由於參加比賽的選手眾多，此次那達慕大會持續了整整十天，才結束了所有的比賽。賀蘭石遵照嚴世蕃的吩咐，從大同緊急調運來大批絲綢，被朱厚熜賞賜給了所有參賽的選手，人人都得了獎品，各部皆大歡喜，也總算是沒有讓大明皇帝把臉丟在草原。
翁吉亦惕部的赤列都在摔跤比賽中過五關斬六將，進入了最後的決賽，盡管最終惜敗於對手，隻得了個“二布盔”，但他在射箭比賽中卻是一路遙遙領先，無論是靜射、騎射，還是遠射，都罕有敵手，最終如願以償地贏得了冠軍。加之他在快馬賽中第二名的好成績，統算下來，兩、三千名選手中，他的“草原三藝”成績最為出色。朱厚熜遵照曾經對玉蘇許下的諾言，不但按比賽成績給他頒獎，還額外重賞了他。
可惜的是，因為連日觀看比賽過於勞累，玉蘇鳳體違和，缺席了最後一天的頒獎儀式，未能親眼目睹自己部落裏的勇士接受萬眾歡呼的無上榮耀。
為了給千裏迢迢來到草原做客的大明皇帝、文臣武將和各部王公貴族等尊貴客人助興，俺答還從土默特部選了一百名8歲至12歲的少年，在那達慕大會閉幕那天進行了一場快馬賽的表演。眾多蒙古少年的出色表演，令明朝君臣讚不絕口。朱厚熜不但厚賞了所有參加比賽的蒙古少年，盛情邀請他們到中原去“留學”，回到明軍大營之後，更是大發了一通感慨：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。我大明要雄於宇內八荒，就要重視少年的教育培養，德智體全麵發展，齊頭並進，不可偏廢任何一方。這就是朕當初提出‘教育要從娃娃抓起’的初衷啊！”
那達慕大會閉幕之後，各部汗王齊聚一堂，正式商議與明朝正式締結盟約一事。各部的意見並不統一，甚至分為涇渭分明的兩大派，其中以土默特部為首的眾多部族同意與明朝締結盟約；以紮答闌部為首的那一部分沒有臣服於俺答的部族卻認為漢人一向狡詐無信，結盟一事還需從長計議，以免捆住了各部的手腳，使明朝得以從容整飭軍備，逐步蠶食草原。
對於紮答闌部反對與明朝結盟的險惡用心，俺答看得很清楚：一是紮答闌部地處草原腹地，並不直接麵對明朝大軍，所以才會站著說話不腰疼；二來紮答闌部和其他那些沒有臣服於自己的部族更擔心土默特部與明朝修好之後，就可以騰出手腳征服各部，完成統一草原的大業。但是，他們的理由也能說得過去，全然拒絕不太妥當，俺答就提出此事關係到草原各部的命運，應交由長生天決定，長生天允許則締結盟約，長生天不允許則暫緩此議，如此則既可上達天意，又能下服民心。
盡管各部汗王私下裏都認為，自從八年前，薩滿教教主呼圖出為了得到黃金家族的庇護，將自己的部落巴阿鄰部遷徙到古豐州，與土默特部合營之後，呼圖出已淪為俺答的附庸和傳聲筒，未必就能準確無誤地領會到長生天的意誌，但是，長生天是草原民眾信奉的唯一真神，而薩滿教教主是長生天在人間的唯一代表，他們誰都不能公開反對俺答的這個提議。俺答趁熱打鐵，提議明天就舉行祭天問卜儀式。
專門為大明皇帝搭建的貴賓觀禮台又派上的新的用場，成為了會神問天的法台，法台之下鋪滿了潔白的氈墊，各部汗王盤腿坐在那裏，在他們的身後，跪滿了民眾，都在虔誠地向長生天祈禱。
一旦登上會神的法台，呼圖出的周身似乎都籠罩上了神秘的色彩。此刻的他不再是那個中等部落的首領，也不再是那個和藹風趣的老人了，而是長生天的使者，可以自由來往於天地之間，親耳聆聽到神的教誨，然後將它布達於人間。在篤信長生天的草原民眾心目中，一個通天巫的一言一行無不代表著長生天的意誌，在每一個最莊嚴、最神聖的場合，他的權力都是至高無上的，所說出來的每一句話都是不容置疑的神的訓示。
從早到晚，呼圖出都在閉目入定，等待長生天的明示。
從地平線的那一邊冉冉升起的太陽升至當空，又漸漸地隱沒在地平線的另一邊，但是，誰也無暇感受它緩慢的移動，都在虔誠地等待著呼圖出的歸來。
起風了，夏夜的涼風不會帶來一絲寒意，但盤腿坐在法台下的俺答還是下意識地拉了拉身上的單袍，心裏暗自讚許道：呼圖出把這場戲演得也太賣力了，隻要辦成了這件大事，就把與他們巴阿鄰部毗鄰的那塊水草豐美的草場也一並劃給他們好了……
明軍大營那邊，朱厚熜卻不無擔憂地問操辦此事的嚴世蕃：“東樓，那邊還沒有消息，是不是那個呼圖出臨時變卦了？朕估摸著他會不會嫌我們每年給他一萬匹絲綢有點少啊？”