孔子（公元前551-公元前479）名丘，是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。公元前551年，孔子出生於魯國（今山東曲阜）一個武官之家。他出生時長得很是怪異難看：鼻孔朝天、牙齒暴露，頭頂凹陷仿佛像是一座山丘。孔子的父親看著孩子的樣子，便給他取名為孔丘，字仲尼。孔子的父親在他七歲時就去世了。他從小由母親養大。孔子的母親顏氏很賢德，經常教他識字、讀書。孔子自幼聰明，母親教他說話、識字，學一兩遍就記住了。孔子從很小的時候就對禮儀的知識特別感興趣，總是問個不休。三歲那年，一天狂風大作，雷聲陣陣，孔子的母親顏氏正忙著收衣服，卻看見孔子一個人拿著俎豆走到家門前。過了一會兒，還不見孔子回來，她一看，孔子在門口用土堆和草擺了像模像樣的祭祀的儀式，口中還念念有詞。她招呼孔子說：“要下雨了，快別玩了，趕緊回家來。”孔子一本正經地回答媽媽說：“我不是在玩，我是在學習如何祭天。”孔子的母親愣住了，可她仔細看著一招一式都很認真的孔子，覺得他確實不是在玩。心裏暗暗思量：這孩子的興趣很好，不如趁機引導他。於是把孔子送到了外祖父家裏。孔子的外祖父是個很懂禮法的人，在他的教導下，孔子進步更大了。因為家境貧困，孔子稍大一些就很懂事，知道體貼母親，他經常做一些力所能及的活來減輕母親的負擔。剛剛七歲的孔子就上山去砍柴了，開始母親不放心他，總是叫哥哥和他一起去，但因為哥哥腿有毛病，孔子就一個人每天去山上。有一天，孔子砍好了柴正在歇息，忽然被遠處傳來的一陣美妙琴聲給吸引住了。以前，孔子也經常聽別人彈琴，比如他的外祖父就會彈琴。但他覺得今天的琴聲比起自己以前聽到的那些琴聲更渾厚有力，更動聽，指法高超，猶如天籟。他聽著聽著就像入了迷一樣不知不覺中就順著琴聲找了過去。翻山越嶺之後，他看到了一位穿著古雅的老人正坐在樹下彈琴。他怕打攪了人家，就坐在一邊悄悄聽。老人其實已經看到了孔子，但沒理他。等孔子從恍若仙境般的感覺中醒過來的時候，老人已經不見了，孔子甚至覺得剛剛做了一個夢。看到天色不早，他顧不得多想，趕緊回家了。第二天，他在砍柴的時候又聽到了琴聲，盡管他告訴自己不要打攪老人，但實在忍不住又找到了那裏。像昨天一樣，睜開眼睛又看不到了，孔子心裏很慚愧，覺得自己打攪了人家。第三天的時候，孔子沒敢出來，悄悄藏在樹後屏住呼吸聽，但老人這次彈琴後沒走，把孔子從樹後叫了出來。孔子很不安地對老人說：“我每天在您身邊真的是打攪您，但您彈得實在太好了。請您原諒我的莽撞，如果您不希望我出現，我以後就不來了。”老人見孩子很誠厚，笑著問他的來曆，孔子說：“我姓孔名丘，字仲尼，排行第二，三歲喪父，哥哥的腿有毛病，我們靠砍柴度日。”老人想考考孔子，就問了史書上的一些事，結果孔子對答如流。老人很滿意，就問他：“你很喜歡琴嗎？”孔子回答：“母親對我說，‘六藝’是立身的根本，琴為樂，是六藝之一。”老人問孔子：“你願意學琴嗎？”聰明的孔子馬上拜倒在地，聲音洪亮地說：“孔丘願意拜你為師。”就這樣，孔子跟隨老人學琴。為了能學好，他刻苦地練習，無論冬夏都堅持不懈。因為白天要砍柴，他晚上很晚才能休息。功夫不負有心人，兩年之後，他的琴技有了很大的提高。人們形容他的琴聲“似行雲流水，百鳥齊鳴，風聽了不吹，鳥聽了不飛，繞梁三日不退”。他成為春秋時期著名的鼓琴大師。16歲時，孔子的母親也過早地離開了人世。孔子不得不學各種手藝來維持生活。貧窮的生活不僅沒有使孔子氣餒，反而更加堅定了他發憤學習的誌向。孔子孜孜不倦地在求學道路上探索和進取，他向名人學習，也向平民百姓學習，他曾說：“三人行，必有我師焉。”據說，孔子同別人一起唱歌，覺得人家唱得好時，一定要請人家再唱一遍，然後自己又和著人家唱。孔子稱自己“三十而立”，就是說30歲時他已經確立了一套立身處世、認識和處理當時各種問題的原則思想。孔子30歲時，學業已經遠遠超過了古代的“六藝”範疇，博學多識的名聲也越來越大。有一次，孔子在曲阜城西進行習射活動，人們聽說是孔子在習射，都紛紛趕來觀看，圍觀的人簡直像一堵牆。孔子要把自己的思想向天下傳播，他辦起了私學，招收了很多學生，據說前後大概有3000多人。孔子招收學生不分貴賤，他提倡“有教無類”，注重“因材施教”，循循善誘。在他的學生中，精通六藝的得意門生就有72人。這些學生都成了遠近聞名的賢德君子。作為儒家學說的創始人，孔子的學術以禮儀為規範，以仁愛為根本，他想培養出品學兼優的道德君子，主張“學而優則仕”，希望國家的政權掌握在高素質的文化人手中。他將教育普及於平民，培養出了許多出身下層平民的人才，被天下人尊為“聖人”。孔子要複興周代文化，誌在行道，雖曾一度為魯國司寇（司法部長），政績卓著，可惜不久就被免職。於是孔子帶領學生周遊列國14年，曆經磨難，仍無結果，隻得返回魯國。這時他已68歲了。孔子的理想是修身齊家治國平天下，卻誤走了“克己複禮”的道路，四處碰壁，一生不得誌。直到晚年，才明白了社會發展的規律，隻能順應潮流而動，不能違背。遺憾的是當他明白的時候，他已風燭殘年，沒有力量去更換他那套實用儒學的內容了。他將古代文獻做了一番整理，刪《詩》、《書》，訂禮樂，讚《周易》，作《春秋》，這些就是流傳後世的六經。公元前479年的初春，孔子病逝。孔子的一些弟子為他守喪，在他墓旁建房的有100多人，並各植樹一棵，因此後人稱這個地方為“孔林”。他的學生分散各國遊說諸侯，宣揚孔子學說，到了戰國時代，孟子更將孔學發揚光大，奠定了儒家學說的理論基礎，也奠定了中華文化的基礎。
第10章 春秋(3)（1 / 2）