申素銀進來坐了一會兒後林儀桐說：“對了，信洋教的人，是不是有一條規矩，不詆毀其他宗教信仰？我是意思是說你師傅，比如是說是你師傅，就是帶領你進去的那個人，他有沒有要求你們，不許說有其他信仰的人是錯的，或者他們不允許你提你們信仰之外的信仰？”
申素銀認真的想了想說：“那、據我現在所知，我們還沒有這樣的要求，不許提別的宗教信仰；你是不是想說你信別，比如佛家、道教什麼的？”
林儀桐笑了笑說：“道教、佛教？你要是指農村老太太那種拜佛、拜神那就是信仰，你說全國不是有信仰的人了嗎？信仰，不能輕許、輕信；但是，信了就的篤信，為信仰可以死。我沒有宗教信仰。”
申素銀點了點頭，思索了一會兒他又問林儀桐：“你們家是不是有人信佛、信道的？”
林儀桐說：“我奶奶和村裏的其他老太太一樣，過年的時候拜神、拜佛，去廟裏上香、磕頭；還是那句話，我覺得那不是信仰，你不要把進廟拜佛的人當成有信仰的人；這是我的觀點。你非問我家有什麼‘教’信，就告訴你，我家信孔教，就是仁、義、禮、智、信，儒家那一套，我爹信這個，說實話，對我有影響。”
申素銀說：“怪不得呢？”
林儀桐說：“怪不得什麼？”
申素銀笑笑，“沒啥。”
林儀桐有點兒得意的說：“如果有人對你灌輸過，儒家的那些東西，你可能就不信你現在的洋教了。”
林儀桐又說：“孔教，不是讓人信神的教；孔子不談鬼神，到底有沒有鬼神誰都說不好，所以不談，就是：敬鬼神，而遠之。”
申素銀：“不相信有神，那信孔教的人到底信什麼？”
林儀桐說：“信道理，就是剛才說的，仁、義、禮、智信之類，講出世、入世，講修、齊、治、平；我也說不好，你可以找本國學書籍看看。”
申素銀隻是點頭，沒有說話，林儀桐知道申素銀根本不懂這些，包括他自己也不是太懂，所以他不敢說他有信仰。
但林儀桐覺得，自己雖然沒有信仰，但是他能對他喜歡的東西說出點兒來；而這個申素銀，張口說有信仰，但從未聽他引用過《聖經》一句話，信那些不讀理論、經典？林儀桐不明白他到底信什麼，信死了有天堂？信積德行善有好報？如果要是這樣的話，申素銀是個就太不值得和這個說話了，就算說，切當是解悶兒了。
過了好一會兒，林儀桐又問：“你是怎麼信起來的，是家傳嗎，比如你爺爺信洋教，後來你爸爸信，你就跟著信了？”
申素銀欠身說：“一般都是你說的那種情況，隨家裏的，我家不是那樣；我們家，我的父親是最後一個信上帝的。”
林儀桐：“哦，可以詳細說說嗎？”
申素銀：“可以，你還記得我對你講過我父親得過一場大病嗎？”
林儀桐：“記得。”
“那時候，我正在和我前妻鬧離婚，前妻家裏給到我們家鬧事，又幹上村裏在分地；分地不公，我父親和村裏的幹部發生了爭執。我們的好地劃分給了別人，重分給我家的地賴還不夠數。”
“因為想到這麼不公平，父親和村委會吵鬧，村幹部不理，又到了鄉裏，鄉裏也不理；鄉裏不管，我們家又去找村委會，最終和支書家打了起來，最後地也沒分成，一點權益也沒爭回來，我父親被氣、激病了。”
“他有了病後性情大變，原來勤勞的父親不幹活兒了，還天天惹事。有病就得看病，鄉裏的衛生院、附近有名的土郎中，都看過了，沒有效果，治不好他。”
“那會兒又趕上我和妻子離婚，和女方家也不斷的吵架、打架，這樣幾次刺激我父親，抓來的藥吃了不但不管用，病得更厲害了，變得誰也不認，連家裏人也打、罵，摔家裏的東西，一會兒看不住就到街上惹事，我和母親還要出去給人賠禮，求人原諒。”