劉先生道：“思衣姑娘隻怕有所誤會，他身上經脈倒也無事，隻是真氣瘓散，丹田之內空了，隻怕這內功要從頭練起。”轉向常思豪道：“常俠士須當好生調養，一時之間，行動坐臥倒也無礙。”那思衣姑娘一聽麵色沉重，似乎這劉先生說的話便是閻羅王的旨意，多半是改不成的。
常思豪大覺無稽：“先生莫不是在說笑？在下好端端的，怎會突然就內功盡廢了？”
劉先生道：“據小老兒所知，武林中點穴手法不一，大體分為‘截筋’、‘截血’、‘截氣’這三種，截筋者取穴於筋骨肌肉縫隙，點中之後可令人肌肉脫力或骨縫錯位，無法動彈，這種點法最為常見。截血者取穴脈管簇集之處，點中之後可令人麻癢難當，久則壞死，此種手法最著名的是‘五百錢’，又稱‘小手’，隻在江西流傳，北方鮮見。截氣者則取穴於經絡要道，點中之後，根據手法不同、時辰不同，其症也不一，往往能達到極為特殊的效果。你這背上‘神道’、‘靈台’兩處督脈大穴中指，是截氣點穴的路子，而且指力中蘊有陰勁，非但有阻截氣路之功，更兼有寒筋凝血之效，能懂得這種點穴法子的人，必也是高手無疑了。”
常思豪心想自己懂的，隻怕就是那截筋的粗疏法子，還是在去恒山的路上胡亂試出來的。對另外兩種，根本連聽都沒聽過。說道：“原來老先生是位武術行家，失敬了。”
劉先生道：“唉，天下武功駁雜，奇功異術甚多，老朽也是年幼時從家父那略聽過一些，雖然在醫理上略通一二，對於真正的武功心法，所知是有限得很了。據老朽看來，點你這人的手法雖高，卻沒有害命之意，督脈為諸陽之海，頭為諸陽之首，他先點神道，注入寒氣，後點靈台，是想以勁力催動寒氣上衝入腦，與你自身陽氣衝撞，引得水火崩炸，脈生風雷，將你激昏過去。而你自身的內功又兼具有向下和圓化的特性，將第二指的勁力消減不少，是以寒氣未能如願上行，而是滯留在了體內，這樣人自然是不會昏厥的了。”
常思豪不住點頭，心想：“當時朱情確是以為點昏了我，我還奇怪，照說以他的功力，想點昏我自沒問題，然而寶福老人一脈樁法與索南嘉措的時輪勁係出同源，我久練之下力來自偏，不以身承，已經形成了本能，看還還是起到了一定的防護作用。”
劉先生皺著眉續道：“有寒氣入督，本也不是大事，可是你提真氣想衝擊督脈解穴不成，又引氣串經，這便是大錯特錯了。須知常人經絡之中氣血運行不息，自有路線，哪裏生病，哪處便有阻滯，以藥石通了經絡，病況即好。而練武人通過修行，可以以意領氣，屬於逆天行事，雖可改變身心，卻易生偏差。故爾所有內功心法，皆是養氣壯血，使其順正經而行，歸於丹田，猶如水盛河寬，百川拓海，功力漸深的同時自產異能。而引氣串經，乃是武學大忌，如同於高山絕壁處強開運河，一個差池，輕則偏痹，重則癱瘓，大錯鑄成之時，任何藥石也難解救。俠士妄自引動氣血，當時若是硬衝過去，兩臂便登時廢了，好在不知出了什麼差錯，真氣在途中散去，倒令你逃過了一劫。”
常思豪回憶當時情景，自己那時想著長孫笑遲帶領“三猴四獸”、“八大狗熊”開靈棚“聚嚎”，心中樂不可支，結果真氣渙散，還道是分了心神致令功虧一潰，在心中罵了自己一回，沒想到竟是件好事，而自己體內所曆狀況，這老先生竟能說得一清二楚，分毫不差，則令人更感驚奇，看來醫道與武功，都是針對人體的學問，其間大有相通之處。