公測結束的那一刻我在煉金房。
沒有係統消息，誰也沒料到公測居然以這樣一種方式來結束。事後想來，這種結束方式繼承了沉淪這個運營團隊的一貫風格——也就是盡可能的令所有的事件以沉淪世界本身的理由去進行，而淡化遊戲公司的存在。說白了，也就是“多編故事，少放服務器消息。”這種做法當然是值得稱道的，尤其對許多白蘭地那樣的RP玩家來說。
當時我已經完成了給雪大雪二他們的三套弓手首飾，正在做唏噓的。先前我特意向崔三要來了他倉庫中僅存的所有的金樺木，準備驗證一下那個猜測——關於攻速屬性與金樺木之間的聯係。
值得慶幸的是，失去神恩後我的製造水準似乎並沒有什麼變化。這讓我想到初學煉金術時在東郡圖書館看到的那句話：“煉金所借助的本就是不可捉摸的造化之力，即便是神，也不能完全掌握它的規律。”所謂造化之力，也就是沉淪世界從創立起就被設下的基本規則。
這表示，凱薩蒙裏奇也就是個厲害點的高級首飾匠而已，他並不能決定世間一切工藝過程的“失敗”，而隻是可能有助於“成功”。
如果要類比的話，“凡人煉金師——煉金相關眾神——造化衍生的煉金術”，這三者間的關係有點像“德魯依——自然之神——自然”。
晨曦之主蘭森德雖然身披“自然”的神職，但他從來不能掌握與駕馭自然，而隻是比其他人更為了解也更為親近自然。精靈德魯依們信仰蘭森德的原因，也僅僅是因為可以得到更好的方式去追求自我與自然之間的和諧——德魯依們通常追求一種與自然合為一體的超然而神秘的靈性，並不主張控製自然。
這也是為什麼獸人不需要信仰蘭森德也同樣可以成為德魯依。獸人德魯依與自然溝通的方式並不像精靈那麼溫和，獸人的方式代表的是真實自然的另一麵——弱肉強食。
精靈們的預設立場是將最初的自己當作隔離於自然之外的存在，因此他們努力令自己融入自然；
而獸人從來就當自己是天然食物鏈中的一環，羊吃草，狼吃羊，獸人既吃狼又吃羊，還吃果子和植物根莖，他們認為自己的做法本身就代表著自然最本質的規律，不需要去刻意強調什麼“和諧”。
這也就是所謂的守序與混亂。但哪個是真正的守序，哪個又是真正的混亂，其實並不一定說得清。
當然，這並不代表一個獸德就一定不能信仰蘭森德，比如那個“變形金剛”就是，隻是這樣的家夥不太可能被貧瘠大陸接受。那些投錯胎的玩家如果堅持自己的立場，那麼最終隻能走上叛離之路，比如不小心出生於貧瘠大陸的動物保護主義者。
因此德魯依實際上是一個中立的職業。
與德魯依背道而馳的是所有聖職者和法師，比如聖騎士與牧師——當然這裏的“聖職者”指的並不僅僅是光明的那些，也包括信仰黑暗和其他的。籠統的說，德魯依厭惡的是一切對“抽象理想”而非“真實世界”的虔誠，比如刻意的榮譽、過分強調的正義、憑空捏造的理想、不知節製的狂熱……因為這些東西都不是自然本身創造的，而是由人類硬生生拔高出來——看起來似乎德魯依都是樸素唯物主義者，與一切上層建築格格不入。
言歸正傳，我正在煉金台前專心的做功課時，突然聽到一陣奇怪的背景音樂。我的第一反應是又來祥瑞了！但馬上醒悟不是，因為我正在將那些大塊金樺加工成煉金可用的小份材料，並沒有製造什麼曠世奇珍。那就有些奇怪了——我煉金之前當然不會忘記關掉所有音樂和消息提示，那麼這音樂是怎麼來的？