進號以後，劉隊對我也勸過“道”，而且還勸了好幾回，從各種角度闡述佛
們對我目前處境的“幫助”，以及入了佛門後的種種“好處”。口吐蓮花動員我也皈依佛門。本人對佛倒沒有什麼“成見”，當然也不敢有成見。關鍵是對麵前的這位“介紹人”，看到他以及他的那幾位心腹在號裏一邊拜佛，一邊的所作所為，使我不能不產生一些想法。這些心思當然不能對劉隊直抒胸臆，隻能虛與委蛇，說：“以我現在的戴罪之身，人家佛門能讓我進嗎？”劉隊說：“越是在這時候，才越需要佛祖的保佑。難道你不需要佛祖的保佑嗎？”我說：“那倒不敢。誰的保佑我都鼓掌歡迎，何況是尊神呢。不過這是不是有臨時抱佛腳的嫌疑。讓佛懷疑我的初衷。”劉隊說：“佛的胸懷是無比廣闊的，能容世間萬物，你這點事算嘛，你看人家老信不比你‘坨’大多了，還信了佛呢。”劉隊這話把我逼到了牆角，可我那不便說出的原因，還是不便說出。隻好說：“我在佛門外先學習學習，待有所表現之後再爭取吧。”劉隊笑了：“老林，看來你的思想太正統了。這又不是入黨，還‘爭取爭取’。”我也笑了，請教劉隊：“腦袋就是僵化了，這也算六根不淨吧？看來還是得先轉化轉化再說了。”盡管劉隊一再勸道，可我哪能和他們這些人同門為伍，也就一直堅持著，沒有“剃度”。
筆者基本是個佛盲，但就道聽途說一知半解的佛門知識來說，覺得佛及皈依佛門的善男信女們總應該得是向善的。特別在中國盛行的大乘佛教，教徒們應該是刻苦修行普渡眾生的，即使在家修行的居士，或是小乘一脈，隻求自渡的，也總應該首先確定以善為本的理念。本人的這點“覺悟”，應該說是沒錯的吧。
如果沒錯，那麼照此說，甲六裏有了這麼多的佛門信徒、或者說還達不到信徒的標準，差了一點，可也算都是念佛的人。每天每人念起佛來都挺像那麼回事的，全號應該是一個和善、友善、善舉不斷的集體。可看看那幾位整天修行的，除了“二頭”、老信之外（這是說他們在號裏的“現實表現”，在被捕以前的“表現”，那時他們還沒有信佛，可以不放在這裏說），那幾位出家還俗，一腳佛門裏，一腳佛門外，除了拜佛念經時的表象，其餘時間的所作所為，很難從他們身上找到哪怕一點點佛門弟子的影子來。
甲六號裏的“開發活動”如火如荼，弱肉強食，“有權買沒權吃”，經濟上壓榨、精神上壓迫，無所不用其極。我不知道別的監號裏的情況，但是我推想，在現代社會背景下的看守所裏，這裏的潛規則已然發揮到了極致。它不僅在我們市一所裏首曲一指，很可能在全國的看守所裏都可以稱得起翹楚。
每每這時我就產生一個疑問：他們都自稱皈依了佛門，卻又作惡多端，一點廉恥都沒有，作為他們的最高“領導”--佛祖看到自己的信徒竟然這個樣子，難道就不管管這些“忤逆弟子”嗎？