高麗王朝前期和中期，仍然維持了活躍的對中交往，建築繼續在中國化的道路上發展前進，但由於文化傳播的滯後效應，直到高麗後期，朝鮮半島木構建築仍然“唐風”甚濃，同時也受到遼、金建築的一些影響。高麗後期，由於中國北方遼、金及蒙古的崛起，朝鮮半島主要通過海道與中國的南宋保持著文化交流，南宋建築的影響通過高麗，對日本建築也產生了重大影響。高麗後期，朝鮮半島被直接納入元的統治之下，朝鮮半島的建築在繼承此前積累的風格和藝術的同時，局部地融入了一些元代建築的因素。
朝鮮前期，大陸上正值明朝的建立，朝鮮被納入明的藩國以及儒學社會的建立促使朝鮮半島建築發生了比較顯著的轉變，集中體現在多包係建築的流行，文廟、鄉校、書院、家廟等儒學建築的逐步出現，家族製度的轉變導致住居形態等方麵的變化。
5.3.2.3中國影響弱化時期（朝鮮中後期）
朝鮮中後期，大陸上清代明而立，中國建築文化對朝鮮半島的輸出和影響力相對大大地削弱了。一方麵，清代已經是中國封建社會的晚期，自康乾時期的回光返照之後國家逐步淪為半殖民地半封建社會，文化的光輝已然黯淡，從整體上講社會的創造力已大不如前，清代的建築與此前相比並無多少重要的變革；另一方麵，出於文化傳統和心理習慣，朝鮮王朝對滿清在文化上基本持排斥態度，文化輸入的積極性與此前相比有了相當大的回落；再一方麵，在內憂（國內動蕩）外患（日本侵略）的惡劣情勢下，朝鮮半島建築亦失去了發展的需要，而且內部民族主義思想的抬頭、實學思想的流行和發展，都使得朝鮮半島的文化逐步失去了模仿中國的興趣。在這些因素的綜合作用下，中國的建築文化基本上對朝鮮半島再無值得一提的影響。
對於上述的三大發展階段，尤其是“中國影響時期”時間跨度較大，曆漢四郡、三國、統一新羅、高麗、朝鮮前期約千餘年，因此有必要進行更具體的時代區分。一則這千餘年中作為“文化源頭”的中國內部的建築也發生了巨大變化，這種變化既有時間上的，也有地域上的；二則中朝關係也是波瀾起伏，國際關係的變化都曾對建築的發展產生過影響，因此有必要通過具體實例的考察將這種劃分進一步細化、深入或調整。
5.4朝鮮半島古代建築文化發展過程對今日之啟示
從朝鮮半島古代建築文化史的發展過程來看，物質層麵的文化（技術文化）容易超越地理和民族的界限同其他地區交流和傳播，而意識層麵的文化（價值觀和審美觀等）則很難傳播並被其他民族接受，除非這個民族意識衰弱或者外來的意識衝擊過於強大。整個朝鮮半島建築文化發展的曆史，始終處於強勢的中國文化的衝擊之中，而日本自平安後期，已經與中國漸行漸遠。朝鮮半島建築文化之特色，從總體而言，與其說是自主的選擇，不如說是在實際條件的局限下的調整和改變，因此尺度越小之處，其民族特色才體現得越明顯。這樣的發展過程的啟示在於，民族文化意識的強盛和自主、健康發展，才是民族文化特色得以存在和進步的根本基礎，而在這一基礎之上，才能有其他各方麵的發展，沒有文化實力支撐的經濟實力，顯然是不夠堅固的，如當代中國在建築、藝術、文學、影視等文化方麵，在理論研究、發明創造等技術方麵的世界性貢獻，顯然是和國家的經濟規模不相稱的，在某種程度上亦給國家的經濟發展等帶來些負麵的影響。在這樣的大前提下，對自身建築文化的研究、分析、總結，對殘存的傳統建築和無形建築文化遺產的保護工作，就成為建設當代中國文化的重要一環。近二十年來，日本、韓國學者不遺餘力地從事這方麵的工作，對提高國家的軟實力，擴大民族文化的世界影響力，作出了不可忽視的貢獻。中國的研究者，亦應將建築曆史的研究和文物建築保護工作，提升到關乎民族未來的高度來認識。
縱觀朝鮮半島的古代建築文化發展過程，存在著諸多對外來文化的誤讀和異讀現象，這些現象，對朝鮮半島古代建築文化特色之形成，雖然做出了一些“無意識”的貢獻，但主要問題在於，“知其然而不知其所以然”。比照今日之中國建築文化，就總體而言，自主發展意識不足，重蹈朝鮮半島古時對外來文化引進和模仿，而且更有問題的是以模仿其形式為主而忽略其技術內涵的老路，“誤讀”有著自身發展規律和內在因素的外來“形式”，而漠視其文化背景、技術背景、國情背景，形式化傾向嚴重，熱衷於形式、風格、流派、主義等皮相而不重視產業技術進步等對其的支持，以辭害義甚至有辭無義，對建築文化的茁壯發展起到不良影響。不單建築領域如此，某些文化領域亦處在同樣狀態，對當代和將來民族文化的發展相當不利，應予深思。