“解題”
神明降臨當然是無稽之談，然而太史囂說的“虢其亡乎！吾聞之：國將興，聽於民；將亡，聽於神。”這番話，則體現了以人為本的進步思想。
“原文”
秋七月，有神降於莘。
惠王問諸內史過曰：“是何故也？”對曰：“國之將興，明神降之，監其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡，虞、夏、商、周皆有之。”王曰：“若之何？”對曰：“以其物享焉，其至之日，亦其物也。”王從之。內史過往，聞虢請命，反曰：“虢必亡矣，虐而聽於神。”
神居莘六月。虢公使祝應、宗區、史呂囂享焉。神賜之土田。史囂曰：“虢其亡乎！吾聞之：國將興，聽於民；將亡，聽於神。神，聰明正直而一者也，依人而行。虢多涼德，其何土之能得！”
“譯文”
莊公三十二年秋季的七月，有神明在莘地降臨。
於是周惠王向內史過問道：“這是什麼一回事？”內史過回答說：“國家將要興起時，神明就要降臨人世，是要觀察這個國家的德行；國家將要滅亡時，神明也要降臨人世，是要觀察這個國家的邪惡。所以就有得到神明而興起的國家，也有得到神明而滅亡的國家，虞、夏、商、周都有過這樣情況。”周惠王說：“遇到這樣的情況怎麼辦呢？”內史過回答說：“要用適合神明的物品來祭祀。神明降臨的日子，該用何種祭品就用何種祭品，也就是神明所需的祭品。”周惠王聽從了內史過的意見。內史過前去虢國祭祀。聽說虢國國君請求神明賜予，他回來對周惠王說：“虢國必定要亡國了，因為它的國君暴虐而又依賴於神明賜予。”
神明在莘地停留了六個月。虢公派遣太祝應、宗區、太史囂去祭祀。說神明答應賜給他土地。然而太史囂說：“陛下要下臣這樣做，虢國恐怕就要亡國了吧！我聽說：‘一個國家將要興起，一切大事都聽百姓的意見；一個國家將要滅亡，就要去祭祀神明，靠神明來保佑’”。神明，是聰明正直而一心一意的，因此他按照百姓的意願辦事。虢國做了那麼多的壞事，又憑什麼能得到神明賜予的土地呢？”