盜墓賊碰到的“魂鱉子”卻是很小的顆粒，而且它們全部都是黑色，所以這些“魂鱉子”並沒有引起這些人的注意，隻是簡單地認為是一種生活在地下麵的一種蟲子而已。直到他們打開神宗墓穴的時候，從神宗的墓穴裏麵爬出來許多的蟲子時，（但神宗以及兩位皇後的屍體卻並沒有因為這些的蟲子的存在而腐爛，可以說屍體是完好無損，）才嚇了一大跳，緊接著便遭到了這些從墓穴裏爬出來“魂鱉子”的追擊，後來這幾個盜墓賊走出地宮，爬上陵區的時候，災難就發生了，五個人全部燃燒了起來，而且他們爬出地宮的時候正直白天，陽光引發了“魂鱉子”潛伏在他們體內的毒素，陵區也被燒了一大片，到了第二天那裏就下了一場大雨，結果這五個盜墓賊連屍體都沒留住，燒成的灰燼也被雨水給衝走了。
人們知道這件事後，都說是他們觸動了地宮的陵穴，沒有經過墓主神宗的許可，竟擅自闖入，結果才遭受報應而死的。直到後來考古專家進入“明定陵”的地宮時才發現了這種蟲子，經過幾個月的勘察明史，才知道了這種蟲子就是當時從西域進貢過來給神宗治病的“魂鱉子”，但是令人驚奇的是這種蟲子竟在神宗的棺木裏麵存活了下來。
可是就當考古專家打算把這種“魂鱉子”引渡到陸地上，做仔細研究時，災難又一次發生了，地殼卻發生了劇烈的運動，大多數的“魂鱉子”都被埋了下去，隻有很少一部分留了下來，神宗的地宮也遭到了破壞，到我們這個年代，也有幾十年的曆史了。這一切就像是上天注定的事實，不容得任何人的刪改。地震發生後，“魂鱉子”沉到了海底裏麵。後來逐漸形成了第七條腿，“魂鱉子”的第七條腿倒是很有靈性，還有一種說法是，當“魂鱉子”的第七條腿失去靈性的時候，不久之後，它就會死去。關於“魂鱉子”的故事，其實還有很多，不過最初的淵源還是從明神宗開始的，後來我爺爺也曾告訴過我關於“魂鱉子”的一些傳說，但我差不多都忘了，隻是對於明朝那個時期的事非常感興趣，又查閱了一些關於神宗的明史，才知道了“魂鱉子”。
不過在我們這裏能看到的“魂鱉子”都是很小，沒有古書上記載的那麼大。到了夏天，特別是中午的時辰，陽光照在河水裏麵，就能夠很清楚地看到河水裏麵的“東西”。黃河曆經了幾千的曆史，除了那些遊來遊去的魚外，還有許多是不為人知的。
“魂鱉子”雖說是最怕陽光了，但它卻偏偏在陽光最旺盛的夏季出現，而且在中午的時候是最容易看到。
我們下海一般是從早上六、七點開始出發，到了中午就得回去，下午三點多再去。當然也有去較遠的地方，雖說總是沿著固定的路線，在一個地方下海，但每天都在同一個地方下海，魚會變少的。所以我們總是隔上一星期，或者是數把月，去一次遠途。去遠處下海的時候，前一天就得準備好幹糧，當然貢品、打鬼鞭、之類的東西更是必不可少，每天都得帶在身邊。
一般來說，下海的時候，對於較近的地方，則是把漁網綁在船尾的兩邊，然後我和我爺爺在前麵劃動船槳，沿著固定的路線，走上幾裏，碰到船隻走不動或者很難前行的時候，漁網裏麵則是沉甸甸的，當然這絕不是碰到“屍抱船”的情況。把漁網撈上來時，裏麵什麼東西都有：泥土、沙子、樹枝、河草，還有一些魚類，各種奇怪的大魚和小魚。
黃河畢竟有著幾千年的曆史，可以說裏麵蘊藏著許多寶物，所以在我們這裏下海，撈到什麼珍奇的東西，也不足為怪。有一次我和我爺爺剛下海不久就撈到了一個體型很大的烏龜。
話說千年王八，萬年龜。我爺爺當時還真的以為撈到了萬年神龜呢。烏龜大多躲在河水裏麵，也有在湖泊以及沼澤生存的。要知道，一般情況下，這種壽命很長的烏龜是不會出現的，它們對氣候和溫度很敏感，一旦出現，就預示著即將有災難發生，比如地震，海嘯什麼的。但在黃河這邊，海嘯倒是很難見到，在我們這裏碰到的災難就數地震了。
我們撈到的這隻體型很大的烏龜還不算很奇怪，最為奇怪的就是在河水裏麵打撈上來的手鐲、項鏈了，但是沒人敢帶，你想誰會敢帶這玩意，打撈上來的肯定是那些死在黃河裏麵的人了，經過河水的潮汐流動，把這些東西給帶了上來，你若是帶上它，她不是半夜裏纏你，就是到了第二天下海的時候給你玩命。而且從河水裏麵打撈上來的這些手飾也人敢收，但那些搞古董買賣的怎麼能分便出這些手飾是從海裏麵打撈上來的，還是從墓室裏麵偷來的。
其實也很簡單，那些手飾經過河水的衝蝕，顏色都會發生變化的，但這些藏在墓室裏麵的手飾就不一樣了。墓室盜墓賊沒盜之前都會保存的很好，所以手飾以及藏在墓室裏麵的寶物都會隔絕空氣，不容易被腐蝕的那麼快。懂得行情的古董專家，一大遠就能看出你手上拿的這些東西是從海裏麵撈上來的還是從墓室裏麵盜取來的。
那麼從河水裏麵打撈上來的這些手飾，既不能戴在身上，又不能賣給那些搞古董買賣的，該怎麼辦？隻能重新仍回到河水裏麵，等到其他的人們打撈到的時候再扔回河水裏麵，這種做法一直延續到現在。所以在黃河裏麵會經常打撈到手飾之類的東西。