第一，大陸方麵，封鎖在凍土下的敦煌學種子紛紛破土而出。在老一輩學者的引導下，迅速發芽，枝繁葉茂，使敦煌學研究中的敦煌石窟、敦煌遺書和敦煌史地的研究向縱深發展。這方麵，敦煌研究院（即原敦煌文物研究所）的專家們起了帶頭作用。他們首先在1982年集結本所研究成果，出版了《敦煌研究論文集》。這是“文化大革命”之後最先出版的一本敦煌學論文集。此後，該院研究人員積極擺寫論文，涉及敦煌學的許多方麵。例如，段文傑先生對各個時期敦煌壁畫藝術的研究，貫連其總的成果，實已形成通史性的研究；史葦湘先生對敦煌文化背景的研究和敦煌美學的研究，賀世哲、孫修身對瓜沙曹氏世次的研究，施娉婷對歸義軍酒賬的研究，劉玉權對西夏與回鶻洞窟的研究，孫修身對莫高窟佛教史跡畫的研究，莊壯、鄭汝中對敦煌音樂和石窟音樂圖像的研究，李正宇對敦煌曆史地理、盛唐原始諸宮調、晚唐原始歌舞劇本、敦煌硬筆書法、敦煌世俗佛教以及對金山國、敦煌國問題的研究等，都能利用新資料，得出新結論；研究水平，研究質量和學術視野都有新的提高，並且開拓出一些新的領域和新的課題。大陸除了季羨林、周一良、周紹良、王永興、周祖謨、薑亮夫、蔣禮鴻、唐長孺、韓國磐、王仲犖、傅振倫、劉銘恕、常書鴻、陰法魯、王慶菽、陳增輝、洪毅然、閆文儒、李浴、李鼎文、關德棟、王伯敏、周大璞、董錫久等老一輩學者和敦煌研究院段文傑、史葦湘等一批較為集中的學者群體之外，更有散布在全國各省市、各高學校的敦煌學者，如張廣達、金維諾、譚樹桐、白化文、程毅中、沙知、寧可、馬雍、唐耕耦、黃盛璋、耿世民、黃振華、楊泓、肖默、馬世長、馬繼興、黃顥、張錫厚、江藍生、王堯、黃文煥、陳踐、陳慶英、羅秉芬、黃布凡、耿升、馮蒸、柴劍虹、陳俊謀、史金波、白濱、王克芬、江蘭生、蔣紹愚、鄧文寬、方廣錩、趙和平、宋家鈺、王卡、吳麗娛、盧善煥、師勤、黃正建、楊寶玉、李德龍、李方、榮新江、郝春文、劉屹、吳震、李經緯、錢伯泉、賈應逸、霍旭初、陳世良、李樹輝、周丕顯、孫藝秋、孫其芳、陳守忠、顏廷亮、張鴻勳、齊陳駿、史成禮、牛龍菲、鄭炳林、陸慶夫、王冀青、杜鬥城、李並成、劉進寶、伏俊連、席臻貫、高金榮、初師賓、吳礽驤、何雙泉、張德芳、李明偉、劉瑞明、張寶璽、董玉祥、叢春雨、趙健雄、王道坤、張儂、李重申、陳永勝、都宙興、胡戟、陳國燦、程喜霖、朱雷、盧開萬、雷紹鋒、龍晦、王文才、項楚、楊銘、薑伯勤、林悟殊、蔣驥騁、楊際平、鄭學檬、謝重光、郭再貽、張金泉、張湧泉、黃征、盧向前、吳肅森、高國藩、王繼如、葉棟、何昌林、陳應時、金健民、袁賓等，數不勝數，還有許多散在各高等學校及研究機構相關學科的專家學者，也結合自己的專業兼事敦煌學研究，涉及敦煌學的許多部門和專業，並且取得了很大的成績；其中，尤其值得重視的是迅速崛起的一大批年青學者，顯示出敦煌學新的希望，如榮新江、郝春文、張湧泉、黃征、孟憲實、陳明、林世田、餘欣、楊富學、趙聲良、高啟安、王惠民、王承文、何劍平、李金梅、牛汝極、劉安誌、許建平、馮培紅、沙吾田、屈直敏、金瀅坤、趙貞等，他們是我國大陸敦煌學界前途遠大的的後起之秀，其中，有的已成名家，如榮新江、郝春文、張湧泉、黃征等。
台港方麵，潘重規、饒宗頤、蘇瑩輝、台靜農、勞幹先生和他們的弟子及再傳弟子，積極從事敦煌學的教學和研究，發揮了非常大的作用，形成我國敦煌學另一個實力強大、貢獻良多的研究中心，同時又是敦煌學人才培養中心，在國際敦煌學界產生很大的影響。羅宗濤、黃永武、金榮華、高明士、林聰明、謝海平、王三慶、鄭阿財、朱風玉、林玫儀、陳慶浩、郭自得、邱夑友、邱鎮京、曾榮芬、邵紅、蔡主賓、雷僑雲、王忠林、沈英名、沈以正、陳世驤、郭長城、許端容、洪藝芳、王叔岷、汪娟、林仁昱等諸位先生，他們在敦煌文學、敦煌俗字、敦煌變文、敦煌曲詞、敦煌音韻 、敦煌遺書、王梵誌詩、敦煌童蒙請物，敦煌藝術以及敦煌學研究目錄等方麵，發表了數百篇（本）論著，作出了重要成果。他們推動著台灣地區敦煌學的繁榮，是我國敦煌學一支實力雄厚的方麵軍。