3.過於求穩的心態依然有害
浮躁心態固然不利於個人的生存、發展，但過於求穩的心態也不利於人的生存、發展。過於求穩的人往往謹慎、周密、務實，但思考過細、不敢冒險、常會錯失良機。
諸葛亮一生機智和穩重，為劉備的三分天下貢獻了很大力量，但北伐最終失利，便是由於他的太過謹慎之故。
“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。”諸葛亮在《出師表》中，上書劉禪，自己也表明自己是謹慎的性格。但是“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”，是對諸葛亮謹慎性格失敗的總結。
諸葛亮是中國人心目中智慧的化身，這隻能說明諸葛亮作為一代賢相竭心盡力輔佐漢室的美德，如果從其性格上來說，他是失敗的。過於謹慎的個性使他失去了惟一一次北伐成功的機會。
諸葛亮慮事周全，謹小慎微，對他這種性格描述貼切的是《三國演義》裏他第一次兵出祁山的一節。
諸葛亮用馬謖的反間計使曹睿削掉司馬懿的兵權後，開始北伐中原，曹睿派駙馬夏侯為大都督來迎戰諸葛亮，於是魏延向諸葛亮獻策：
“夏侯乃膏粱子弟，懦弱無謀。延願得精兵五千，取路出褒中，循秦嶺以東，當子午穀而投北，不過十日，可到長安。夏侯若聞某驟至，必然棄城望橫門邸閣而走。某卻從東方而來，丞相可大驅士馬，自斜穀而進，如此行之，則鹹陽以西，一舉可定也。”
孔明笑曰：“此非萬全之計也。汝欺中原無好人物，倘有人進言，於山僻中以兵截殺，非惟五千人受害，亦大傷銳氣。決不可用。”魏延又曰：“丞相兵從大路進發，彼必盡起關中之兵，於路迎敵，則曠日持久，何時而得中原？”孔明曰：“吾從隴右取平坦大路，依法進兵，何憂不勝！”遂不用魏延之計。
其實魏延此計正合兵家奇襲之計，妙不可言，後來司馬懿重掌兵權之後分析說：“如果是我進兵，我一定要從子午穀進攻，奇襲長安，這樣長安一帶便唾手可得。”魏延與司馬懿可謂英雄所見略同，可過於謹慎的諸葛亮卻不用此計，實在遺憾。
再看後來鄧艾率五千精兵，偷渡陰平，逢山開路，遇水搭橋，奇襲成都，一舉成功，他沒按正規進攻路線來攻打成都，避開薑維據守劍門關的大軍，滅了蜀漢政權，此計與魏延之計如出一轍。
諸葛亮北伐中原能夠成功的惟一一次機會就在這裏，因為魏主曹睿連續犯了兩個錯誤：一是中了馬謖的反間計，撤了司馬懿的兵權；二是派不諳戰事的夏侯為帥來拒蜀。這正好給了諸葛亮天賜之機，如果諸葛亮能抓住這一機會，按魏延之計，率五千精兵直取長安，自己再率軍出斜穀，那麼大事幾乎成矣。再加之其他兵馬呼應，誰能定天下就難說了。
機會是均等的，也是短暫的，成功者的素質就在於能抓住短暫的機會，哪怕是瞬間也不錯過，古往今來成功者無不如此，不管是誰，隻要機會閃現，他們便絕不放過。
諸葛亮雖然是一個智者，但他失去了一個千載難逢一統天下的機會。他博古通今、智慧超群，但卻性格謹慎、不敢冒險，使他一生都在徒勞心智。
做事謹小慎微是值得肯定的，然而不能過於用這種心態來指導自己做事，成大事者行動時自然要深思熟慮，但還要有銳氣和冒險精神，一味求穩有時會痛失良機。
4.環境不是消極被動的借口
無論你身處逆境還是順境，消極被動的心態都會使你慢慢喪失活力與創造力。因此隻有戰勝消極被動的心態，才能讓自己走向成功。
有兩個師範院校畢業的朋友，一個被分配到某所山村小學當老師，另一個卻幸運地分到了城市小學任教。被分配到山村小學的A，抱怨自己的命不好，山村裏信息閉塞，文化生活單調，吃的用的差，同事水平低，他的雄心壯誌被磨得一點都不剩。他開始把課餘時間消磨在麻將桌上，上課之前懶得備課，整天琢磨著怎麼能調進城。一次教育局局長突然來聽課，沒有任何準備的他被開除了。他難過地想：如果當初我分在城裏，那我一定會努力的，說不定現在已經是教學骨幹了！被分到城裏的B也下崗了。因為自從到了城裏後，他與領導同事相處得不錯，工作輕鬆、工資優厚，他覺得就這樣過一輩子挺不錯。他不再鑽研教學方法，不再認真備課，很多孩子都把他叫做“催眠大師”。一段時間後，學校引進競爭機製，B被淘汰了。他想：如果當初我被分到農村，那就一定會努力學習，爭取早日進城，而現在我卻變成了被溫水煮熟的青蛙！
看出這兩個人的問題了嗎？是他們自己把消極被動的種子種在了心中，環境如何並不能成為他們消極被動的借口。一個人一旦養成了消極的習慣，那麼處於順境便盲目滿足、放棄努力，遇到成功便自我滿足、停滯不前；處於逆境便輕易退縮、灰頭土臉，遇到困難便輕言放棄、怨天尤人。這就是消極的種子最容易破土發芽的環境。
無論身處什麼樣的環境，一旦養成了消極被動的工作態度和習慣，人就很容易不思進取、目光狹窄，慢慢地喪失活力與創造力，忘記了自己當初信誓旦旦的人生信條與職業規劃，最終將走向好逸惡勞、一事無成的深淵。而最可怕的是生活態度的消極。工作上的消極、失敗與無望，必然會對人的其他方麵產生非常可怕的負麵影響。想想看，一個人消極地麵對世界，滿眼的灰色，為周圍的朋友同事所不屑，該是多麼的可悲！
一個環境，怎樣是好？怎樣是壞？標準並不在環境本身，而在於人如何自處：置身其間，不迷失自己，保持積極主動的精神，這樣的環境再“壞”也是好環境，反之，再“好”的環境也是壞環境。環境對人確實有一定的影響，而最關鍵的還是人自身，順境或逆境都不能成為消極被動的借口。