1.境由心造
英國人狄斯累利說，境遇不造人，是人造境遇。生活隻有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。有人安於某種生活，有人不能。因此，能安於自己目前處境的不妨就如此生活下去，不能的隻好努力另找出路。你無法斷言哪裏才是成功的，也無法肯定當自己到達了某一點之後，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂隻建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自己判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自己所樂於安享的花花世界。
成功的人生往往存在一顆快樂的心中。在物質貧乏的時代，人們也許辛苦，但他們會說：“我很充實，我感覺快樂且滿足。然而今天商業經濟的浪潮滾滾湧來，使人感到這種樂觀的情緒不再如以往輕易掌握。你的智商可能很高，那麼你的情商是否也一樣高呢？
對於平凡的人來說，試著培養一種平和樂觀的成功心態，更加重要。
終南山麓，水沛草美。聽說在這一帶盛產一種快樂藤，凡是得到這種藤的人，一定會喜形於色，笑逐顏開，不知道煩惱為何物。曾經有一個人，為了得到不盡的快樂，不惜跋千山涉萬水，去找這種藤。他曆盡千辛萬苦，終於來到了終南山麓，在險峻的山崖上，他找到了快樂藤。可是他卻發現他並沒有得到預想中那種快樂，內心反而感到一種空虛和失落。
有天晚上，他在山下的一位老人屋中借宿，麵對皎潔的月光，他發出一聲長長的歎息。老人聞聲而至：“年輕人，什麼讓你這樣歎息呀？”於是，他說出了心中的疑問：“為什麼已經得到快樂藤的自己，卻沒有得到快樂呢？”
老人一聽樂了，說：“其實，快樂藤並非終南山才有，而是人人心中都有。隻要你有快樂的根，無論走到天涯海角，都能得到快樂。”老人的話讓這個年輕人覺得耳目一新，就又問：“什麼是快樂的根呢？”
老人就說：“心就是快樂的根。”
人生一世，能夠快快樂樂開開心心一生，相信這是每個人心中的一個夢。
雨果曾經說過：“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈。”人心浩瀚，可以容納許多東西，但如果我們的心靈總被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩，那就不論我們富甲天下或是位極至尊，也不能求得快樂。但如果我們的心靈能不斷得到堅韌、頑強、刻苦、質樸之泉的灌溉，那就不論我們一貧如洗或是位卑如蟻。也可以求得快樂。
在人生的道路上，逆境總是多於順境，苦難總是多於快樂。也許20個逆境能換來一次順境，也許20次苦難能帶來一次快樂。走過曲折，走過坎坷，不知不覺中發現自己其實已經變得強壯和勇猛，所以逆境是勇敢者的天堂。
生活中的一大要務，就是你的心靈保持寧靜與和諧。你的生活才能得到安寧，理想的人生才有依據。千萬別讓那些孕育胡思亂想的莠苗長滿你的心田。一有不安和浮躁的情緒，就得趕快檢查你的日常生活的內容，是不是脫離了應循的正軌？如果是的話，就應該把那些能夠振作精神、添加生氣的項目放進你的生活與工作中。
杜絕一切煩惱的根源，逃脫出你為自己製造的樊籠，過樸實而有規律的生活，你就可以避免人生的許多失望。培養正當的生活興趣，多多接觸這個世界的美麗事物，才能建立美好的家園。
天上隻有鳥在飛。一位鋤田的人歎氣道，它真苦，四處飛翔為覓一口食。另一位依窗惜春的少女也正好在看這隻鳥，她歎氣說，它真幸福，有一雙美麗的翅膀。
麵對同一種境況，不同的人有不同的心情、理解。滿懷激情，你就會有一種振奮的感覺；失意悲觀，你就會有一種痛苦或失落的感歎。當一個人的人生理想不能實現，或者見解、行為不為世人所理解時，都會使人迷惘、失意。現實生活中的種種情緒，都會使人對境況產生相同的或近似的聯想、類比。
人人都有這樣的生活體驗：鮮花不可能在憂傷的眼睛裏產生詩意，儉樸的生活能給知足者帶來快樂。這就是境由心造。但太簡單的道理，往往被人忽略。
餘秋雨在一次演講中說，我曾擔任六年院長，做過學校的行政工作。每評教授職稱，有限的兩個名額會使大家明爭暗鬥，互相攻訐；結果某位老師盡管評上職稱，從此卻再無法與教研室人融洽相處。下課後隻能去傳達室，與一位跟他年齡相仿的老人聊天。這位老人沒文化，但大家都記得他，每天早上來學校第一個看到的是他，下班回家最後一個走的也是他。傳達室有個鍋爐，無論教授講師，甚至被打倒的老師，隻要到他那裏，他都會一樣微笑著請他們坐，請他們喝水。他的這種看似平常的行為，很可能免除了那個年代委屈老師的苦難感。可是那些爭職稱的人呢？他們真正成功了嗎？但這位六十多歲的老人，卻真正得到了大家的喜愛。