據說，在周氏主持的牧野會盟中，有八百個諸侯參加。對於八百這個數字是否準確，筆者不準備去探究，而且也無法做深度分析。但是，在姬發所做的《牧誓》中，明確提出了庸、蜀、羌、髦、微、盧、彭、濮八大氏族，統稱“牧野八師”。而且，據筆者所知，荊楚的羋姓熊氏（也就是後來的楚國）也是參加了牧野會盟的。《牧誓》中沒有提到羋姓熊氏，或許是因為羋姓熊氏在當時還不夠強大，也沒有能夠成為牧野之戰中周氏聯軍的主力。反過來說，姬發在《牧誓》中所提到的“牧野八師”，都是實力強大的氏族，而且是牧野之戰中周氏聯軍的主力。
對於庸、蜀、羌、髦、微、盧、彭、濮這八大氏族，一般都認為他們是聚居於西部的氏族。也有一種說法認為，盧與彭這兩大氏族，是因為曾經被商氏打敗，而由東部遷徙到西部去的，或許盧與彭就是曾經大彭與豕韋的後裔，筆者對這後一種說法是有認同感的。因為在《封神演義》中，薑子牙的出身，以及薑子牙在伐商中所發揮的巨大作用，筆者總感覺這裏有一個巨大的疑問。或許有的人會說，《封神演義》隻是一部小說而已，沒有必要太過較真的。但是，在相關史料記載中，薑子牙也是確有其人的，在伐商成功後被封在齊國不說，他本人也是姬發的老丈人。或許，從薑子牙的身份上，我們能夠發掘出一些有用的線索也說不定。
對於薑子牙，筆者從史料中能夠能夠找到的線索，大概有這麼一些。首先，薑子牙是薑姓呂氏。薑姓說明薑子牙的血脈傳承最早可追溯到神農氏，相關典籍中也認為薑子牙的先祖是堯舜時期的四嶽。關於四嶽，筆者在《夢回傳說時代》裏提到過，這是一個能夠左右帝位繼承的牛犇存在，同時也繼承了神農氏的衣缽。其先祖因為輔佐大禹治水有功，在虞夏之際被封在了呂地，於是就以封地呂為氏。其次，薑子牙出生在東海之濱，是東夷之士。而伐商成功後，薑子牙之所以被封在齊國，也是因為這裏有很多薑姓氏族，薑子牙管理同族，能夠做到“因其俗，簡其禮”。第三，出生在東海之濱的薑子牙，確確實實來到了西方的周氏，而且還成為了周氏聯軍的最高軍事統帥，在伐商一事上真可以說是居功至偉。
那麼，筆者不禁要問三個問題：一、既然是世居東海之濱，那薑子牙為何要離開自己的族人，不惜舟車勞頓地跑到千裏之外的周氏呢？二、周氏為何要重用薑子牙？三、薑子牙為何要極力幫助周氏討伐商氏？
對於第一個問題，其實我們不難理解。如果薑子牙老老實實地呆在族人的聚居地，至少還可以保證有安穩的生活。但是在背井離鄉來到周氏之後，薑子牙的生活是極其窮困潦倒的，至少在被姬昌重用之前，薑子牙的一日三餐都成了大問題。一般情況下，沒有人會做出像薑子牙這樣的選擇，而薑子牙既然做出了這樣的選擇，一定是發生了不一般的事情。正是因為發生了這樣不一般的事情，薑子牙被形勢所逼，才不得已從相對富庶的東部，不遠千裏流落到了相對貧瘠的西部。而這逼得薑子牙背井離鄉的不一般事情，筆者再妄加猜測一下，似乎與帝乙、帝辛這兩代商帝，連續對東夷地區用兵有關。大膽猜想一下，商氏的精銳常備軍打敗了薑子牙所屬的部族，而薑子牙那些不甘為奴的族人，於是就與薑子牙一起遷徙到了遙遠的西部。