一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態度顯示出來。
——（美國）喬·古拉德
人格不是憑空想便能形成的，必須好好地拿著鐵錘，用鑄模把它鑄出來。
——（英國）史密斯
人有了人格的感覺，必不甘墮落為禽獸，而品格也必自然提高。
——（古希臘）蘇格拉底
不要將人格隻作為一種手段。
——（德國）康德
在藝術和詩裏，人格確實就是一切。
——（德國）歌德
人格是大地賦予最崇高的幸福。
——（德國）歌德
名刀是由名匠不斷鍛煉而成的。同樣，人格的培養，也要經過千錘百煉。
——（日本）鬆下幸之助
應當善於原諒弱點，甚至原諒惡習，應當善於同情，而不是善於嚴懲。
——（前蘇聯）羅佐夫
品行是一種複雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、膽量、健康以及最重要的社會經驗的成果。
——（前蘇聯）馬卡連柯
喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。
——（法國）雨果
我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。
——冼星海
卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。
——（俄國）普希金
品德上要忠誠、堅定、堅強，行動上要有勝利的信心。這樣，也隻有這樣，我們才能掌握我們的命運。
——（德國）台爾曼
我寧可把我的頭顱放到斷頭砧上，也絕不能叫我的雙膝對任何人屈一下。
——（英國）莎士比亞
良好的品格是人性的最高表現。
——（英國）史邁爾
人身上最壞的品性要算“損人為快”之心境，即在他人不幸時感到萬幸和欣慰。這與殘忍相差無幾，二者的區別，隻不過是理論與實踐的區別罷了。
——（德國）叔本華
一般說來，每個人都具有某些他歸功於或歸咎於人類優良或惡劣的品格。
——（英國）威·申斯通
寬容是互贈的禮品
寬恕所產生的道德上的震動比責罰產生的要強烈得多。
——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
——（德國）愛因斯坦
上帝讓我們挑著兩個籮筐來到人間。前麵的籮筐裝的是別人的過失，後麵的籮筐裝的是自己的過失。因此，我們都能夠很清楚地看到別人的過失，而無法看清那些挑在身後屬於我們自己的過失。
——佚名
被認為生活中最有價值之物的藝術，應教人寬容。寬容是美德。
——佚名
對創傷深痛者不能跟一般人同樣要求；不僅應當諒解他，還應當用恭順去醫治他的創傷，使他重新站起來。
——（俄國）陀思妥耶夫斯基
從原諒和寬恕的過程本身會發現一種特殊的、非常精致的美。
——（俄國）陀思妥耶夫斯基
如果沒有人與人之間的諒解，那麼生活就會永遠處在無止無休的怨恨和報複之中。
——佚名
寬恕別人所不能寬恕的，這是一種高貴的行為。
——（英國）莎士比亞
寬恕人的過失，便是自己的榮耀。人們對於不十分看重的人，要寬容的多。
——佚名
隻有堅強的人才承認自己的錯誤。隻有堅強的人才謙虛，隻有堅強的人才寬恕，——而且的確隻有堅強的人才大笑，不過他的笑聲常常近似眼淚。
——（俄國）赫爾岑
塵土受到損辱，卻以她的花朵來報答。
——（印度）泰戈爾
多寬恕別人，莫寬恕自己。
——佚名
承認自己也許會弄錯，就能避免爭論，而且，可以使對方跟你一樣寬宏大度，承認他也可能有錯。
——（英國）載爾·卡耐基
……寬容大量的人，背後不多生一個眼睛；心腸太好的結果不過害了自己。
——（英國）莎士比亞
通情達理能使人寬宏大量。
——（英國）史達爾
誰寬容了錯誤，誰就會重犯錯誤。
——（德國）普·緒德斯
諒解就如一個火把，能照亮由焦躁、怨恨和複仇心理鋪就的道路。
——佚名
一個人放棄報複的念頭，並敢於寬恕別人的中傷，其靈魂就會顯得無比堅強。
——蔡平
把別人對你的詆毀放在塵土中；而把別人對你的恩惠刻在大理石上。
——（美國）富蘭克林
隻有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。
——（英國）斯特恩
一忍可以支百勇，一靜可以製百動。
——蘇洵
寬容是互贈的禮品
——俞吾金
寬不必善，猛不必惡，唯在性之所用。為人而除害人者，則愈猛而愈善，對害人者而容縱之，則愈寬而愈惡。
——郭沫若
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
——（德國）愛因斯坦