第2章 耿直型性格的做人(1)(1 / 3)

耿直性格的人最大的優點是篤信真理,堅守信念,不為外力所強迫,如荷之出淤泥,梅之傲風霜。其做人胸懷坦蕩,直言不諱、嫉惡如仇,秉持自己的本色。有獨立的意誌,也有自由的精神,容易得到人們的推崇和信任,在逆境中會成為他人的精神支柱。

耿直型的性格是人人都讚歎的性格,然而也有不足,太直爽未免鋒芒畢露,太執著未免流於自我,太真實未免缺乏理智,所以耿直性格的人做人會遇坎坷,經常置自身於險境,與不幸痛苦相伴,甚至身遭厄運。

1.直言不諱,不容邪惡

在中國近現代史上,何香凝是與宋慶齡齊名的偉大女性。她和其夫廖仲愷,從大局著眼,以愛國為先機,積極促成國共合作,她也為中國的革命事業和婦女解放奮鬥了一生。

何香凝雖為女性,但她的性格耿介剛直,容不得半點邪惡及奸猾狡詐。在混亂的國民黨陣營中,她不管對方權勢有多大,即便是蔣介石,她也決不例外地直言其不是之處。她把這種性格融入了那一個時代,也鑄就了那一段曆史。

“一樹梅花伴水仙,北風強烈態依然。冰霜雪壓心尤壯,戰勝寒冬骨更堅。”道出何香凝的心曲,也是何香凝耿直性格的寫照。何香凝以梅花自喻,表現了一個偉大女性堅守正義、正直高節的品性。

何香凝雖身為國民黨無老級人物,但她的正直性格和愛國精神使她和燕介石格格不入。她對背叛孫中山遺誌的蔣介石始終嚴若冰霜,敢於鬥爭。1926年,蔣介石製造反共的“中山艦事件”時,何香凝就曾當麵斥蔣:“孫先生和仲愷的屍骨未寒,北伐也正在開始,大敵當前,你們便在革命隊伍裏鬧分裂,何以對孫先生?何以對仲愷?”

在國民黨陣營中幾乎沒人敢與蔣介石這樣說話,但何香凝敢說也敢罵,她無所畏懼,這就是她的耿直性格,她的這種性格就連蔣介石也懼怕三分。

1927年11月,梅開幾度的蔣介石和宋美齡準備在上海結婚,當時的報紙曾以“中美合作”的醒目標題加以大肆渲染。狡猾的蔣介石為了增加婚禮的“重量”,考慮到何香凝在國民黨陣營中資格老,有名望,想請她作證婚人,何香凝借此力勸蔣介石停止屠殺革命人民,放棄反共政策。蔣介石托辭辯解,何香凝見話不投機,一怒之下拂袖而去,拒絕為蔣介石證婚,把蔣介石弄得好不難堪。對國民黨陣營的人來說這恐怕巴結還來不及呢,何況蔣介石主動邀請,而何香凝卻不以為然,不買蔣介石的老賬,做為一個女性,這是何等的珍貴。何香凝的耿直,由此可見一斑了。

何香凝耿介剛直,剛直得像一把利刃無所畏懼,她的這種勇氣銳不可當,嚴詞質問蔣介石,拒絕為蔣證婚也就罷了,她還敢於公開羞辱蔣介石,在國民黨的陣營裏,這更是前無先例,後無仿者。

“九·一八事變”後,蔣拒絕抗日,仍舊堅持“攘外必先安內”的反動策略,對侵略者不惜忍辱退讓,對共產黨卻勢在必剿。何香凝對蔣介石的所為憤怒至極,她把自己的一條裙子寄給蔣介石,並附上了一首詩:

枉自稱男兒,甘受倭奴氣,

不戰送山河,萬世同羞恥。

吾儕婦女們,願往沙場死,

將我巾幗裳,換你征衣去。

何香凝耿直的毫無遮攔,直吐胸中怒氣,恐怕蔣介石見了這條女人裙子和這首詩並沒有當年司馬懿收到諸葛亮給他那套女人衣服時的心態那麼坦然。她的這一做法弄得蔣哭不得怒不得。這就是何香凝的耿直,諸葛亮是個完全符合儒家規範的聖人,他對劉備忠心耿耿,而何香凝所忠於的是一個中國是天地間的道義,這樣她勢必要站在正義的一麵,這無疑是一種正直的性格。

何香凝耿直正氣洋溢,見不得邪惡,容不得奸狡,這使她鋒芒外露,她對蔣介石如此,對國民黨陣營中高層人物的太太、小姐們也毫不留情。

陳炯明因反對孫中山先生北上,因而討伐孫中山,囚禁了廖仲愷先生,在營救廖仲愷先生的緊要關頭,汪精衛的老婆陳璧君以小人之心度君子之腹,胡說何香凝盼望孫中山先生的北伐計劃失敗,廖仲愷就可以自由了。何香凝氣得當場打了陳璧君一個耳光,怒斥道:“我再怎麼自私,決不至於要犧牲中山先生來搭救仲愷。”

這就是何香凝率直正直,而毫不顧忌,用正火支配行動而不是感情。

在抗日戰爭的危急時刻,何香凝不僅將自己多年積存的書畫“悉數變價出售,並以售得之款為反日救傷工作費用”。還動員國民黨高級官員的太太小姐們為抗戰捐款。在一次募捐活動中,第一個認捐的是宋子文的太太,她在認捐簿上剛寫完,何香凝看她純屬敷衍了事,捐的款數少得可憐,就上去指著她大吼:“抗日救亡,有錢出錢,你帶了個什麼頭?你最有錢,卻捐了這個數目,還會有什麼人敢超過你呢?”當場窘得宋子文太太下不來台。這就是何香凝,不管對方是誰,沒有情麵,隻有正義真理。

就這樣,何香凝成為國民黨為數不多的“異類”,她堅持真理,愛闖無私又勇敢無畏,言行也毫無拘束,使她在人們的心目中更有血有肉,有情有火。何香凝是繪畫高手,她一生愛畫鬆、竹、梅。鬆之高潔,梅之傲然,竹之亮節,無不躍然紙上。這實則是她性格和品性的流露。她也愛描繪雄獅猛虎,其寓意為“睡獅猛醒,虎威重振”,既是解放祖國和人民的渴望,也是她自己戰鬥精神和威武氣概的真實寫照。