假如這個秀才沒有突破自己的思維盲點，那他的人生將得不到突破，一路直下。一般人沒有辦法突破，因為他隻是想要，而不是一定要。其實，隻要你一定要，事實上一定有方法的。成功一定有方法，失敗也一定有原因。假如你還沒有成功，是因為你方法還沒有找對，假如你目前還是停留在現狀，一定有些失敗的原因你沒有發覺。
一個人之所以沒有辦法突破的第一個原因是，他每次都在想他不要的事情。譬如有些人擔心收入不夠，他天天在講，萬一我錢不夠怎麼辦？萬一我錢不夠……這樣想的時候，已經注定他錢不夠了。因為思想是原因，環境是結果。你的環境是你思想的結果，所以你怎麼想，就會得到什麼結果。
當一個人總想他自己不要的，他就沒有辦法突破。每一個人都有思考盲點，最大的不幸是你根本不可能突破自己思考的盲點。因為既然是盲點，就需要借助別人來指導你。很多障礙事實上都是被自我思考的盲點所設限的。
很多大公司都聘請外來的顧問。並不是外來的和尚會念經，而是因為外來的人可以從不同的角度看事情，這樣子解決問題的效果會比較好。
一般人沒有辦法行動，還是因為老問題——他不知道他到底要什麼。沒有辦法突破，沒有辦法行動，是他不了解行動力的來源。有一個夢想，可是並不知道行動方案還有計劃是不會實現的。
要讓事情改變，你必須先改變，要讓事情變得更好，你必須先把自己變得更好。要讓你的目標可以達成，要讓自己可以快速突破，你就必須快速地改變你自己。要讓你的目標可以達成，要讓自己可以突破，你就必須找方法來突破。但事實上突破的方法太多了，關鍵是你的意願夠不夠。百分之九十九的意願加上最好的方法，還是沒有效，因為還有1%你可能會放棄。沒有方法，可是意願非常強的人遲早會找到方法的。記住，改變先是靠意願，之後才是靠方法。
事實上關鍵就在於你有沒有決定現在要。隻要你現在要，一定要，一定會有方法的。隻要你相信你能，你一定做得到。所有的事情和目標，隻要你非常地渴望，你都可以實現的。所有的障礙也一樣，你還沒有突破，是因為你還不夠積極。你還沒有突破，是因為痛苦不夠多。你還沒有突破，是因為突破的快樂不夠多。
但是有很多人還是會找借口，我不行、我不能、時間不夠、錢太多、太貴、太浪費、太奢侈、有沒有效……講了一大堆借口有沒有幫助？事實上沒有。每一個人都必須排除借口，百分之百對自己的生命負責，勇於認錯，快速行動，大量學習，你才有成功的機會。
隻要你能夠運用追求快樂、逃離痛苦的力量來影響自己，你的行動力一定會倍增的。隻要你馬上行動，一切皆有可能！
突破精神才能突破人生
有一個人在河邊釣魚，每當他釣到一條大魚時，他就把它扔回河裏，釣到小魚時，他就留下來。一位過路人看到這個情況覺得很奇怪，就問他：“為什麼不要大魚，隻要小魚呢？”不料這個釣魚者回答說：因為我家隻有一口小鍋，沒有大鍋呀！
根據專家的估計，77%的人不滿意目前的工作，既然如此，為什麼不去改變？為什麼還重複著同樣的生活？難道不知道“重複舊的行為隻能導致舊的結果嗎？”但是他們都會告訴我：“沒有辦法”、“不可能”。難道是真的是“沒有辦法”或者“不可能”嗎？
問你一個問題：我們“已經知道的範圍”比較大？還是“不知道的範圍”比較大？答案當然是“未知的範圍”比較大。既然是這樣，那麼當你說“沒有辦法、不可能”時，又代表什麼呢？
它隻是代表在你“已知範圍”內的方法都已經試過沒有效而已，對嗎？其實突破是完全有可能的，隻要你能不斷地突破“已知的範圍”，進入到未知的領域，不達目的誓不罷休，不斷地去尋找新的解決方法。
有人不禁要問：“那麼到底要如何才能有效地突破呢？”其實答案很簡單，就是要讓自己開始去做一些你過去沒有做過的事情、你過去不敢做的事情，這才叫突破！如果你還在你已知的範圍內、你熟悉的領域裏打轉的話，又怎麼能夠產生新的結果呢？別忘了：重複舊的行為隻能得到舊的結果！
在人生中的其他事也一樣，沒有辦法隻是說我們已知範圍內的方法已經用盡，隻要我們能夠不斷地去嚐試新的事物、新的機會、新的方法，不斷地去突破自我、改變自我，永遠都沒有“沒有辦法，不可能”這句話！
你現在是否可以真的明白，麵對你自己的幸福快樂永遠都不說這三個字——“不可能”！就像五百年前，你如果跟別人說，你坐上一個銀灰色東西就可以飛上天；你拿出一個黑色的小盒子就能夠跟遠在千裏之外的朋友說話；打開一個“方櫃子”就能看到世界各地發生的事情……，他們也同樣會告訴你“不可能”，對嗎？如今不是都已變成了現實嗎？
每個人都是可以成功的，而關鍵在於能否驅除這些限製性的信念！人生當中沒有什麼可以限製得了自己，如果你能朝著目標不斷嚐試，永不放棄！
我們經常說，天上不會掉陷餅。一分耕耘一分收獲。看來任何人不會隨隨便便成功。機遇偏愛有準備的人。做生物實驗時，把一隻青蛙放在裝有沸水的杯子時，青蛙馬上跳出來，但把一隻青蛙放在另一個溫水的杯子中，並慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開始時會很舒適地在杯中遊來遊去，直到它發現太熱時，已失去力量跳不出來了。這說明什麼呢？
1.大環境的改變有時是看不到的，我們必須時時注意，多學習，多警醒，並歡迎改變，才不至於太遲。
2.太舒適的環境就是最危險的時刻。很習慣的生活方式，也許就是你最危險的生活方式。不斷創新，打破舊有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。
3.要能覺察到趨勢的小改變，就必須“停下來”用不同角度來思考，而腳踏實地地學習，是能發現改變自己的最佳途徑。
人，在寶貴的黃金時間，除了拚搏，你還能做什麼呢？人生是無限可能的藝術，人有無窮的潛能，隻是每個人開發潛能的程度不同。經營自己的人生要回到原點思考，了解到自己是誰？在人生旅途中想得到什麼？自己的優點及弱點有哪些？因此，覺察自己是非常重要的，反省檢討自己的心結在哪裏、盲點是什麼、有哪些設限需要突破，是自我精進的關鍵途徑。
終生學習就是無界限的學習，要打破界限，跳脫思考框架來學習。宋朝思想家朱熹說過：“無一人不學，無一時不學，無一地不學，無一物不學。”正是我們最佳的寫照，換成今天的術語來講，就是“Learning Anyone，Anytime，Anywhere，Anything”。
我們必須積攢內力，突破極限，才能創造人生輝煌！我們要有突破極限的勇氣，直麵苦難的銳氣，堅韌不屈的骨氣製造生命的一個銳變。
因此，我們應該有這樣的態度：
今天，我要與別人競爭；
今天，我要與我自己競爭；
今天，我要更加努力些；
今天，我要打破昨天的記錄。
測測看：你屬於哪種思考方式？
通過下麵的測試可以知曉你屬於哪種思考方式，了解自己的最容易犯的思維盲點是什麼。所以，請你根據你的具體情況來填寫題目。在下列每個問題後寫上分數：5分～1分；從5分～1分表示由最適合你的情況到最不適合你的情況。
1.一般而論，你吸收新觀念的方法是：
A。把它們同其它觀念相比較。□
B。了解新舊觀念的相似程度。□
C。把它們與目前或未來的活動聯係起來。□
D。靜心思索，周密分析□
E。將它們在實踐中應用。□
2.每逢談到自助性的文章，你最關心的是：
A。文章中所提議的是否都能辦到。□
B。研究結果是否具有真實性。□
C。其結論與自己的經驗是否相同。□
D。作者對必須做到之事是否了解。□
E。是否根據資料得出觀點。□
3.聽別人辯論時，你讚成的一定是：
A。能認清事實開揭示出矛盾所在。□
B。最能體現社會規範。□
C。最能反映我個人的意見和經驗。□
D。態度合符邏輯，始終如一。□
E。最能簡明扼要表達論點。□
4.接受測驗考試時，你喜歡：
A。回答一套客觀而直接的問題。□
B。編寫一套有背景、理論和方法的報告。□
C。寫篇敘述自己如何學以致用的非正式報告。□
D。將自己所知作一個口頭彙報。□
E。和其他受測驗者進行辯論。□
5.有人提出一項建議時，你希望他：
A。考慮到利弊得失兩個方麵。□
B。說明建議如何符合整體目標。□
C。說清楚究竟有何益處。□
D。用統計資料和計劃來支持其建議。□
E。對如何實施建議作出說明。□
6.處理一個問題時，你多半會：
A。想象別人會怎樣處理。□
D。設法找到最佳的解決步驟。□
C。尋求能盡快解決問題的方案。□
D。試著將它與更大的問題、理論聯係起來。□
E。想出一些相反的方法來解決問題。□
評分方法：
把所有A的得分相加，表明綜合型；
把所有B的得分相加，表明理想型；
以此類推，C表明實用型，D表明分析型，E表明現實型。
結果分析：
你在哪類問題的總分最高，就表示你愛用哪一種方式思維。
通常隻有15%的人較平均地使用5種思維方式，而偏重一種方式的50%，三類問題總分均高的占35%，這些人可算作雙管齊下的思想者。
1.綜合主義者
富有創造性和進取心，但常使別人因他盯而不安。對思辨哲學的熱愛導致他們有些脫離現實。對任何真理都多方位探討，結果成為一個熱衷於辯論的人。一般人邏輯思維程序單一，從一個念頭想到另一個念頭，可他們卻在許多念頭間跳躍，令人感到難以理解。
2.理想主義者
往往將注意力集中在相同之處，以謀求和諧。能耐心傾聽別人意見，關心自己的目標、價值及造福他人；尊重道德傳統和人格。常因未能達到自己所定的過高目標而自責追悔，對唯利是圖和蔑視道德之人深感失望。理想主義者比別人更關心未來，可能會熱心過度，對那些不需要或不願意接受幫助之人也給予幫助。因此，也許有人會說你“多管閑事”。
3.實用主義者
有積極向上的人生觀，遇到困難臨危不亂，他們的信念是今天隻需做今天之事，並深知明天還會有嚐試的機會。他們不大周密規劃，隻將注意力放在現有條件可完成的事情上。實用主義者主意多，富有創造力，凡事都以優選的方法去做，毫不氣餒。他們也是折衷主義者，適應性強、易於滿足，在做似乎不可為之事時也會很有興趣。他們比大多數人的高明之處在於有對付難題的手腕和高超圓滑的談判技巧。
4.分析主義者
認為做任何事情都隻有一個最佳方案。為了這個最佳，他們會理性地判斷問題，耐心搜集資料並精心求證。一旦有了最佳的方案，就此打定主意，不會反悔。他們是務實的人，認為感情、願望和幻想以及恭維讚美等一概無關緊要。由於隻求事事完美無缺，得到讚揚時也總感到不滿意，因此很可能被視為令人難以忍受的吹毛求疵者。
5.現實主義者
認為耳聞目睹或親身體驗感知的事情為真實存在，其餘的隻是幻想和理論，沒有絲毫價值。隻喜歡擺在麵前的事實，相信親眼所見的世界才是真實的。不信奉折衷綜合和理想主義，有自己的目標，對別人不能與自己看法一致感到驚訝。