知足是一種處世態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂，貴在調節，這是一種人生底色。當我們因忙於追求、拚搏而迷失方向的時候，知足常樂這種寧靜與溫馨，對於風雨兼程的我們是一個避風的港灣。
1.知足是一種財富
很久以來，人們的內心充滿了渴求與貪婪——對財富與成功的渴求，對愛情的渴求，卻從來沒有仔細地審視自己所擁有的一切。正是這貪婪的心把那些感受美好靈魂的眼睛遮蔽了，讓人們忘記了上蒼所給予自己的種種恩賜，讓人們總是向著遙不可及的未來充滿期待而忽略了對今天的知足。有一位青年，老是埋怨自己時運不濟、發不了財，終日愁眉不展。
這一天，正在他愁悶不堪之時，走過來了一個須發皆白的老人，老人問他：“年輕人，為什麼不快樂？”
“我不明白，為什麼我總是這麼窮。”年輕人說。
“窮？你很富有嘛！”老人由衷地說。
“這從何說起？”年輕人滿臉疑惑地望著老人。
老人反問道：“假如現在砍掉你一個手指頭，給你一千元，你幹不幹？”
“不幹。”年輕人回答。
“假如砍掉你一隻手，給你一萬元，你幹不幹？”
“不幹。”
“假如使你雙眼都瞎掉，給你10萬元，你幹不幹？”
“不幹。”
“假如讓你馬上變成80歲的老人，給你100萬元，你幹不幹？”
“不幹。”
“假如讓你馬上死掉，給你1000萬元，你幹不幹？”
“不幹。”
“這就對了，你已經擁有超過1000萬元的財富，為什麼還哀歎自己貧窮呢？”老人笑吟吟地問道。
青年愕然無語，突然什麼都明白了。人之所以痛苦，不是因為擁有得太少，而是想要得到的太多。正因為欲望太多，結果造成心理貧窮。當你把焦點放在你擁有什麼，而非你想要什麼時，你反而會得到更多。
如果你把焦點放在另一半的優點上，你會發現你也可以變得更可愛；如果你對工作心存感激，而非怨聲連連，你就能在工作中表現得更好、更有效率，可能還會獲得加薪；如果你學會了享受在自己家的附近找尋娛樂，就不必等到去夏威夷再享樂，而且你也會得到更多的樂趣；如果你真的去了夏威夷，你已經養成了自娛的習慣，那麼你就擁有了更多美好的人生。
其實欲望的滿足不是真正的滿足，而是一種自我放逐，欲望會帶來更多更大的欲望，如果我們為欲望所左右，為欲望的不能滿足而受煎熬，那麼人生還有什麼滋味？
請務必謹記：貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。“知足是一種財富”，這曾經是許多人津津樂道的人生哲學。
“身外之物，不奢戀”，這是知足常樂者的智慧。
2.知足的生活最快樂
老子說：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足。”意思是說：罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的；相反，不知道滿足，你就會被自己的欲望所累，成為一無所有的人。從前有一位農夫，每天早出晚歸地耕種一塊貧瘠的土地，累死累活，收入甚微。一位天使可憐農夫的境遇，就對農夫說，隻要你不停地跑一圈，那麼你跑過的地方就全歸你所有。
農夫聽完之後，便興奮地朝前跑去，跑累了，想停下來休息一會兒，然而一想到家裏的妻子兒女需要更多的土地生活，於是又拚命地再往前跑。有人告訴他，你到了該往回跑的時候了，不然你會累死的。然而農夫根本聽不進去，他隻想得到更多的土地、更多的金錢、更多的享受。最終，他因為跑路太多，心衰力竭氣散，倒地而亡。生命沒了，一切全都沒有了，強烈的欲望使他失去了一切。貪婪會讓當事者失去理智，情緒狂熱而難以自控，結果不但傷人，而且自己也付出了沉重的代價。看來，人們在翹首觀望那些沒有得到的東西時，還應回首看看自己所擁有的，要懂得知足。隻有懂得知足你才不會過分貪婪，也就可以避免讓自己去承受那些不必要的罪過和苦惱。學會知足，遠離貪心，使自己的心千萬別掉進貪婪的深淵，別讓貪婪為自己的心戴上枷鎖。懂得知足，你會常常喜樂幸福！故事中的這個農夫本來可以生活得更好，隻要他能看得開心中執著的那個貪念。其實人需要的隻是那麼一點點而已，可是有越來越多的人看不開，非要弄個死去活來。認真想想，真是沒有必要！人本身有貪欲無可厚非，但是人心不足就得小心了。
恰似一位哲人所言：“所謂幸福的人，是隻記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人，是隻記得與此相反內容的人。”所以，對於每一個人來講，滿足與不滿足並沒有太多的區別，而幸福與不幸福相差的程度卻會相當巨大。鄉村有一對清貧的老夫婦，有一天他們想把家中唯一值點錢的一匹馬拉到市場上去換點更有用的東西。老頭子牽馬去趕集了，他先與人換得一頭母牛，又用母牛去換了一隻羊，再用羊換來一隻肥鵝，又把鵝換了母雞，最後用母雞換了別人的一口袋爛蘋果。在每次交換中，他都想給老伴一個驚喜。當他扛著大袋子來到一家小酒店歇息時，遇上兩個外國人。閑聊中他談了自己趕集的經過，兩個英國人聽後哈哈大笑，說他回去準得挨老婆子一頓揍。老頭堅稱絕對不會，英國人就用一袋金幣打賭，二人於是一起回到老頭家中。
老太婆見老頭回來了，非常高興，她興奮地聽著老頭子講趕集的經過。每聽到老頭子講到用一種東西換了另一種東西時，她都充滿了對老頭的欽佩。她嘴裏不時地說著：
“哦，我們有牛奶了！”
“羊奶也同樣好喝。”
“哦，鵝毛多漂亮！”
“哦，我們有雞蛋吃了！”
最後聽到老頭子背回一袋已經開始腐爛的蘋果時，她同樣不慍不惱，大聲說：“我們今晚就可以吃到蘋果餡餅了！”
結果，兩個外國人輸掉了一袋金幣。快樂的人生就像一隻可愛的小鳥，你越是想要去捕捉它，它越是離你遠去，但當你不再奢望，順其自然地把心思用在自己當下的生活中的時候，它卻會自動飛過來，停在我們的桌邊，同我們一起玩耍……也許，這就是知足常樂的真諦。
老子有言：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”聖人在幾千年前就提醒人們，千萬不要貪心，當今的人們更應該深刻體會老子這句話的內涵，要懂得知足常樂。
唐伯虎《桃花庵歌》中寫道：“但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田！”通過古人的詞句，我們看到了他們知足常樂的灑脫。然而現實中的很多人卻無法做到這樣的灑脫，如果你也是其中的一員，不妨這樣想一想：自己窮其一生，忙忙碌碌一輩子，但到最後是否還是一無所有地離開呢？正所謂“生不帶來，死不帶去”，忙忙碌碌一生，倒不如放下這些無休止的私欲、貪心，用一顆知足的心多享受一些人生的快樂。這不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達襟懷。誰能做到這一點，誰就會活得輕鬆，過得自在，真正地擺脫心理貧窮。
知足者才是真正的富有者。
3.看淡些，生活才能過得有滋味
不知足的可怕之處，不僅在於摧毀有形的東西，而且能攪亂人的內心世界。你的自尊、你的原則都可能在不知足麵前垮掉！常言道“欲壑難填”，人的欲望一旦爆發，那真是難以想象！王剛是一位醫生，妻子在一所中學做老師。王剛一個星期上五天的班，每天吃完飯帶著老婆孩子去散散步，回來一家人又坐在一起看會電視。星期天陪會兒爸媽，放寒暑假時再帶家人四處轉轉，可以說日子過得是有滋有味。然而，一場同學聚會之後，這種原有的寧靜卻被打破了。
王剛上學時學習成績好，於是老師就讓他和成績比較差的李強坐在一起，意在幫助李強提高學習成績。但最後高考時，王剛考上了一所大學，李強卻隻收到了一所職業院校的通知。所以，王剛在潛意識裏覺得自己應該比李強好，可是這次同學聚會，李強開的是名車，穿得是名牌，就連手裏提的一個包也是上千塊錢的，在交談中還得知他自己已開了一家公司，資產上千萬。於是，王剛的心理不平衡感產生了，覺得自己上學時考試成績比李強好，憑什麼人家現在坐轎車、開公司，自己卻窩在小房子裏，出門還得坐公車。
聚會結束了，可是王剛的發財夢開始了。聽說炒股票能掙大錢，於是他一下子把這幾年積攢下來的錢都給投了進去，剛開始的確賺進了一點錢，可是後來卻弄了個血本無歸。聽說買彩票發家的人也不少，於是每天都想著今天買什麼號，班也不好好上了，到最後，醫院將他調到後勤部門去了。王剛覺得自己被調去後勤部門太丟臉了，於是在一怒之下，辭去了工作，專心去掙“大錢”了。可誰知最後的下場是錢沒掙著，倒是把一個好好的家給弄了個四分五裂。知足是一種高尚的境界，因此，在前進的道路上，當我們取得一些成績的時候，如果我們都能知足，就能夠保持樂觀的心態，在對待生活中的困難時，也會泰然處之。知足常樂，在欲望與喧囂中，會過濾掉貪念與沉悶，沉澱一種平和與幸福。
一個把名利看得太重的人，注定是不快樂的。快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。
4.不要祈求太多
人生中，有時我們的心思太複雜，負荷太沉重，誘惑我們的事物太多，這就需要我們用良好的心態去平衡。如果不懂得平衡，那麼最終隻能被物欲所累。有一位修道者，準備離開他所住的村莊，到無人居住的山中去隱居修行，他隻帶了一塊布當做衣服，便動身前往山中居住。
後來他想到當他要洗衣服的時候，他需要另外一塊布來替換，於是他就下山到村莊中，向村民們乞討一塊布當做衣服，村民們都知道他是虔誠的修道者，於是毫不猶豫地給了他一塊布，當做換洗用的衣服。
這位修道者回到山中之後，發覺自己居住的茅屋裏麵有一隻老鼠，常常會在他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服。他早就發誓一生遵守不殺生的戒律，因此他不願意去傷害那隻老鼠，但是他又沒有辦法趕走那隻老鼠，所以他回到村莊中，向村民要一隻貓來飼養。
得到了一隻貓之後，他又想到了：“貓要吃什麼呢？我並不想讓貓去吃老鼠，但總不能讓它跟我一樣隻吃一些水果與野菜吧！”於是他又向村民要了一隻乳牛，這樣那隻貓就可以靠牛奶維生。
但是，在山中居住了一段時間以後，他發覺每天都要花很多的時間來照顧那隻母牛，於是他又回到村莊中。最後他找到了一個可憐的流浪漢，於是就將這無家可歸的流浪漢帶到山中，幫他照顧乳牛。
那個流浪漢在山中居住了一段時間之後，跟修道者抱怨說：“我跟你不一樣，我需要一個太太，我要有正常的家庭生活。”
修道者想想，他的話也有道理，他不能強迫別人一定要跟他一樣，過著禁欲苦行的生活……
這個故事就這樣繼續下去，你可能也猜到了，到了後來，整個村莊都搬到山上去了，而修道者修行的時間卻幾乎沒有了！一個人的快樂，在於知足。人生在於奮鬥，人生在於積累。不要祈求太多，太多了，生命就會顯得過於沉重。
人生最大的煩惱，不在於自己擁有的太少，而在於自己向往的太多。湯瑪斯·富勒說：“滿足不在於多加燃料，而在於減少火焰；不在於積累財富，而在於減少欲念。”在生命的過程中，一切物質及肉體都是不可靠的奴仆，想讓自己的生命得以升華，就必須放下這些本性之外的東西，不要祈求太多，應當懂得知足常樂。
我們一生中，大多時間都花費在為利的奮鬥、為名的奔波上，到頭來卻多半兩手空空。真正懂生活、會享受的人，有一顆從容的心，讓心靈悠然自樂地散步，這才能找到真正的快樂。
不要祈求太多。太多了，生命就會顯得過於沉重，你也就會感到太多遺憾而失去快樂、幸福。
5.貪婪會失去更多
《菜根譚》中說：“貪得的人身上富有了，但人心卻一貧如洗；知足的人，身上雖然貧窮，但內心卻很知足。人隻要有一點兒貪戀私利，剛強變為軟弱，阻塞智慧變得昏聵；仁慧變為狠毒，高潔變為汙濁，敗壞一生的品行。”
俗話說“人心不足蛇吞象”，一個“貪”字就是一座無底的深淵，不管是誰，隻要掉入“貪”這個深淵，就會既害人又害己。人們為了那貪婪的欲望會使出各種手段、各種詭計，以達到自己的目的。然而貪心是沒有滿足的，它會促使人不斷地索取、強奪，將自己想要的統統據為己有；相反，知足會讓人知其所擁有的，這會增加一個人的幸福感，並且會珍惜他所擁有的。有個百萬富翁得了一種久治不愈的病症，雖然在醫院躺了好久，但病情依然沒有好轉，終於有一天，一位醫術高明的醫生對他說：“您的病有救了！有一種藥物能治療您的這種病，但這種藥物價格非常昂貴，而且國內沒有，需要到國外購買。”
這個人聽了說：“太好了，對我來說，生命是最重要的。不管有多貴，不管在哪裏，我都要把這種藥買到。”
於是，他立刻派人去買這種藥。然而當他隻吃了兩三個療程的時候，病就好了。於是這個人把剩下的藥都收藏了起來，此時，他的一個朋友看到了剩下的藥心疼地說：“唉，這個醫生真是的，讓你買這麼多藥，白白地浪費了這麼多錢，有這些錢做點別的多好。”他聽了後說：“此言差矣，本來需要把這些藥都吃掉的，但現在吃這麼少的藥卻把病治好了，這說明上天對我憐愛有加，我要感謝上天，感謝救我的醫生。”從這個人最後說的這些話中，我們感受到知足彌足珍貴的意義，正是因為他的內心懂得知足，所以他才懂得了感恩，懂得了珍惜今天擁有的一切。
然而，如果貪欲在你的心中直線上升，那麼你不僅不會體驗到真正的快樂，反而會讓你失去很多。從前，有兩位很虔誠的信徒，他們很要好，於是決定一起到遙遠的聖山朝聖。兩人背上行囊、風塵仆仆地上路，誓言不達聖山朝拜，絕不返家。
兩位信徒走了兩個多星期之後，遇見一位白發年長的聖者。聖者看到兩位如此虔誠的信徒千裏迢迢要前往聖山朝聖，就十分感動地告訴他們：“從這裏距離聖山還有十天的路程，但是很遺憾，我在這十字路口就要和你們分手；而在分手前，我要送給你們一個禮物！什麼禮物呢？就是你們當中的一個人先許願，他的願望一定會馬上實現；而第二個人，就可以得到那願望的兩倍！”
此時，其中一信徒心裏想：“這太棒了，我已經知道我想要許什麼願，但我不要先講，因為如果我先許願，我就吃虧了，他就可以有雙倍的禮物！不行！”而另外一信徒也自忖：“我怎麼可以先講，讓我的朋友獲得加倍的禮物呢？”於是，兩位信徒就開始客氣起來“你先講嘛！”“你比較年長，你先許願吧！”“不，應該你先許願！”兩位信徒彼此推來推去，客套地推辭一番後，兩人就開始不耐煩起來，氣氛也變了：“你幹嘛？你先講啊！”“為什麼我先講？我才不要呢！”
兩人推到最後，其中一人生氣了，大聲說道：“喂，你真是個不識相、不知好歹的人呀，你再不許願的話，我就把你的腿打斷！”
另外一人一聽，沒有想到他的朋友居然變臉，竟然來恐嚇自己！於是想：你這麼無情無意，我也不必對你太有情有義！我沒辦法得到的東西，你也休想得到！於是，這一個信徒幹脆把心一橫，狠心地說道：“好，我先許願！我希望——我的一隻眼睛瞎掉！”
很快地，這位信徒的一隻眼睛馬上瞎掉了，而與他同行的朋友兩隻眼睛也立刻都瞎掉了！這就是貪念給他們帶來的惡果，人的欲望是很難完全滿足的。因此，我們不能任人的私欲自由放任，甚至用種種不合法的手段去滿足自己的私欲。如果這樣，隻會是適得其反。
所以，在現實生活中，我們需要有一種知足常樂的清醒。在物欲橫流的今天，擺在每個人麵前的誘惑實在太多，這就需要保持清醒的頭腦，要知足常樂。如果總是想要索取更多，甚至貪得無厭，就會帶來無盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己……可見，生命之舟載不動太多的物欲和虛榮，要想使之在駛往彼岸時不致中途擱淺或沉沒，就要學會知足。要知道，我們每一個人所擁有的財物，無論是房子、車子、金子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬於你自己的。那東西不過是暫時寄托於你，有的讓你暫時使用，有的讓你暫時保管而已，到了最後，物歸何主，都未可知，所以每一位智者都懂得貪婪會讓自己失去更多的道理。
有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所擁有的也失掉了。
6.減少欲望，簡單生活
《菜根譚》有雲：“此身常放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此身常在靜中，是非利害誰能蒙昧我。”意思是，經常把自己的身心放在安閑的環境中，世間所有的榮華富貴和成敗得失都無法左右我，經常把自己的身心放在安寧的環境中，人間的功名利祿和是是非非就不能欺騙蒙蔽我。一個炎熱的夏天，一個小和尚出門化緣回來，當他走到禪房門口的時候，師父正汗流浹背地端坐在禪房門外。見到這樣的情景，小和尚十分驚訝，他心想：天這麼熱，師傅為什麼坐在這裏呢？為什麼不進屋裏去打坐呢？小和尚心裏感到很好奇，於是他走到師傅跟前問師傅：“師父，您怎麼了？”