你的一切，包括所有的優點、缺點，所有的崇高與卑劣，全都在朋友心裏，也全都被包容下來，不會受到任何譏諷和嘲笑。朋友會微笑著聽你的報怨和不滿，會善意地聽你的懺悔，會客觀而包容地提出你的缺點幫助你完善自我，無論你處在何種階層，無論處於何種階段，他們隻對你這個人感興趣。
試想，朋友能為我們做到這麼多，難道不是精神上的一種依靠嗎?
朋友之間也有利益衝突
說了很多朋友的重要、朋友的好處，那麼在真正的朋友之間難道就真的沒有利益的碰撞和衝突嗎?不，還是有的。試想，麵對100萬元的生意，你和朋友之中隻能有一個人去做，他做了則你沒得做，你做了他就隻能放棄，這時你會怎麼辦呢?放心地說出答案吧，是的，你會想辦法爭取到那筆生意，不要以為這樣是不道德的，是有違你們朋友之間情感的，實際上，這反而才是正常的。
人類的生存環境就是一個競爭的環境，人類的天性就要追求利益。在這裏，我們不要忘記一條規律：世界上任何事物都是既對立又統一的，對立統一規律存在於一切事物的發展、變化之中，解決問題要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方麵。而這條規律運用於人際關係當中，就是任何兩個人之間都是既對立又依賴的，因此與你最好的朋友之間也存在著對立麵，這是不可避免的。問題在於你如何去看待這些對立麵，如何去把握與朋友的友誼。
人與人之間能成為朋友，則彼此肯定是依賴麵大於對立麵，因而交往愉快，能相互取長補短，就是真朋友。而到了有利益衝突時，如果雙方因這個對立麵而反目，對立麵消滅了原有的依賴麵，那麼這個朋友就沒得做了。也許看來是有些殘酷，卻是生活教給我們的最實際的例子，不得不去麵對和認識。
友誼也需要你去細心經營
感情這種事物，有時是最穩固的，是不怕風吹雨打的，然而有時又是脆弱的，是經不起某些考驗的。所以，友誼也必須用心去經營，用心去維係。否則，時間一長就有可能變質。
"聯係產生矛盾"的規律告訴我們，必然是有聯係的事物才會產生矛盾，沒有聯係是不可能有矛盾的。朋友之間正因為有感情上的依賴，有心靈上的需要，有種種的聯係，彼此非常重視和在乎，所以，就更容易被傷害，"最愛的人傷我最深"的道理就在於此。
朋友是需要我們花時間、花精力保持聯係，相互關懷。現在的人越來越忙，家庭、事業和種種的社會活動幾乎占去了所有的時間，分給朋友的是越來越少了，然而朋友給你的回報不是可以用物質衡量的。這是一個長期投資，長期收獲的事物。時間越長，越能感覺出朋友的珍貴，越能感覺出情感上的默契和共鳴，給予你的精神力量則越大。
所以，多給朋友打打電話，時常告訴他們這份友誼對你是多麼的重要，記住他們認為是很重要的事情或活動，多與朋友進行精神上的交流，這才能增進和穩固雙方的感情。漠視，甚至自以為是的放任不理，是對感情的最大傷害，友誼也是會消失和變質的。
所以，請重視你的朋友，這份友誼絕對是你生命中最寶貴的財富，他們帶給你的回報是你意想不到的，也是你最需要的。朋友不要你的物質利益，不要你請吃一頓飯，富貴時不是你的負擔，但卻絕對可以共患難。隻要你真誠付出的是你交朋友的真心，那麼朋友肯定能在風雨中為你撐起一把傘!
人間的真情所在
友情，是人與人之間的一種真情。或是自然相處，或是因緣際遇，或是偶然邂逅，種種情況，皆是一個"緣字"。
人生在世，因為某種緣分與別人相遇，漸漸有了好感，多了交流溝通，一回生二回熟多幾回便可成為朋友。當然，緣是天定，份在人為，有緣相聚相會，還要互相認可，投入真情，以誠相待，相惜相愛。
漫長的人生旅途中難免會有受挫的情形，不是感到有誌難酬，就是長期坐冷板凳，甚至被降職，這時候支持我們繼續奮鬥的就隻有家庭親情和朋友了。有一兩個以誠相待的朋友，那麼即使碰到再大的挫折，都可以鼓起勇氣再接再厲。
"物以類聚，人以群分。"你的性格和本質決定了你與什麼樣的人交往。
"朋友"的定義很廣，有的是因工作上的接觸認識的，也有同事、長輩和因各種機緣結交的，如果能摒除利害關係，得幾個誠心相待的朋友，也算是不枉此生了。
在唐代，大詩人王維與張九齡的友情故事也頗為經典：王維剛到京城長安，投靠在好友張九齡的家中。一番時日之後，張九齡對王維的詩才人品有了很深入的了解，二人建立了非常深厚的感情。但王維的才學並不為人知，張九齡為此很是著急。
一天，京城來了一位賣胡琴的，索價百萬，許多有錢有勢的人都爭相傳看，但不識貨的張九齡得知後，就傾盡所有積蓄，買下了這把胡琴。許多熟悉他的人都覺奇怪!你又不會演奏這種樂器，花這麼多錢買它幹什麼?
張九齡說："我雖不會演奏，但我的一位朋友是演奏它的專家，明天我在酒樓裏設宴，請大家欣賞演奏。"
第二天，長安許多官宦名流都趕到酒樓，想一睹演奏胡琴者的風采。但張九齡卻對大家說："我這位朋友王維是寫詩的好手，有上百首好詩等著請大家欣賞，他來到京城，淹沒在世俗人群之中，不被大家所了解。而拉琴的技藝，是低賤的樂工的事情，哪是大詩人所為呀。"