著名的廣播新聞分析家卡騰本年輕時曾有一段成功的推銷經曆，他雖不懂法語，卻能將一種立體幻燈機成功地在法國推廣。卡騰本曾對渴望成功的青年人說道：“我們常常覺得運動對身體很重要，以致還沒睡醒就起床到處活動。其實，我們更需要的是精神、心智上的運動，以便促使我們將成功的計劃付諸行動。所以，每天不妨給自己說些鼓舞信心的話。”
這個道理在心理學上是絕對正確的。18世紀以前，馬可斯？奧瑞裏亞斯在《沉思錄》中有這麼一句話：“生命是由思想組成的。”這句話在今天也仍然是至理名言。
每天多跟自己交談，可以啟發我們思考什麼是勇氣和幸福，什麼是平安和力量；每天跟自己談些充滿感激的事，這樣，你心靈的天空就會無比廣大，溢滿歡樂。
一句箴言：對自己的心靈和善友好，有一天你會發現心情會比從前要好很多。
抓住現實的時光現在是最實在的，永遠不會背叛你的存在，過多的浪漫隻會讓你在空想中變老。
今天想明天，真到了明天卻又在懷念昨天，到什麼時候才能麵對現實呢？
有時間時沒有錢，有錢時沒有時間，錢和時間都有了的時候卻又沒有了好身體。今天想明天，真到了明天卻又在懷念昨天，到什麼時候才能麵對現實呢？
曾經有一位多愁善感的女孩給一位老師寫過這樣一封信：“我白天要上班，晚上要上夜大自考班，整天好像是緊張充實，又像是渾渾噩噩，我沒有時間去看清晨的日出和彩霞，晚上與星星談心，駐足於草坪花叢聽花草生長的聲音。我幻想著有一天我能放下這一切的俗務，到海南到西雙版納到夏威夷去度假，那時我該有多快樂……”
在給女孩回信時，那位老師這樣說道：“你的幻想是很美麗的，足以讓世上的大多數人動心，但也許它實現的機會很小。其實要享受生活、要快樂並不需要那麼多的附加條件，你現在完全可以做得到。你雖然很忙碌，但完全有時間有條件滿足你與太陽、星星、花草的約會，不要把這些享受留待明天。隻要你今天有享受的心情，你就完全能做到。明天會有明天的不如意和製約條件，那些是靠不住的，甚至你還會懊惱今天沒有好好享受年輕的心情與生活呢。快樂、放鬆與享受生活不需要太多的條件與借口，最需要的隻是一種平靜看待今天的現實的心態。給自己今天的快樂，另外一個時間會有另外一種快樂，錯過了今天，你也就錯過了今天的快樂。而且不隻是休閑娛樂中有快樂，工作、學習中也有快樂，它隨處躲藏，需要你用心靈去體會。”
現實是一種難以捉摸而又與你形影不離的時光，如果你完全沉浸於其中，就可以得到一種美好的享受。抓住現有的時光，是玩耍的時間就盡情地玩耍，是休息的時間就暢快地休息，是工作的時間就認真努力地工作。怎麼能總是“身在曹營心在漢”呢？抓住現在的時光，這也是你能夠有所做為的惟一時刻。不要期待在將來生活的某一天，猛然間會發生奇跡般的轉變，你一下子變得事事如意，幸福無比。未來永遠沒有你想像的那麼美好、如詩如畫，它也隻能是將來的一種切切實實的現實。
職場中工作壓力使然，回避現實幾乎成為一種流行疾病。社會環境總是要求人們為將來犧牲現在。根據邏輯推理，采取這種態度就意味著不僅要回避目前的享受，而且要永遠回避幸福——因為將來的那一刻一旦到來，也就成為現在，而我們到那時又必須利用那一現實為將來做準備：幸福遙遙無期。而且終有一天，我們又會陷入對以往的追悔中，這是得不償失的。
“啊，那時候如何……”在這個過程中每個階段的樂趣都被他們錯過，他們就在這種明天與昨天的交替中失去了今天，今天最終也會將你拋棄。
因為人是需要忠於自己的良心，由此來對自身作真切的剖析與認識，才能活得自由自在。就連隻是將郵票貼在信封上粘好、準備寄出去，或者看看電話答錄機是否有人留言，或是將上個月就應該寄出去的謝函補寄出去的這樣的小事，竟一件都沒有做到！我們總是常常將這些舉手之勞的小事一拖再拖，這到底是怎麼一回事呢？總是期待明天，期待未來，終將會貽誤你一生。
一句箴言：明日複明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。
有時候，不妨妥協一下世事多波折，有時，適當地妥協，彎一下腰，可以省掉不少麻煩。
張之洞深諳妥協之道，他不僅善於委曲求全，還深刻理解了“小不忍則亂大謀”的道理。所以他常常為了達到自己的目的，不逞一時之強，而是委屈自己適應現實的需要，等到為自己積累了堅實的基礎之後，再充分發揮自己的才能，來實現自己的理想，從而達到建功立業的目的。