中國文化圈是世界上延續時間最長、取得了偉大成就的文化圈。在相似的思想文化基礎上，中國文化圈內的各組成部分在相互接觸、交流和影響的基礎上，不斷地發展而最終在廣闊的地域上形成一個比較有共性的文化整體，這一文化整體前後延續不斷地發展了數千年。但是，雖然古代的中國以強勢文化將其在某種程度上統一起來，但各組成部分因為地緣、自然條件、政治形勢、社會組織、經濟發展、曆史機遇的不同而產生了各自的特點和內涵，在一係列共同的選擇和取向之中，又呈現出不同的表象，成為非常豐富和複雜的係統。
本書上篇的討論和分析表明：朝鮮半島的古代建築文化，其性質是中國中心建築文化在朝鮮半島上的一種區域性表現，這種區域性文化在其形成、發展的過程中受到了各種因素的影響，其中有帶普遍性的因素，如當地的氣候、地理、材料等自然的影響作用；民族的風俗習慣、信仰、審美傳統等人文的影響因素；也有一些特殊的因素，如對華政治關係的變遷等。對這些因素的分析，將有助於加深對其文化現象的理解，總結出建築文化發展的曆史規律，從而對思考我們今日和將來所要麵臨的問題，提供一些曆史的經驗。
有鑒於此，本書下篇嚐試對朝鮮半島古代建築文化發展過程中的影響因素進行一些初步的討論。朝鮮半島古代建築文化的發展形成過程中，自然地理、地緣條件、政治變遷、佛教的傳入、儒學的興盛和道家思想、風水學說等均起過重要的影響。正是在這些因素相互作用下，塑造出了不同曆史階段朝鮮半島建築文化的不同特征。在這些因素中，自然條件和地緣是先天的條件；對華政治關係是決定性因素；佛教是其建築文化發展的契機和建築文化的主要內容；儒學、道家思想則深刻地影響了其意識結構和建築製度，豐富了其建築內容；風水學說則在操作層麵對其建築文化產生了影響。當然，朝鮮半島古代建築文化發展形成和發展過程中的影響因素絕不止此，限於時間和精力，本書隻能對其中最主要和最顯著的因素進行一些初步的討論。
同時，必須說明的是，因文化發展的複雜性和係統性，盡管本書討論的要素無疑均在朝鮮半島建築文化的發展過程中產生過重大影響，但本書無意說明這些因素和其最終物質化的形態之間有著必然的因果關係。正如IrwinAtman所說，我們最好是去分析和解釋建築文化的形態反映了什麼，而不是試圖去闡明“正是×因素使其具有了特征”。
1地緣對朝鮮半島建築文化發展的影響
在古代的交通能力和信息傳播技術的局限之下，中國、朝鮮半島、日本建築文化的發展，受地緣環境的影響很大。雖然中國建築文化圈的形成是諸多因素綜合作用的結果，如農業經濟結構、長期穩定的封建統治、佛教的傳入、儒學的發展等，然而在這些“上層因素”之下的基礎，則是各自的自然地理環境。地理條件不但為建築文化的發展提供了資源和舞台，也施加了某種限製，成為塑造其文化性格的重要因素之一。就古代東亞的情況，簡單而言，中國與世界其他文明的地理隔離，對中國建築文化的自主發展起到了重要的曆史作用；而朝鮮半島與大陸的地緣，則決定了其作為大陸文化之邊緣文化的地位；至於孤懸海外的日本，其發展曆程又是另外一番情形。因此，為了更深入地了解朝鮮半島建築文化，有必要分析地緣對其發展所起到過的影響。
1.1地緣對中國建築文化圈形成與發展的影響
英國學者李約瑟提出的“李約瑟”問題，對其的回答必定是一個十分龐雜的、多角度的係統分析，而中國所處的地緣也是不可忽視的因素之一。中國雖然幅員遼闊，但從更大的範圍來看，卻是一個相對封閉的環境。以18世紀之前的華夏世界為例，就大體而言其北部界限為農耕文明與遊牧文明的分界線，往北是文明不甚發達的草原乃至西伯利亞的荒原；西部的界限為高原和戈壁沙漠；西南部的界限為橫斷山脈；東部和東南部的界限則為無垠的太平洋。因此從更大的視野來看，“地大物博”的中國其實也是個相對封閉的地理單元；繼而往東，朝鮮半島亦在這一封閉地理單元之內。這種地理條件一方麵使得中國在統一完成以後，文化便亙古獨立、自律發展，形成中華文化悠久的曆史和深厚的傳統，同時也賦予了其封閉和保守的特點。因為長期缺乏外來文化因素的刺激，使得中國文化發展的腳步越來越慢，少有新鮮的養分促成新的進步；另一方麵這個封閉的地理單元也使得中國遠離世界的其他文明，直到資本全球擴張時期方得以相互接觸，可惜這時的“交流”，伴隨的已是殖民擴張的堅船利炮。