一年後，劇本寫出來了，他又拿去遍訪各位導演，“這個劇本怎麼樣，讓我當男主角吧!”但人們認為他的劇本挺好，但要讓他當男主角是不可能的，他再一次被拒絕了。
他不斷對自己說：
“我一定要成功，也許下一次就行，再下一次，再下一次……”
在他一共遭到1300多次拒絕後的一天，一個曾拒絕過他20多次的導演對他說：
“我不知道你是否能演好，但至少你的精神令我感動：我可以給你一次機會，但我要把你的劇本改成電視連續劇，同時，先隻拍一集，就讓你當男主角，看看效果再說。如果效果不好，你便從此斷絕這個念頭吧!”
為了這一刻，他已經做了三年多的準備，終於可以一試身手。機會來之不易，他自然拚盡全力、全身心地投入其中。第一集電視劇創下了當時全美最高收視紀錄——他成功了!
現在，這個人是世界頂尖的電影巨星。他就是大家熟悉的史泰龍。
史泰龍的健身教練哥倫布醫生這樣評價他：
“史泰龍每做一件事都百分之百投入。他的意誌、恒心與持久力都是令人驚歎的。他是一個行動家。他從來不呆坐著讓事情發生——他主動地令事情發生。”
如果史泰龍當初隻是“想”成功，在茶餘飯後做做明星夢，消遣一下，他就絕不會有今天。因為那樣的話，他就不會付出，不會拚命。
大多數機遇不是偶然的，而是自己努力追求的結果。
三、要有選擇機遇的能力
機遇到底屬不屬於自己，你的選擇能力很重要。
常言說：事至兩可莫粗心，人到萬難須放膽。
其實，人生最難的事情是選擇。比起左右權衡的選擇，事至萬難的拚死一搏反倒容易多了。生活現實告訴我們，即便是錯誤的選擇也比不敢選擇強。錯誤的選擇還擁有校正的可能，對於不敢選擇的人來說機遇永遠不會屬於他。我們發現機遇屬於那些敢作敢為的人。
下海潮來臨時，你是選擇下海，還是選擇上岸？
選擇機遇是需要付出成本的，當你選擇了A機遇，自然也就失去了B機遇。在機遇的選擇上，經常是差之毫厘，失之千裏，一念之差，可能成為千古遺恨。一個人一旦有時間坐下來回顧自己的人生之路時，總會有許許多多的對選擇的後悔。老百姓說得好：世上沒有賣後悔藥的。人生的悲劇說穿了就是選擇的悲劇，隨便擷取機遇將失去更好的機遇。機遇的不可逆性就構成了機遇的成本。
薑子牙（呂尚）也想獲得機遇，他也要表現。他的表現方法很奇特：他隱居在渭水河邊，常用無餌的直鉤釣魚而魚鉤還離水三尺，並說：“負命者上鉤來!”能釣到魚嗎？但他畢竟“釣”到了周文王的器重，使他得以幫助周文王治理國家，打敗西戎，消滅了附近幾個敵國，把勢力擴展到長江漢水流域，教化南蠻，取得了當時天下的三分之二，對商紂展開進逼之勢。周文王病逝後，其子周武王繼承王位，就拜薑子牙為國師。武王十一年，武王命薑太公為元帥，統兵五萬伐紂，大功告成。薑大公釣魚的訣竅，在於機遇的優化。
《三國演義》中，劉備“三顧茅廬”十分精彩，也說明了機遇選擇能力之重要。劉備欲成大業，缺乏扶助江山的謀臣。開始他得到了徐庶，十分投機，但徐庶在曹操的威壓之下，不得不離開劉備。不過徐庶為劉備推薦了諸葛亮。
諸葛亮在隆中（今湖北襄陽西）居住，劉備決計拜訪這位隱士。第一次，劉備帶領關羽、張飛穿過臥龍崗，來到諸葛亮的茅屋，不巧的是，諸葛亮早晨就出門了，三人讓門童捎個口信，就回新野了。過了幾天，劉備得知臥龍先生已回，就二次登門，可諸葛亮又被好朋友請走，這次留下了一封信。第三次，劉備在離諸葛亮的單房還有半裏多地就下馬步行，諸葛亮正睡午覺，劉備耐心等待，終於得見諸葛亮。
諸葛亮想投奔明主的心情，跟劉備求賢的心情一樣急迫，但諸葛亮為了實現機遇的優化，不惜冒著失去機遇的危險來“考驗”劉備。諸葛亮也很清楚，如果自己在劉備心中的地位是真正重要的，劉備是不會輕易放棄這個機遇的，如果自己在劉備心中的地位不夠重要，那麼，失去了這個機遇也不可惜。諸葛亮的高明之處在於堅持對機遇的優化選擇。
很多機遇的降臨未必是件好事，對機遇的判斷十分重要。機遇的優化，主要在於對機遇“真實度”的把握。
在人生的求學期，機遇的優劣是以在多大程度上有利於求學的目的為判斷標準的。
人在30歲以前，需要增強全麵的知識，校正自己的人生觀，應該多接觸社會，多獲得實踐機遇，而不應該急於固守一件工作，這時候的選擇應該以有利於全麵的鍛煉為主。
魯迅最初是學醫的，後來他發現，醫生隻能看好很少的人的疾病，對於被侮為“東亞病夫”的中國來說，其作用微乎其微。於是，棄醫從文，完成了人生的最大的選擇，致力於醫治中國民族的頑疾，成為中國文學的泰鬥、“中國文化革命的主將”。（毛澤東語）