宗聖宮乃是大魏一處行宮，宮中有含風殿，修建至今也有了一百年多年曆史。
早在宗聖宮建成之前，太乙峰上還隻有幾座小道觀。隨著大魏幾任先祖皇帝入住含風殿，太乙峰也香火愈發旺盛，最終圍繞經台落成了六殿二樓的太乙宮，因此兩宮之名也漸聞名於世。
南五台本有國光寺，可是近幾任帝王皆近道遠佛，故而也被排擠得零落荒廢。
關中河山百二，以終南最勝。終南山中太乙穀，玉池光遊照三清。仰天池上觀樓台，雙柏顯聖問玄機。兩宮三池五台峰，自有仙氣蓬勃生。
庚子東遷十九年以來，後十年裏曹家先帝大多時間都在此地修仙煉丹，養居修真。
傳說當今皇帝還是文王時，曾與父皇遊驪山，沿著秦嶺一直走到這座終南山脈，偶得一段機緣奇遇，在山下見到一位仙風盎然的雲遊道人，詢問之下才知是這太乙山上的大真人，遂以國禮拜之，成為一時美談。
那真人乘鶴上終南，親自為先帝煉仙丹。仙丹名曰“化神”。
傳說隻要吞服一粒化神丹，便可以神遊河山三千裏，出入各方小天地，采擷靈元修真仙。
然而，事實卻出乎人們意料，魏帝修行一年而薨，死因至今未解。
那以後，文王順利繼承帝位，尊貴妃為太後，蔡氏家族一夜登天，此事就漸漸變成了一段灰暗的皇家辛秘，美談無人再敢談。
新帝登基後，此事不了了之，那修仙的高人非但沒有被問罪，反而依舊享受超然地位，被曹室供養在這終南山上。
後來，諸葛皇後自縊於神都後宮，太子生死未卜。
當時的諸葛烈乃是大魏當之無愧的第一巨擘，武道修為還在十二衛的五位天品都統、曾經的“隆政雙壁”歐陽鵬之上。
諸葛烈骨子裏本就桀驁不羈，先帝既崩，龍青元也逍遙遠遁，當時神都乃是最為疲弱混亂之時，若是諸葛家族非要闖入皇宮討個說法，可能會令蔡氏和龍椅還沒焐熱的瑞慶帝很頭疼。
更要命的是，身為一品軍侯、第一國戚的諸葛烈，手握威威軍權，據西京，坐龍眼，一旦起兵造反虎撲神都，必然天下大亂。
到時候不說虎視眈眈的幹戚族舉兵南下，恐怕連大魏都要立馬四分五裂了。
不過，世人都以為諸葛烈要反，最少也會有些興師問罪的動作。可那兵法拳法名滿天下的神侯始終都沒有說一句話。
新帝厚葬了皇後諸葛氏，也沒有刻意調兵防備，隻是在定了年號的那天，親宣神侯入殿。
據說二人從頭至尾都沒有提及這段血腥史的內幕。
隻是這不為人知的默契之下，兩京之間不可避免地有了一絲看不見的劍拔弩張。
這也是北夏、幹戚等國最願意看到的事情。
或許無人知曉，皇後自縊的密報傳到西京城時，有那麼一個夜晚，這座舊皇城裏忽有一道恐怖的拳氣奔雷般衝上天空。
熟睡的百姓都以為不過是悶雷炸響罷了，不料次日一早就有人在城南曲江池畔發現成群的死雁墜落在水裏，碎羽浮滿了湖麵。
此事傳開後，一時眾說風雲，坊間流傳最廣的說法無非是舉國遷都民怨載道，天神震怒才罰了群雁給皇帝看，那曲江池也被人戲稱為落雁池了。
終南山上雲霧繚繞，含風殿裏香火鼎盛。隆政帝留下的香爐丹經依舊有道童看守，隻不過這裏的主人卻是早就換作了一位道人。
道人正當壯年，年紀不老，可即便是當今皇上見到，也要敬稱他一聲“國師”。
隆政帝在世時，道人在太乙宮修行，如今含風殿無人問津，他便也常來這裏照看香火。莫看太乙峰距離這圭峰山麓少說也隔著幾個山頭，可對於這位大神通的真人來說，不過是須臾功夫便到。
圭峰山山麓再往上，有那紫閣峰、大頂峰、淩雲峰等，各有奇峻。
此時這位羽衣輕冠的男子正站在殿前負手望天，若有所思。
飛鳥歸林，秋風落葉，焚香鍾鳴，林逾靜幽。
有資格來宗聖宮祈福的香客可不是一般人，大多都是些天潢貴胄。這含風殿更是極少有外人進得來。
偏偏有一人颯然而至，洪亮笑語惹來道童們紛紛側目。
“國師，一年未見，別來無恙。”
來人身材魁梧，須發灰白，身穿一身杏黃織金蟒袍，補團上繡有八寶江牙海水，更有四爪紋龍九團，冕冠上鑲珠五顆，氣度華貴非凡。