一陣電話鈴聲響過，我的心理谘詢專線傳來一個男孩很緊張的聲音：“馬老師，我有心理疾病，我很困惑，很害怕，請您幫助我。”
許多心理問題不是自己好定性的，我請他講講自己的故事。於是，我聽到了他心中的一段秘密：
我是個初二學生，偷過女孩的內衣內褲。第一次是兩個月前的一個晚上。夜深人靜時，我偷偷地溜進了女生宿舍樓晾衣物的地方。正準備過去摘取女生的內衣的時候，我心中非常衝動，隨著一陣強烈的衝動，我第一次遺精了。一種從未有過的感覺，讓我沒能顧上摘取內衣就溜了回來。這既讓我新奇又讓我害怕。後來，就常常有這種衝動，衝動一來，就想去摘取女生的內衣。先後一共摘取過女生的內衣內褲十幾次。每次偷來藏在別人見不到的地方，沒人時還自己試穿過。一麵是快感吸引著我，一麵是恐慌的感覺讓我怕。還有一次，那是晚上三四點鍾，我偷偷地溜進女生宿舍，趁女生熟睡我摸過女生的大腿。我感覺是恐慌害怕勝過了快感，有時候我害怕極了。所以，我就控製自己。有時候管事，有時候就不管事。
我從媽媽那裏得到一本心理學方麵的書，看到裏麵有“戀物癖”的說法，我就按照裏麵的方法自己進行治療，比如橡皮圈致痛法等，可是不管用。您說我這是不是戀物癖？是不是性變態？
“你的問題不是戀物癖，更不是性變態。”我明確告訴他說。
戀物癖是一種變態的性心理現象，其變態的關鍵之處是患者把性欲專門指向異性使用過的的物品主要是內衣內褲，在觀賞、撫摸、嗅聞中達到性興奮和性滿足，而對異性本身沒有興趣，不能引起性興奮。這個男孩雖然也對異性的內衣內褲等物品有過性興奮和性滿足，但他不是把性欲專門指向異性的內衣內褲等，隻是在不能直接與異性進行性接觸的情況下，以異性的衣物等臨時作為異性的替代物，來獲得性興奮和性滿足。這從他溜進女生宿舍去摸女生的大腿可以證明。就是說，這個男孩的性心理沒有變態，不能說是什麼性變態，不能說是有心理疾病。
我向男孩講了上麵的意思，他沉思片刻之後說：“我不是戀物癖，不是性變態，那，那就是犯法，就是缺德了？”
“你能想到這兒，應該說是一件好事。”我為他的率直而感到欣慰，“因為，如果你把自己當成一個心理病人，在潛意識裏你就會為自己尋找到了一種借口，就會對自己的行為采取原諒寬容甚至放縱的態度，這是不利於行為的矯正的。而當你把自己不再看成病人時，就會增強改變自己的自覺性，有利於矯正自己的行為。”
繼而我話鋒一轉，作為青少年確實需要加強自己的性道德修養。心理學告訴我們，隨著性生理和性意識的發展，青少年開始進入了性欲旺盛的時期，性的體驗較為強烈，產生想接近異性與異性進行性接觸的欲望，這都是正常的，可以理解的，無可非議的。但是，青少年的性道德的發展又滯後於性生理和性意識的發展。這正是一些青少年出現性罪錯的心理根源。
“人，不能讓自己的欲望成為放蕩不羈的野馬和肆意橫流的洪水，人的欲望不能任意地得到滿足。這也是人與動物的根本區別。人必須讓有些欲望和需要隻收藏在心裏，而不變成為滿足欲望和需要的行動。你知道這要靠什麼力量嗎？這靠的就是道德的力量，就是一個人道德修養的功夫。你說的缺德，其實就是道德修養即道德意誌不夠，不能管住自己的行為。所以，目前你最需要做的，就是加強自己的道德修養，鍛煉自己的道德意誌，讓道德的力量來規範自己的行為。人最重要的是戰勝自己。你不是為控製自己作出過努力嗎？你現在和我通話不是也在為改變自己而努力嗎？所以，馬老師相信你會靠道德的力量來改變自己的。”