生命在於運動。無論是生理的需要還是精神上的要求，人隻有在不停地運動變化之中才能感受到生命的存在。人也隻有在不斷地學習之中，才能獲得前進的動力。人類社會總是向前運行的，人也因此隻有不停地前進、求索，方可在社會上生存下去。好學，多學，不斷地汲取知識的力量，會幫助你走向美好的生活。中國語言學之父趙元任先生，就是這樣不停進取的人。從他的生活和工作中，我們應該學到很多的做事的法則，找到行動的力量。
人生範本：趙元任——好學、好學，不斷求索
趙元任（1892—1982），著名語言學家。1910年7月，為清華學校的前身遊美學務處第二批“庚款”留美生，入康乃爾大學，1914年得學士學位。1915年考入哈佛在學，1918年獲哲學博士學位。1919年受聘康乃爾大學，任物理學講師。1920年回國，到清華學校任物理、數學和心理學教師。1921年，再赴美國任哈佛大學哲學講師。1925年8月，回國任清華國學研究院教授，與王國維、梁啟超、陳寅恪一起被稱為國學研究院的“四大導師”。
1929年，清華國學研究院結束，趙元任受聘為中央研究院曆史語言研究所研究員兼語言組主任。1931年任清華留美監督處監督，一年後回國，執教於清華大學。1938年後，定居美國，入美國籍。此後曆任美國耶魯大學教授，美國哈佛燕京社漢英大辭典編輯、美國海外語言培訓班中文主任、美國密執安大學語言研究所教授等，1965年退休。
趙元任是我國現代語言學的奠基者，被譽為“中國語言學之父”。1981年，北京大學授予他“名譽教授”。重要著作有《現代英語的研究》、《中國語的文法》、《國語字典》、《中國社會語言學論文集》等。
黃延複在他的《一代學人趙元任》中寫到：
民初以來，在我國學界的群星中，有些顯得格外耀眼奪目。世界知名的語言學家、音樂家、美籍華裔學者趙元任先生，便是其中之一。
趙元任是一位從“榜眼”到哲學博士。
趙元任祖籍江蘇常州府陽湖縣（現並人武進縣），一八九二年出生於天津。曾用名宣重，後即廢去，一直名號一致，亦未曾用過筆名。一九一年七月，清廷“遊美學務處”在北京招考第二批庚款遊美生，十八歲的趙元任在四百多名來自全國的“舉子”中，以第二名高中。這在當時實不亞於一次“榜眼及第”。這次招考共取正榜七十名，副榜一百四十三名。正榜中包括楊錫仁（第一名）、張彭春（第十名）、錢崇澍（第十六名）、竺可楨（第二十八名）、胡適（第五十七名）。關於這次考試，趙元任至今還保留著這樣的記述：“一九一年七月二十一日，上午考語文，題目選自Mencius（孟子）《不以規矩不能成方圓說》（WithoutRulesandCampassesOneCannotFormsSquaresandCircles）。下午英文作文三小時（筆者按：題目是《借外債興建國內鐵路之利弊說》）。然後等五天，以上兩門合格再考。（複考時）第一天考平麵幾何、希臘曆史、羅馬史、德語或法語；第二天考物理、植物學、動物學、生理學、化學、三角；第三天（因雨很多人遲到，再推遲一天）考立體幾何、英國史、世界地理、拉丁文……”可見，那時的留學生考試是很不輕鬆的。
這批學子於同年八月由胡敦複（民初著名教育家之一，時任遊美學務處教務長）親送赴美。趙元任入康乃爾大學習數學。一九一四年獲學士位，再入該校哲學院研究一年，一九一五年轉入哈佛大學，一九一八年獲該校哲學博士學位。
在他六十年教學生涯中，不停地學習，求知，是值得我們敬仰和學習的。
人們都說趙元任是語言奇才。趙元任具有非凡的語言方麵的天賦。但這也是與他不停地學習分不開的。任何方言在一星期以內，他都可以學會，並且能聽、能說，而且說得很好。一九二年，哲學家羅素（英）和杜威（美）先後來清華學校參觀、講學，均由趙元任翻譯。並陪同羅素周遊全國各地，每到一個地方，他就用那個地方的方言翻譯。於是他於年底辭去清華教席，準備到國外去專攻語言學（那時，語言學在中國尚屬空白）。趙先覓定哈佛大學哲學講師的職位，於一九二二年又去法國莎娜學院專門研究語文學一年。一九二四年，他應聘回清華國學院任教前，又去法、德、英等國考察語言學一年。至此，他已初步奠定了“中國語言學之父”的基礎。他先後去江浙、江西、湖北、廣東等地考察方言。從一九二二年至一九四八年，他共發表語言學專著約十四種，論文約二十一篇；一九四八年以後，他在國外任教期間，又用英文寫了《中國語字典》、《粵語入門》、《中國語語法之研究》、《湖北方言調查》等專著。趙元任可以稱得上是精通漢語，但卻絕不單是一位漢語學家。在外國語方麵，據他自己說，“在應用文方麵，英文、德文、法文沒有問題。至於一般用法，則日本、古希臘、拉丁、俄羅斯等文字都不成問題。”這樣，到了三十年代末期，他就成為一位名馳中外的語言學者了。