馬克思主義文藝理論的學習和研究，並向國內介紹。他還把翻譯作為“博覽外國的作品”，故他一生的著述，翻譯與創作各占半數。
泰山不辭握土泥丸而能巍峨屹立，長江不棄涓滴細流才成浩瀚汪洋。魯迅正是廣泛閱覽，多方汲收，方才臻於精深博大。