帕福斯古跡
塞浦路斯是東地中海的一個島國，位於土耳其以南，敘利亞以西，扼亞、非、歐三洲海上交通要衝，為地中海第三大島。塞浦路斯是一個美麗的島國，海岸線長537公裏，麵積為9251平方公裏。“塞浦路斯”在希臘語中意為“產銅之島”，別名“愛神之島”，傳說愛神維納斯就誕生在這個美麗的海濱。
公元前16世紀前後，希臘人移居塞島。公元前709～前525年，先後被亞述、埃及和波斯人征服。公元前58年起被羅馬統治達400年之久。公元395年歸屬拜占庭帝國。1571年由奧斯曼帝國統治。現今在帕福斯還保存有豐富的希臘、羅馬時期的古跡。
帕福斯分老城和新城，老城在今皮爾戈斯。公元前1200年左右，金尼拉斯國王統治塞島時期，建立了女神阿芙羅狄蒂神廟，是當時塞浦路斯人膜拜愛神的主要場所。神廟極其宏偉，中間是高大雄偉的主殿，兩旁是氣勢恢宏的側廊，約有100多個房間。
新帕福斯又名下帕福斯，位於克提馬以南2公裏的海濱。托勒密王朝（公元前284～前58年）和羅馬帝國（公元前58～公元395年）統治塞島時期，曾以新帕福斯作為首府。當時新帕福斯的規模遠遠超過了老帕福斯。歸屬羅馬後，修建了更大的阿芙羅狄蒂神廟，但由於全塞浦路斯的基督教化，老城神廟的作用不再像以往那麼重要了，於是神廟逐漸荒廢，現在隻剩下一片遺跡了。
在新帕福斯城外，有一座地下墓窟群，人們稱之為“國王之墓”。墓地鑿岩壁而成，整個結構呈現以中庭為中心的放射狀。每一條通道裏排列著墓室及壁龕。墓窟裏麵還裝飾有大型的壁畫。據考古專家推斷，這座墓窟群應該是屬於基督教徒的墓窟群。
在一座小山後麵，人們還發現了一座遠古羅馬時期的劇場，大約建於公元前2世紀。這座宏偉的露天劇場能夠容納1250名觀眾同時觀看演出。
阿旃陀石窟
阿旃陀石窟是印度古代佛教徒開鑿出來的佛殿和僧房。“阿旃陀”一詞來源於梵語“阿謹提那”，意為“無想”、“無思”。石窟開鑿於公元前3世紀阿育王時代，當時佛教被定為國教，虔誠的佛教徒們為敬奉佛祖、研讀經書、修身養性，找到了這個丘陵起伏、景色秀麗的幽山深穀。一時間，這裏僧侶雲集、香火不斷。
開鑿工作持續了將近1000年，隨著佛教在印度的衰落，這裏便逐漸荒廢，湮沒在了泥土流沙之中，直到1819年，被進山狩獵的英國軍官無意中發現，從此阿旃陀又奇跡般地聞名於世，重放異彩。
中國唐代高僧玄奘於公元638年在印度遊曆取經時，曾在文達雅山麓離穀底76米的懸崖峭壁間，的29座洞窟環布在新月形的山腰陡崖上，高低錯落，綿延550多米到過此地，並在《大唐西域記》中對石窟作了生動的描述，這是關於阿旃陀石窟最早的文字記載。
阿旃陀石窟共有29座洞窟，其中4座為佛殿，內有藏放舍利的佛塔，25座為僧房，陳設比較簡單，隻有石床、石枕和佛龕，是僧人居住的地方。
阿旃陀石窟中有大量精美絕倫的雕刻和壁畫，因建成的時間不一，各具特色。佛像和廊柱都由整塊岩石雕成，列柱、藻井布滿浮雕。有佛陀向弟子布道的群像，也有形象可愛的小矮人，隨時可見手執花環的神女和一些可愛的小動物，以及由各種花卉組成的圖案等，雕刻精致，色彩斑斕，形態多樣。其中，7世紀所建的第一號石窟內，有一尊高約3米的釋迦牟尼像，從正麵看，似在沉思；從左麵看，似在微笑；從右麵看，又似在凝視，是大乘佛教建築中最光輝的典範。
阿旃陀石窟中繪製精美的壁畫上下縱跨千年，堪稱印度壁畫之冠，是舉世矚目的畫廊瑰寶。由於年代久遠，價值最高、名聲最大的滿壁彩繪大多剝落或損壞，僅有部分保存下來。壁畫的內容主要是宗教性的，題材直接取自佛經，內容描繪了佛陀成佛前修行的故事，表現了佛陀的降生、出家、成佛、降魔、說法和涅槃，也有宣揚宗教哲理的美好神話，還有描寫當時印度社會生活和宮廷生活等情景的，內容十分豐富，構圖複雜而又和諧緊湊，筆調活潑，人物體態勻稱，表情生動，不僅具有極高的藝術價值，同時也具有重要的史料價值。