詞曰：
雲外天風風乍起，張狂吹到山樓。枯鬆倒掛瀑回流。洶洶來勢大，黯黯人生愁。
為有心堅堅似鐵，崢嶸歲月風流。托缽拄杖問吳鉤。劈開風雨幕，斬斷毒龍頭。——調寄《臨江仙》。
眾人不過是兩個時辰，就選定了功法——其實也就是托缽僧與厲文山兩個選，翠姑與小棒兒夫婦都中是“圍觀”的——當時五個人都對這功法隻有上卷感到奇怪。
再見清遙時，托缽僧與厲文山就詢問清遙，為何這幾種功法都是隻有上卷，清遙道：
“雖是隻有上卷，但在我們這一界修煉起來，也算是很完整的了，我們這一界各宗各派都曾尋找過這些功法有沒有後續內容，卻是都無結果——
據傳說，後麵的內容，隻有你跨過了靈道境界，進入更高層級的世界才有可能找得到呢！”
厲文山又問道：“清遙道友，我瞧這《詩劍訣》功法，並非禪宗功法，為何貴寺卻也收藏它？”
清遙道：“說起來，這《詩劍訣》，本當屬於儒宗功法，儒宗那裏的《詩劍訣》功法與我們這個名字雖是相同，卻是實有所異。
因為此功訣本是我們禪宗狂僧所留下來的。狂僧未入我們禪宗之前，卻正是儒宗弟子，習有儒宗詩劍訣，後入我禪宗，又自己原來所修的詩劍訣進行了修改，就成了我們禪宗的《詩劍訣》啦！”
厲文山聽了，便問道：“清遙道友，既然這詩劍訣功法是狂僧所留下，理當不止上卷，應有下卷經書呀？”
清遙笑道：“下卷就在上卷之內，若是真能通透了悟了上卷，下卷內容自然便知——這也是狂僧前輩所說的原話——然而我禪宗自狂僧去後，卻無人能通透了悟，故而，選修這種功法的人，如今實是更無一個了喲。”
說到這裏，清遙將托缽僧厲文山等人所選功法，刻注到玉簡之中，俱是一式數份。這樣一來，翠姑、小棒兒夫婦都是人手各有一份兒了。
小棒兒夫婦卻是另行將一冊拿來請清遙也刻注在玉簡中。清遙看時，卻是小兒科得很，與修煉無甚關係，隻是講如何隱藏修為的小竅門罷了。
數人出了藏經樓時，也不過是當日傍晚。托缽僧與厲文山等人正要告辭清遙，回東高峰去，就見有一僧是一臉怕怕地跑來報告：
“住持！不好了！城主吳仁清到了，要您前去迎接！”
清遙聽了，斥道：“就這麼一點兒事，有什麼不好了的？”
那僧說道：“住持，吳仁清與白東光和高自遼等人是一起來的，帶了許多城主府衛高手，還派人傳話說要給高家白家爭個公道呢！”
清遙臉色一沉：沒想到，這吳仁清此來，竟是要興師問罪啊！
——卻說那臨沙城城主吳清仁又怎麼地卷到這個紛爭裏來了呢？
原來，高家白家眾人並心鏡上人一路退回，不免都沮喪得很。心鏡上人向兩家家主道：
“不曾想那托缽僧與淨空寺他們一時間竟有八位靈道高手出現啊！”
高自遼與白東光就接了話說道：“是啊，合我們兩大家族，也沒有八位靈道高手，何況那托缽僧吸塵又是那等生猛！這個虧我們也隻好悶著吃了。”
心鏡上人道：“二位道友先莫灰心，據我所知，臨沙城這邊也還有其他勢力，難道說請一二靈道高手助陣也請不到嗎？”
白東光聽了，當時就是心中一動：“心鏡道友說得有理！”
高自遼道：“我們臨沙城這邊，共有禪宗、靜得教、明宗、儒宗與我們兩大家族六大勢力。隻是，那靜得教與儒宗，對於明宗和禪宗是兩不相幫呀！我們還真不好找人助拳呢！”
心鏡上人道：“散修仙人中有沒有可以拉攏的？”
高自遼與白東光都道：“還真的沒有，若是有，我們兩家早就邀請他們加盟了。”
心鏡上人聽了，肚子裏一轉，想到一法，就說道：“既是這等情況，我們不妨請明宗出手幫助。”
高自遼與白東光都道：“明宗在這邊的勢力，都在城主府吳仁清手中掌握。我們雖與城主府關係不錯，但是，我們去向他求助，終是弱了兩家威風哪——我們兩家向來是獨立自主的喲。”
心鏡上人笑道：“城主府那邊有多少靈道高手？”