魯迅對機遇選擇的成本是使中國少了一位醫生，但卻使中國多了一位文學巨匠。
四、掌握時機設法造勢
人是善於等待的，人的好運或好機會在等待中慢慢釀就。
中國人所說的“堪輿”，“堪”指天道，“輿”即地道。堪輿是天文地理的配合，意指吉地吉方之外，尚須重視吉日良辰。天時地利配合，才能有好機會。
現代環境汙染，日趨嚴重，使我們感歎“吉地難求”，因此更要注意吉日良辰的選擇。
地理譬如“物質”，時辰有如“精神”。物質、精神互相配合，當然理想。但如兩者不可兼得時，仍然以精神為重，所以時間比空間，精神比物質，往往更為重要。
“吉地”好比“名牌汽車”，“良時”有如“優良駕駛”。開車技術不好，名牌汽車照樣會出車禍。一個人生不逢時，就算環境良好，也很難獲得成功的機會。
舉例來說，兄弟兩人德、智、體各方麵都十分相當。哥哥從部隊退伍時，正好趕上不景氣，公司遇缺不補，不考慮招考新人。他央三托四，好不容易才找到一個不很合意的工作，無可奈何地接受了，工作得並不起勁。弟弟退伍時，景氣快速複蘇，有好幾個工作機會等著他，精挑細選的結果，當然稱心如意，工作得幹勁十足。
請問，這不是“時”在作怪，又是什麼？哥哥埋怨，又有什麼用？大不了怪自己當年跑得太快，趕忙著從娘胎裏跑出來，一心想當哥哥，卻不料24年後，趕上不景氣，真是倒黴。
弟弟也用不著神氣，更不能驕傲。因為“時”照樣會變，現在的“吉”，可能潛伏著未來的“凶”。眼前過分順利，將來能不能保持，實在難以預料。
中國人喜歡說“時勢造英雄”，“時勢”包括“時”和“勢”，時是“時機”，勢則是“情勢”。
時機是“他力”，我們實在無能為力。時機不好，誰也很難加以改變。適應不良時機的最佳法則，隻有一個“等”字。暫時忍耐，好好等待，總有一天時機好轉，再趁時而起。有些小生意取名“度小月”、“候時機”，就是這種意思。
這種“等待”的觀念，看起來十分消極。其實等待也有不同的方式，至少有“空坐在那裏”和“忙著做準備”兩種類型。空坐在那裏等待，就算等到時機好轉，也不可能成功。忙著做好準備，等待時機一旦好轉，馬上及時興起，才不致落空。可見積極地等待，會產生不同的結果。
我們既然不能改變時機，為什麼時機不好時，仍然有人成功呢？原因在“時”之中，含有“勢”在。情勢和時機不同，它完全是一種“自力”，就“時”而言，我們說“人定勝天”，就是如何造勢；情勢是可以憑自己的力量來“創造”的，所以，不但不能等待，而且要盡心盡力去造勢。社會上很多人喜歡造勢，可見大家都知道它的重要性。
時機良好，要及時掌握；時機不良，要設法造勢。這樣，好運氣就多半屬於你了。
前麵所說的哥哥，退伍時趕上不景氣，隻找到一份不理想的工作。他如果明白“守時”的道理，就會耐心地等待，並且做好充分的準備，一旦景氣恢複，馬上找回理想的工作，就會時來運轉，走上成功的大道。
他也可以利用“造勢”的原理，在不景氣上找到最有利的情勢，因而獲得老板的賞識，照樣可以工作得很起勁。不景氣時，仍然有人賺錢，可以證明“勢”的妙用。
一個人不重視時勢，很可能事倍功半，帶來嚴重的挫折感，好運氣當然與他無緣。一個人若是隻知道等時守勢，大概也會興起“不知道要等到何時”的歎息，而浪費了寶貴的時間。
最好的辦法，是認為“時時都可能是良時”，以積極的態度，來等待時機，並創造有利的情勢。這樣長期做下去，總會有一天你會輕易實現自己的理想。那時，別人可能會羨慕地說，瞧，這個人運氣真好!他就達到了目標，其實，這時你心裏清楚，你的運氣是自己苦心創造出來的。
天天是好日，時時是良時。具有這種念頭，自然心情愉快，創造力也會增強。
五、不要為機遇遲遲不來而憂愁
待機術的“待”字並不是等待的“待”字。
等著天上掉餡餅那是每個渴望機遇的人的夢想，卻從未有人真正實現過。待機是一種體驗，是一種資本的積累，是“山雨欲來風滿樓”時的那種激蕩。
在待機中，你要豐富自己，提高自己，學會以退為進，積蓄能量，學會為自己營造一個有利的人文環境。這樣，一旦機遇來臨，你會比任何人抓得更快更穩。
假如你把上述方式方法都用遍了，機遇還是與你無緣，那該怎麼辦呢？的確，機遇的出現有時在有些人那裏是很難的，不是靠自己的主觀能力就一定能獲取的。在這種情況下，唯一的方法就是忍耐，一定要有耐心。