黃河每次泛濫都會帶走許多的人，就連我爺爺講的那件“黃河奇案”也不例外，幾百個人，轉眼間就被黃河的河水給埋了進去，別提有多麼的悲慘了。後來我和我爺爺下海的時候，隱隱約約之中，看到有幾個長得像是“海人”的模樣，從我眼前遊過去，也不知道當時是幻覺還是真的，大概有五六個，這些“魂靈”像海參那樣，密密麻麻的細條在海裏麵擺動著，身子細長，占據了全身大部分體積，眼鏡和鼻子都很小，耳朵卻很大，倘若不仔細觀察的話，還真可能把它當成是海參呢。
不過這種“魂靈”還有個很顯著的特點就是頭部長有一個很小的冒頂，冒頂和眼鏡隻有幾厘米的距離，而且冒頂也很小，像是恰在“魂靈”的頭部，這樣一來，耳朵便顯得更加大了。史書上一共記載了三種“魂靈”，我和我爺爺看到的隻是其中的一種。另一種就是我們現在碰到的，尾巴很細小，手指比剛發芽的枝條還要細小，頭部倒沒有所謂的冒頂，耳朵很大，鼻子和嘴巴很小。
還有一種“魂靈”最不常見，見到它，災難即將降臨。這種“魂靈”一共有八種顏色，也是自然界所獨有的，我看史書上說第三種“魂靈”的頭部是紅色的，鼻子和嘴巴是黃的，耳朵是綠色的，手臂和手指是橙色的，尾巴呈現赤色，中間的身子從上到下依次為青、藍、紫色，這三種顏色各占據身體的三分之一，不過這七種顏色除了頭部的紅色比較明顯外，其它的六種顏色都很淺淡，眼鏡則是這七種顏色的混合，構成了第八種獨有的色彩，據說這種“魂靈”在有太陽的光線下，從眼鏡裏麵能夠折射出彩虹來，又名“七彩魂”，一般情況下，看到“七彩魂”的，不是發生地震，就是海嘯，巨浪什麼的，很靈驗，不過這種“七彩魂”很難見到，隻有在災難發生的前幾秒中才會出現，所以就算見到的，也會在幾秒內，被災難帶走，不過史書隻是這麼記載說有這麼一種“七彩魂”，關於發生的相關事件倒沒有記載過。
這就是在我和我爺爺這麼多年下河時，在黃河裏麵的所見所聞。冬天撞見“屍抱船”、“鬼藏人”；夏天則是看見“魂鱉子”、“魂靈”之類的東西。但要問除了這些東西還會有什麼東西的話，倒還真有一件，那就是“趕屍”。
“趕屍”在我們這裏也不算罕見，每年都舉行一次，在二月初二的這一天舉行的。俗話說：“二月二，龍抬頭；大滿倉，小滿倉。”老人們所知道的關於二月二龍抬頭的故事也莫過於關於武則天了。
武則天稱帝之後，大唐天下一夕姓武。武則天則該國號為周，自稱周武皇帝。當然這在中國的封建曆史上是一次偉大的革命，婦女從“三從四德”的閏闈中走上了至高無上的寶座，這對封建的傳統無疑是一個震撼。傳說中講武則天做上了天子皇位，卻惹怒了玉皇大帝，中國自古以來都是男人掌管天下，哪有讓一個婦道人家去治理國家的。於是玉皇大帝傳命太白金星，叫他通知四海龍王，三年不得降雨到人間，以示對武後的懲罰，四海龍王便按照玉帝的命令。這樣一來，不但莊家保不住，百姓們吃水都困難了。
三年無雨，誰最苦？當然是百姓了！你總不能讓武後和她的大臣們去餓肚子吧。群主和神祗們為了維護自己的麵子總是將無辜的百姓作為無謂的犧牲品，司管天河的玉龍見人間生靈塗炭、萬民悲愴，便動了惻隱之心，不顧玉帝的命令，決心拯救人間。玉龍在在天河裏喝足了水，開始布雲施雨，普降甘霖。玉龍雖然救了萬民，卻惹怒了玉帝，玉帝便對玉龍說，待至金黃色豆花開，放他出去。
天下百姓為了感謝玉龍的救命之恩，決心想法子救出玉龍。便約了天下各處的人家，在二月初二的這一天爆炒金黃豆，於是就有了老人們所說的：“二月初二，龍抬頭；大滿倉，小滿倉。”
對我們來說，二月初二則是一年中頭一天，所以人們會在這一天準備許多的貢品，扔到海裏麵，當然這不是為了紀念屈原而自發的行為，更大程度上是為了滿足黃河裏麵的那些東西，說是為了這一年能有個好的兆頭。不過說來也奇怪，等第二天去下海的時候，卻從未打撈到過那些扔到黃河裏麵的貢品。你想，那麼多的貢品，不可能僅在一夜之間就全部被海水給衝走了，老人則都說是被屍體帶走的。
不過夏季是黃河泛濫的季節，到了冬天，經常會碰到一些撈沙隊的來黃河這邊淘沙，他們倒是從來不管什麼“屍抱船”、“鬼藏人”的傳言。
我也曾接觸過這些撈沙隊的人，每年秋季剛過完，村子上就會時不時地來上一些陌生人。別看那些撈沙隊每次回去都能賣上很大一筆錢財，做起來卻是很難。他們絕不是隨隨便便找到一片水淺的地方就開始淘沙了。
淘沙也是很有講究的，每次都有許多想進撈沙隊而未能進去的。撈沙隊有嚴格的分工和製度規定，這就是撈河沙的行當了，說起來容易，裏麵的說道卻是多了去了。畢竟他們要從黃河裏麵掏出東西來，按照老人的說法那就是在向河神要東西，跟著河神討飯吃，雖然他們不相信“屍抱船”、“鬼藏人”但他們對於黃河來說還是很恭敬的，每次撈沙之前，都會祭拜一下的。