李世民打敗定揚可汗劉武周後，劉的將領尉遲敬德、尋相等都投降了。沒多久，尋相等人又叛變逃跑了。所以李世民的部將們懷疑尉遲敬德，把他關了起來。
李世民說：“尉遲敬德如果要叛變，難道還會在尋相之後嗎？”他不相信尉遲敬德會叛變，就叫人把他放了，並且給他很多金子，對他說：“男子漢大丈夫看重情義，希望你不要把小小委屈放在心上，我絕不會相信讒言而加害忠良之人的，你應該理解我。如果你一定想走，就拿這些金子做盤纏去，略表我們這段時間共事的情誼吧！”
就在當天，李世民外出打獵，隻帶了少數人馬，不料遇上另一個對手鄭王王世充率領的萬餘兵馬，被團團包圍了。鄭王手下大將單雄信舉起武器直奔李世民。在這危急時刻，尉遲敬德飛馬而出，揚鞭把單雄信打落馬下，保護李世民突出重圍。李世民問尉遲敬德：“您為什麼要這麼做？”尉遲說：“這是我報答您對我的信任啊！”
張伯倫在擔任英首相期間曾再三阻礙丘吉爾進入內閣，他們政見非常不和，特別是在對外政策上存在很大的分歧。後來張伯倫在對政府的信任投票中慘敗，社會輿論讚成丘吉爾領導政府。出人意料的是，丘吉爾在組建政府過程中，堅持讓張伯倫擔任下院領袖兼樞密院院長。他認識到保守黨在下院占絕大多數席位，張伯倫是他們的領袖，在自己對他們進行了多年的批評和嚴厲的譴責之後，取張伯倫而代之，會令他們許多人感到不愉快的。為了國家的最高利益，丘吉爾決定留用張伯倫，以贏得這些人的支持。
後來的事實證明，丘吉爾的決策非常英明。當張伯倫意識到自己的綏靖政策給國家帶來巨大災難時，他並沒有利用自己在保守黨的領袖地位刁難丘吉爾，而是以反法西斯的大局為重，竭盡全力做好自己分內之事，對丘吉爾起到了極大的配合作用。
“容人之仇”的感召力和震撼力之強大，非一般策略所能及。它往往能激發對方的感恩之心和內在潛力，不但死心塌地而且還非常賣力為自己效勞。
讓人不是怕人，而是一種風度和境界。
寬容能使人性情和藹，使心靈有轉折退讓的餘地，能化幹戈為玉帛，能簡化複雜的人際關係。過分精明等於不超脫。事事好強，處處計較得失，活得必然緊張、沉重。
寬容不是軟弱，而是理解人，有愛心的表現。有曠達心胸的人，不把寬容看成是忍辱負重，而是看成美德和幸福。愛，對眾人的愛，對民族的愛，對國家的愛，是人類最美好的情操，修養的最高境界。古訓說：“仁者無敵。”
寬容是一把解冰的火，一縷化冰的風，它能化解心頭的所有仇恨；寬容是一片明媚的陽光，一掬甘甜的泉水，一縷清新的空氣，它能撫平受傷的心靈；寬容是一種美德，它能折射出一個人高尚的情操；寬容也是一種慷慨，在給予中獲得幸福。
退一步海闊天空，進一步絕壁懸崖；讓三分風平浪靜，爭一時人仰馬翻。
懂得寬容，你會把冰冷的拳頭變為溫暖的手，學會寬容你會把抽人的皮鞭變成救人的繩索。學會寬容就學會了生活。
生活中，當我們受到別人的傷害或羞辱的時候，我們應該保持一種冷靜的思維態度，“以忍為先”實乃上策，忍者為王，忍讓是一種處世態度，更是人生的一種至高境界。