證得混元，就是聖人。統治乾坤寰宇，曆萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。聖人在整個萬物架構中占據最重要的部分，是維持整個架構的根本。聖人無所不知，無所不能，聖人即是“道”。
聖人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪回。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，遊於物外，不以時空輪回為本，永恒永存。
聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恒不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。無量量劫，對聖人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪回重劫，也不能奈何分毫。聖人可開天辟地，再創洪荒，輕而易舉。
聖人能以天數氣運演之，煉製頂級靈寶，如若不依，則要低上一等（女媧補天，化山河社稷圖；老子開天，生天地玄黃玲瓏塔；元始立闡，出三寶玉如意；準提成道，演七寶妙樹；阿彌陀成道，立十二品蓮台）。
聖人能在一念之間，摧毀非聖級別功德聖器，或反手複原。
聖人可瞬間破開生靈心魔，縱是心魔無形無相（故聖人門下無心魔之憂）。
聖人可在非量劫之期、無其它聖人幹擾情況下，預知一切非聖結局。
聖人不逆天，逆天不為聖（通天教主要滅世要請示道祖鴻鈞；三清逆天導致鴻鈞賜罰紅丸）。
聖人可開天辟地，若無大道（鴻鈞）法旨，有兩物不可為：一乃六道輪回，二乃造人（或曰創造天地主角，人族隻是一段時期的天地主角，但不是永恒主角。聖人所開辟天地與洪荒世界一般無二，隻是不可私自在個人道場建造六道輪回與人族主角）。
聖人可將灰飛煙滅之人複活，須順天數為準，不可逆天。若逆天，則不能為之。開辟洪荒：開天辟地
演化生靈：創造萬物
創教教化：創立教派，教化眾生。
了結大劫：滅殺眾生，傳承火種。
開辟洪荒如無量量劫後重新開辟洪荒天地；演化生靈如生靈寂滅後重造生物萬靈；創教教化如定天條地規人道，使得世間有規矩之分；了結大劫如主持量劫，如元始主持封神劫，使殺運不危眾生；當三界因果糾纏、生靈皆惡，導致無量量劫來臨之際，聖人行滅殺宇宙之舉，以此清空天地因果，保留生靈火種{庇入聖人道場或真靈上封神榜}；爾後再行開辟洪荒、演化生靈之事，創教教化，直至下一無量量劫。如廝循環。以力證道：
開天辟地，或悟得開天精要，此乃以力證道。開辟洪荒，即為聖道。
斬三屍證道：
證原始非大法力不能成之，隻是人在天地之中，難免有私。行動之間，總有逆天之舉，是以必有劫數臨頭。斬過三屍之後，道行便進入了不可思議的境地。完全不為情感欲望支配。隻尊天數。順乎自然之道。是以能趨吉避凶。心中順乎天數。自然劫運不能臨頭，能以無量量劫時間積蓄法力，終成混元無極太上大道。此乃斬三屍之法門。
諸天六聖均為先天聖人，即開天辟地之前已然成道。以力證道，隻是大道其一，無力壓眾聖一說。斬盡三屍，也需積累大法力，方可得證元始。
而那冥河老祖，是以何種方法成聖，卻成為了三界之中一個最大的謎題，但奇怪的是，鴻鈞老祖居然沒有幹涉冥河老祖的成聖，要知道，成聖的條件極其苛刻，其中就包括了一縷鴻蒙紫氣，這鴻蒙紫氣極其稀少，當初，在封神大劫之時，冥河便搶奪過紅雲的鴻蒙紫氣，最終卻以失敗告終。
本以為，與聖人這條道路，再無機緣的冥河老祖，竟在，數萬年後，一舉成聖這實在是一件非常不可思議的事。
而孫悟空決定下一個要去的地方便是幽冥血海，他要去麵見冥河老祖，當年，魔祖羅睺與鴻鈞老祖一戰之後，他的12品滅世黑蓮，與弑神槍，便不見蹤影，然而，這兩件法寶有靈，若不是被鴻鈞老祖所得，就必然掉落到了血海之中，恢複靈力。
因此，孫悟空若想得到這是神槍，就必須往這血海走一遭，弑神槍內含有先天煞氣，這殺氣與鴻蒙紫氣相比，隻強不弱，因此，即使是天道聖人出手，也不能消除，這弑神槍在冥河老祖手上，可有可無。
抱著試一試的想法，孫悟空決定啟程前往幽冥地府。