水的啟示
有一個人在社會上總是落魄，不得誌，便向智者請教這到底是怎麼回事。
智者沉思良久，默然舀起一瓢水，問：“這水是什麼形狀？”
這人搖頭：“水哪有什麼形狀？”
智者不答，隻是把水倒入杯子，這人恍悟：“我知道了，水的形狀像杯子。”
智者無語，又把杯子中的水倒入了旁邊的花瓶。
這人說：“我又知道了，水的形狀像花瓶。”
智者搖頭，輕輕提起花瓶，把水倒入一個盛滿沙土的盆。清清的水便一下子滲入沙土，不見了。
這人陷入了沉默與思索。
智者低身抓起一把沙土，歎道：“看，水就這麼消失了！”
這個人對智者的話咀嚼良久，高興地說：“我知道了，您是通過水告訴我，社會處處像一個個容器，人應該像水一樣，盛進什麼容器就是什麼形狀。人要適應這些容器，就像水適應沙土，溶入沙土之中：”這人說完，眼睛緊盯著智者的眼睛，他現在急於得到智者的肯定。
“是這樣。”智者拈須，轉而又說，“又不是這樣！”
說完，智者出門，這人隨後。
在屋簷下，智者伏下身，手在青石板的台階上摸了一會兒，然後頓住。這人把手指伸向剛才智者手指所觸之地，他感到有個凹處。他迷惑，他不知道這本來平整的石階上的“小窩”藏著什麼玄機。
智者說：“一到雨天，雨水就會從屋簷落下，看，這個凹處就是水落下的結果。”
此人遂大悟：“我明白了，人可能被裝入容器，但又像這小小的水滴，改變著這堅硬的青石板，直到破壞容器。”
今日感悟
為人處事就應該像水一樣，能屈能伸：既要盡力適應環境，也要努力改變環境。我們應該多一些韌性，能夠在必要的時候彎一彎，轉一轉。太堅硬的東西，容易折斷。
協作
有這樣一則小故事：一群日本人和一幫中國人都在一家美國電腦公司工作。有一次，老板交給日本人和中國人各一個項目。為了更好地完成任務，老板要求每組自選一名組長帶領大家在一周內完成。一個星期過去了，日本人在一位大家公認最有組織才能的組長的帶領下，很快交出了他們的報告書。而中國人那裏，大家依然在為誰當組長而爭吵不休，大家相互不服氣，不願意被人領導，不願意相互合作。結果，中國人由於任務沒完成被集體扣發了那個星期的薪水。這則故事揭示出現代社會一個很重要的特點，那就是需要學會協作，學會在集體中形成“1+1〉2”的合力，而不是為了個人的利益而互相排斥。
今日感悟
強調獨立精神的同時，還要注意和他人合作。協作在一定程度上可以實現資源互補，有助於你獲得更大的利益。“三個臭皮匠，頂上一個諸葛亮”講的就是這個道理。
船長運用心理學
幾位來自不同國家的商人正在船上開會。突然船開始下沉，“去告訴這些人穿上救生衣跳到水裏去，”這時船長命令他的大副說。
幾分鍾後大副回來報告：“他們不往下跳。”
“你來接管這裏，我去看看我能做點什麼。”船長命令道。
一會兒船長回來說：“他們全部都跳下去了。”
“我運用了心理學。我對英國人說，那是一項體育運動，於是他跳下去了。我對法國人說，那是很瀟灑的；對德國人說那是命令；對意大利人說，那不是被基督教所禁止的。”
“那您是怎麼讓美國人跳下去的呢？”
“我對他說，他是被保險的。”
今日感悟
在危難時刻，不妨發揮心理學的優勢，對不同的種族和不同的文化背景的人采取不同的對策，才能使人心甘情願地按你的意誌辦事。
兩兄弟去裸國
從前有兄弟二人，各自辦了貨物到裸國去做生意。
弟弟說：“生活富足的人自然衣食無憂，而窮人隻有露其體膚了。現在去裸國，那裏沒有佛，沒有信徒僧眾，沒有法律，”可以說是到了無人管製的地方。因此我們到那裏，想要迎合他們可說是很難的。我們不如入鄉隨俗，言行隨他們的禮儀，謙虛耐心，韜光養晦，想來這才是明智的做法
哥哥說：“禮儀不可丟，德行不能失，怎麼能夠像他們那樣光著身子來毀壞我的形象呢？”
弟弟說：“先賢影則殞身，不殞行戒是常理。隻要內裏是金，表而是銅，同時因地而去掉禮儀，雖剛開始會被人嘲笑，但到後來卻還會讓人歎服的，審時度勢很重要啊！”然後就準備去裸國。
哥哥說：“不如先派人去，看看情形，聽他們怎麼說。”
弟弟答：“好的。”
隻有一天工夫，被派去的人就返回告訴哥哥說：“必須要遵守他們的禮儀。”