肅莊王朱楧來自金陵，眷懷江南故園，就在皋蘭山巔修建三台閣，每逢九九重陽，輒率眷屬及臣僚登此閣聚會，以遠眺故城。有人曾就此事填詞雲：“登上皋蘭山，翹首雲天，白雲親舍望江南，緬懷那石頭城闕，紫金崗巒。往來寄語南飛雁，且憑此羲皇故裏，河嶽根源，民勤俗厚丁壯滋繁，衛護我大明江山。”三台閣原名魁星閣，上祀魁星，“神閣一楹，閣崇三級”，因而俗稱“三台閣。”每逢陰雨，天遮霧鎖，三台閣微露身姿，仿佛天上宮闕，重現人間。
以後經過多年的風侵雨蝕，台閣傾圯。解放後，蘭州市人民政府在皋蘭山大搞綠化，修建蘭山公園，於1984年重建此閣，成為蘭州旅遊勝地。
肅莊王朱楧在大興土木中，為了宣揚“王妃功德”以示忠孝，許願在今慶陽路中段路北修建白衣寺。白衣寺供奉白衣菩薩，由尼姑住持。萬曆年間毀於火災，崇禎四年（公元1631年），末代肅王朱識鋐又重修。現寺內僅存有原來的正殿和佛塔。佛塔名為多子塔，是覆缽體實心磚塔，既吸收了印度佛塔的建築藝術，又有中國古代建築風格，高約30米，塔頂為綠色琉璃大型相輪，塔身8麵12級，每級每麵各有佛龕一個，每龕供奉佛像一尊，計96尊。塔南下部有一大龕，內塑佛像3尊。塔每級角裝風鈴一，微風吹來，鈴聲齊鳴，清脆悅耳。
白衣寺的“古刹晨鍾”也是原蘭州八景之一。現白衣寺已成為蘭州市博物館所在地（慶陽路東端）。
另外，肅莊王朱楧還在城南的五泉山建有崇慶寺（民國8年更名為濬源寺）、酒仙祠、嘛尼寺、文昌宮、武侯祠、大悲殿、地藏寺、臥佛殿等。
明代造陵之風頗威，肅莊王朱楧早在永樂元年（公元1403年）就四處勘察墓址，選就金縣（今榆中縣）來紫堡至寺隆溝的平頂峰作為墓地。從永樂十七年（公元1419年）朱楧死後開始營葬，曆代肅王死後多葬於此。先後葬於平頂峰的有：肅莊王朱楧、肅康王朱瞻焰、肅簡王朱祿埤、肅恭王朱貢錝、肅靖王朱真淤、肅定王朱弼桄、肅昭王朱縉炯、肅懷王朱紳堵、肅懿王朱縉、肅憲王朱紳堯的夫人薛氏、末代肅王朱識鋐等11人，“依次排列，望若山陵”。此外，肅安王朱弼柿墓在今七裏河區西園圃子灣，肅憲王朱紳堯墓在今七裏河區西南二十裏的周家山。
二、肅王在經濟和文化教育方麵的建樹
肅王統治的甘肅幹旱多災，在這種情況下他也比較關心經濟事業。如派人從江南引進桑苗，在桑園峽等地開辟桑園，共栽活桑樹867株，養蠶繅絲，每年可得蠶繭21斤。又在肅王府的幾個花園中養魚和種植經濟作物。還在今榆中縣和平鄉菜子山村“東至暖泉山，南至石門山唐家墳，西至柴溝，北至掛車巷”修建肅府官灘，用作“牧養進貢騸馬，祭祀牛羊之所”。正德十四年（公元1519年），蘭州知府為修複阿幹河水渠，擬製造若幹水塘，肅世子朱真淤“給木材以助之”，水槽與正渠接通後“仰給此水為生者，不啻萬口”。還在渠上營造護渠林帶，直到清末，雷壇河、太清宮一帶尚存護渠榆樹36棵，被人稱為“護渠大將軍”。另在今城關區邸家莊市委黨校路口，高20.5米，胸圍5.19米的古榆樹，就是肅王所植。
明代甘肅的教育在肅王的倡導和重視下較為發達。肅王曾聘請精通五經的周麟為肅王府教授，在周麟的高深學問和高尚操守影響和熏陶下，培養出一批著名的學生，如著名的理學家段堅、史學家卿讓等。還出現了曾擔任兵部尚書的彭澤、翰林院侍讀學士黃諫、翰林編修趙時春、彈劾奸相嚴蒿的禦史鄒應龍等優秀人物。肅莊王朱楧曾下令修纂《金城誌》，這是蘭州最早的一部地方忘，可惜早巳散佚。
三、石刻肅府本《淳化閣帖》的誕生及倡導詩文書法的成就