吃魚的另一麵要翻轉過來吃。但趕車、劃船者忌給盤中之魚翻身，否則就是不吉利，有翻車（船）之嫌。夫妻或家人、好友不能二人分食梨子，因“梨”與“離”諧音。已婚育齡婦女不能吃兔肉，避諱將來生的孩子是唇裂（豁嘴）。
使用筷子忌長短不同，忌吃飯時用筷子或食指指向別人，忌吸吮筷子，忌用筷子敲擊碗碟，忌將筷子倒過來使用，忌用一隻筷子取食物，忌筷子插在飯中，忌筷子掉落地上。
不讓小孩吃雞爪，否則寫字時手會發抖。不讓小孩吃魚籽，怕長大後不識數。不讓吃豬尾巴，恐一輩子落於人後。不讓小孩吃母雞還沒生出來的蛋（俗稱未見光的雞春仔）。
二、宅舍習俗
薊縣背山麵水，古時位於邊塞重地，屬文化融合地域，民居建築起源較早，曆經幾千年滄桑演變，形成了自己的建築文化和宅舍習俗。薊縣民居在選址時，講究坐北朝南，舊時多為木石（土）結構，屋頂為“人”字型，建有正屋、東西廂屋，各家自成院落；為了省料，又多連牆接山，使房屋毗鄰成排。
1.宅舍的形成與發展
早在舊石器時代，薊縣地區的先民就已經利用天然的洞穴作為棲身之所，薊縣地區就曾發現多處舊石器時代居住遺址。如：丈煙台遺址、小平安遺址、周莊遺址、東大屯遺址等。到了新石器時代，人們在土穴上利用黃土層為壁體，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居。後來為防範水患獸害，搭草棚，打土牆，逐漸發展成為杆欄式建築。此後，經過漫長的社會文明發展過程和曆代王朝更迭，民族文化的不斷融合，經濟的不斷繁榮，各種建築材料和技術的不斷發展和廣泛應用，逐步形成了宅舍建築的文化習俗。
新中國成立前後，縣內沒有樓房，民眾一般居住起脊房，宅舍大多三間一宅，麵陽背陰，獨門獨院。房屋結構主要有牆體、柁梁、屋頂、門窗及內外簡單裝修等。
20世紀80年代初，新建住房大多為磚木結構。20世紀80年代中期興起“後出一廈”，20世紀90年代後期又興“連通式”，即正房與東西南各房連接，各與室內開門相通。後新建住宅愈來愈加寬大高爽，采光良好，結構堅固，多為水泥、水磨石、瓷磚地麵。現土房幾至絕跡，土炕日漸減少。近年來，人們特別選擇沿公路要道、公共場所旁建房，以作為居住和從事商品交易之用。
房屋建修材料，一般用水泥、磚或方塊石等；樓台建築一般采用預製板，窗戶用鋁合金等材料，牆體用磚塊、石灰、水泥填充壘砌，屋頂蓋瓦。新式建築，屋高一般3.8米，室內長9米，寬3.6米。大門樓講究氣派，門臉鑲嵌優質瓷磚及琉璃瓦簷子，裝有噴紅漆的鐵製、木製或鐵木相結合的大門，門口寬大，能開進拖拉機和機動車。
2.宅舍的分類
（1）傳統住宅的布局方式，大致可劃分為規整式和自由式兩類。
規整式住宅：“四合院”和“三合院”。薊縣的四合院分前後兩院。前院橫長，院門多設在東南角，院內布置次要用房；後院方闊，通過垂花門式的中門進入，居中的正房體製最崇，稱為堂，是舉行家庭禮儀，接見賓客的地方，堂屋左右連建耳房，耳房和東西廂房都作居室用。各幢房屋朝向院內，有前廊，通過抄手遊廊與中門連接。也有在後院背後還有一長排後照房作居室或雜用。大型住宅常沿中軸線串連多座院落，中軸左右也可各並連一串院落。庭院比例方闊，尺度合宜。
自由式住宅：這類住宅常建在農村鄉鎮，特別是山區較為普遍，依地勢而建，多數規模較小，形式多樣，組合靈活，建築材料大多就地取材。
（2）按照使用材料種類可分為瓦房和草房，多為傳統立山式。
瓦舍與茅舍都是四合院。瓦舍蓋瓦，茅舍則蓋茅草或稻草。
瓦房，通常為富有人家所建，無論是材料和做工都很講究，一般都是正房3間或5間，配有廂房。也有將4間基址蓋作5間，俗稱“四破五”，這樣可以增加宅舍的空間。屋舍建築多用規整條石為基礎，上砌青磚。木架全用木柱，簷棟造勢，鉤心鬥角。磚石隔牆，設門添窗，柱圓梁方。正房的屋脊上用寓意吉祥的動物雕刻做裝飾。有的富戶建“二進院”，即大門之內還有二門。無論大門朝向哪方，二門大都朝南，且居於北房的正中，但大門、二門不相對。院牆青磚高壘，建有照壁或影壁，大門口兩側放置石獅子作為鎮宅。
草房，通常為貧寒人家所建，一般3至5間，大部與左鄰右舍接山連牆，也有單獨成院。草房牆基用山石或磚壘砌，牆體用黃泥土或土坯壘築，牆基與土坯之間壓稻草，以隔潮隔堿。講究者，外套青灰，內套白灰。檁用圓木。椽子用直徑2寸左右的通直木條，或截成椽子與椽子之間同等長度的木條，從屋頂鋪下。房頂草梗整齊有序，外形自然美觀。