“釋義”原指賓客和主人分別站在庭院的兩旁相互行禮，以示平等對待，不相上下。後比喻地位、財力相當，彼此平起平坐或相互對立。
“出處”戰國·莊周《莊子·漁父》。
有一次，孔子和他的弟子們一起外出遊玩，在一僻靜處休息。弟子讀書，孔子彈琴。這時有一位須眉全白的老漁父坐在樹林的另一頭，側耳恭聽孔子的演奏，他招手叫子貢、子路到他麵前來，問道：“這位彈琴的人是誰呀？”
“我們的先生，魯國的君子，主張仁愛的孔子呀！”
“哦，是這樣，”漁父微微一笑，“恐怕是勞累身心，危害純真天性，偏行仁愛呀……”說完，轉身朝河岸走去。
子貢急忙把這位漁父說的話報告孔子，孔子放下琴猛然站起身子，驚喜地說：“這位是聖人呀，快去追他！”
孔子快步趕到河邊，尊敬地向漁父拜了兩拜，說：“我從小讀書求學，到如今已經69歲了，還沒有聽過高深的教導，怎敢不虛心地請求您的指教呢？”
漁父說：“真者，精誠之所至也。不精不誠，不能動人，故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內者，神動於外，是所以貴真也。”
孔子聽得津津有味，最後，謙卑地對漁父說：“遇見先生真是幸運，我願意做您的學生，得到您的教誨，請告訴我您的住址行嗎？”
漁父假裝沒有聽到孔子的話，徑自劃船走了，孔子直到看不見船的影子時，才失落地上了車。
子路問孔子說：“我跟您駕車遊學已經很久了，還沒見過像漁父這樣傲慢的人，就是天子、諸侯、大夫同您見麵，也都是分庭抗禮、平起平坐的，而您還帶有自尊的神色呢！可今天那個漁父撐著船篙，漫不經心地站著，您卻彎腰弓背，先拜後說話，未免太過分了吧？”
孔子說：“子路呀，你真是難以教化呀，你那個鄙拙之心至今未改！遇到老年人或賢明的人都要尊敬，不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁父，是個深明大義的賢人，我怎能敢對他無禮呢？”