他沒有這麼庸俗的愛好，當然也沒有這個實力，可是他也不會誠懇地向守廟的魁梧僧人告白自己前來公幹，省這兩元門票。進門一路打望，每尊菩薩座前擺著一個透明的玻璃布施箱，不再是山海小時候看見的那種厚實笨重的木箱，裏麵十元百元的鈔票堆了大半箱，有很強的示範作用，山海大是讚歎。
現在的和尚據說都有佛學院的文憑，果然是研究過心理學的。眼見一尊尊菩薩笑容可掬，滿臉肥肉，像是剛用完山珍海味，打著飽嗝的貪官汙吏，不由憐憫那些伏地膜拜的善男信女，不過是一些泥土石頭，就算這世上當真有佛，也定不會在這樣世俗的寺廟裏安身，天天麵對無數的妄人，要求兌現些無法實現的奇跡。
正在胡思，身後一人用美聲叫道：“山海。”
山海回頭，郎軒一臉壞笑地瞪著他，驚奇道：“啊！你怎麼~~~”
郎軒揮手說：“一樣，抓壯丁，來當苦力。”
山海醒悟過來，文化館也是這次浩劫之日的協辦單位。兩人結伴去見方丈，一個十來歲，眉清目秀的的小沙彌問了二人姓名進去通報，不多時智永出來，對二人合什念阿彌陀佛，讓小沙彌帶二人去講經堂。
智永矮胖身材，手上纏著一串碩大的珠子，一身袈裟光鮮堂皇，質料不錯。說話時吞吞吐吐，似乎嘴中也含著珠子。到了講經堂，業務部小陳他們卻是先到，幾個人正抬那張巨大的講經座，看見山海二人，連忙招呼幫助。
山海一搭手，沉重得驚人，郎軒吱著牙問：“山海，你看這象不象皇帝的金鑾寶座？”
山海氣喘籲籲地回答他：“對於迷信的人，自然要給夠迷信。這也是一種敬業吧。”
想到智永道貌岸然地端坐在於上，緩慢，低沉地喃喃自語，通過大功率的音響繞梁不絕，的確能夠營造一種強烈的氣場和氛圍。就象哲學家的煙鬥暴發戶的金戒指一樣，這樣的講經座也是一個象樣的寺廟必備的道具，似乎不必過分吹毛求疵。
忙乎了半個小時，桌椅瓜果，橫幅座牌布置得差不多，一個小沙彌過來說師傅吩咐，請他們去丈雪堂取書畫作品。
太白寺山海高中時來過，還寫過遊記，小沙彌引導幾人轉到寺後，山海發現以前荒蕪之處現在立了兩堵高牆，加上兩道山壁和屋頂圍成一間籃球場大小的靜室，阻隔遊人，旁邊一幢二層小樓，問了小沙彌，是智永的禪房。
山海又是佩服這建築構思巧妙，又是豔羨智永擁有如此幽雅的一處園林。都說寺廟是僅次於移動、證券的好單位，現在想出家為僧者須持本科以上學曆，看來不假。
幾人抱了幾十幅書法作品回到講經堂四壁懸掛，完了一打量，果然大有文化氛圍。郎軒一甩頭說：“和尚顯擺嘛。”
他指著一幅書法的落款，山海定睛一看，名字好熟，凝神一想，好象是市人大一位副主任，以前的市委副書記，再凝神看其它作品，書法藝術暫時欣賞不了，可是每個落款倒是瞧得仔細，不乏省上的領導，知名的將軍，離退休的政府官員和社會賢達名流，山海歎道：“果然是往來無白丁。”
又是疑惑：“何不開完會後請大家去丈雪堂一一欣賞？”
郎軒嗬嗬一笑：“因為電視台的記者要在這裏錄像。他倒是想讓記者去他的丈雪堂拍個夠，可是呢，要麼擔心電視台的記者不會聽他使喚，要不就是吝嗇，怕記者獅子大開口，另外找他索要紅包。”
“怎麼會這樣？”山海瞪大了眼，覺得這事委實不可思議。
郎軒得意地一笑：“他搜刮那些善男信女的香火錢毫不手軟，記者拿他也不會客氣。我老婆就在電視台。哈哈。山海，老陶人稱癡哥，你以為我真是人情白癡啊？本詩人連那麼難的漢字都能夠從容對付，這些簡單的人情世故，虛偽客套，勾心鬥角會不懂？非不能也，乃不為也。”
歎了口氣，繼續說：“世間事情太抵如此。非是堪不破，而是堪破之後不能做，不敢做，不願做。”
山海正要拊掌稱是，身後一人道：“阿彌陀佛。施主高明。這話大有禪機。”
兩人回頭，智永站在講經堂門口，一手轉動念珠，一手立在胸前對兩人致敬。山海嚇了一跳，不知道智永是否聽見兩人前麵的對話。
郎軒問：“你懂禪？”
智永雍容微笑：“阿彌陀佛。懂即是不懂，不懂即是懂。”
郎軒雙手合什，嚴肅地說：“和尚即是和尚，和尚不是和尚。施主即是施主，施主不是和尚。”
智永怔了下，低眉道：“阿彌陀佛。”轉身走了。
山海瞪大了眼，表情像是生吞一隻餃子那樣噎到了。郎軒莽魯得象一個新兵，無理得象城管，山海知道郎軒的性情，雖然口快，可是心直，智永可能把他看成一個伺機挑釁的陰謀家。
山海大為佩服，郎軒浩然之氣養得比孟子還足，真是灑脫痛快，歎道：“本是同根生，相煎何太急。”