於是農夫請來左鄰右舍幫忙，一起將驢子埋了，以免除它的痛苦。
農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始把泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始叫得很淒慘。但出人意料的是，一會兒之後，這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井裏的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然後站到鏟進的泥土堆上麵！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。很快，這隻驢子便得意地上升到井口，然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
就如驢子的境況，在生命的旅程中，有時候我們也難免會陷入“枯井”裏，會有各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，似乎要把人逼入絕境，就如上述老驢掉入枯井之中一樣。意誌薄弱者，麵對“枯井”（絕境），往往束手待斃。而意誌堅強者，則能毅然將那欲埋葬自己的“泥沙”抖落掉，然後站到上麵去，最後掙脫“枯井”的束縛！
困境、磨難，從某個角度看，是我們前進道路上的絆腳石，但是換個角度看，它們也是我們前進道路上的一塊塊墊腳石，是啟發我們潛能和智力的催化劑。隻要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然後站上去，那麼即使是掉落到最深的“枯井”之中，我們也必能安然地脫困。絕境隻能威脅懦夫，強者會在絕境中找到希望。
一種信念，命運掌握在自己的手裏。每個人通過自己的努力都可以改變自己的命運。如果你相信命運是失敗的，那你的生活將是消極的，如果你相信通過自己積極的努力能改變命運，你的命運就將掌握在自己的手中。我們不能把自己交給命運，我們要學會做自己命運的主人。
我們的人生，也許難免會有不少負擔和一些不幸。但仔細想想，卻也絕非全然，隻要我們有心，還是有可能掌握到歡喜的片刻。生命中或許不免悲苦，但苦中也有樂。
古語說得好：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”我們麵對這無常的人生與多變的生活，更應該以這樣的心態對待。事實上，人生的旅程好比一年四季，總有春、夏、秋、冬之分。而每一個人除了要懂得欣賞春花秋月之美外，也不該忽視夏涼冬雪的時刻。如果我們能夠接納生命中的每一個時刻，將有它的階段性的意義；同時也肯定，生命中的每一個片段將有它的情趣，必然能感受生命的美麗與生活的美好。其實，這便是“隨遇而安”的人生態度。而事實上，這也是一種“善待自己”的人生哲學。
盡量往樂觀與曠達處想，便是很重要的第一步。我們經常太忙，忙得竟然忘了去注意周邊的世界是多麼美麗！我們也經常太嚴肅，嚴肅得竟然忘了去認識生命的本質是什麼？曾幾何時，我們的生活中少了歡樂，臉頰上褪了笑容，除了工作之外，“忙碌”竟然占滿了整個心靈的空間。這豈是我們的人生？然而，與你相伴的親朋好友中，有多少人不正在過著類似的這樣生活？其實，人生可以不必這樣的。最簡易有效的改變方法就是：凡事以“平常心”對待。
那麼，如何以平常心麵對生命的無常與生活的多變呢？詩人蘇東坡曾經說過，人要盡量學著“超然物外”。也就是說，一個人隻有能夠擺脫外物的役使，充分主宰自己，才能永保心靈的恬靜和快樂。也就是說，要盡量做到不為外界情境所影響，甚至能夠改變外界情境的影響。當然，這絕對不是一件容易的保持與涵養。
不過說穿了，就是要我們學會“做自己的主人”。
傳統總是告訴我們：要做父母心目中的好孩子、孩子心目中的好父母、先生心目中的好妻子、妻子心目中的好先生；或主管心目中的好部屬、部屬心目中的好主管；以及兄長心目中的好弟弟、弟弟心目中的好兄長……然而試問：我們“自己”，究竟在哪裏？不錯，別人心目中的你，可以盡量去做；但千萬別忘了，也要做做自己心目中的自己。
如果，生命中沒有自己，那一切也就失去了意義！
俗話說“眾口難調”，一味聽信於人，便會喪失自己，便會做任何事都患得患失，誠惶誠恐。這種人一輩子也成不了大事。他們整天活在別人的陰影裏，太在乎別人的態度，太在乎別人的眼神，太在乎周圍人對自己的評價。這樣的人生，還有什麼意義可言呢？要活出自信，活出自己的風格，就讓別人去說好了。