徐老劍客掃了一眼，歎道：“唉，憑你們這些人，還真是不成。”
諸劍聽了大為泄氣，隻見徐老劍客道：“格鬥對劍，說白了也就是在時間與空間的利用與轉換中，獲取有效打擊。群戰更是要把這種利用轉換提到一個高速的極致。你們看上去人是不少，但對手隻他一個，揮起劍來，能衝到上去有效進攻的，不過三五人而已，多了豈不互礙手腳，容易自傷？再者說鶯怨劍長達七尺，使開來攻擊距離極遠，屆時你們能靠近的，恐也隻是一二人而已，上的再多，也隻在外圍，伸不上手，又有何益？唉，你們也是盟裏的精英人物，一把年紀仍這般不上進，將來還有什麼指望喲。”
諸劍聽得無不賓服，一時喪氣無地。
在一片愁雲慘霧中，徐老劍客向旁邊瞧去，喚道：“那死孩子，你過來。”
他眼光所看之處，孤零零隻有一人，站的正是常思豪。
諸劍都已愣住，從沒見過徐老劍客喚人用這般稱呼。
常思豪一聽“死孩子”三字入耳，卻立刻察覺到了身體的異樣：此刻的自己雖然額角淌汗，卻無心髒跳動之感，趕忙伸手一摸，鼻孔處也沒了呼吸。他雙目一直，登時明白剛才自己和東方大劍動手之際，每招都是生死千鈞，由於過度緊張，已經將呼吸心跳都滯住了，然而此刻已然緩了半天，怎麼還沒恢複？
未察覺時倒沒什麼，心裏這一明白，身上頓覺脫力，精神有些恍惚，不由自主地想起妙豐“活死人”的話來。難道，這半癡不癲的道姑所說，竟是真的？
徐老劍客道：“讓你放下，你放下了麼？”
常思豪神思魂魄似在虛無飄渺間，茫然恍惚，不知應答。
徐老劍客道：“你已是個死人，還有什麼放不下的？”
一句真言入耳，常思豪目光一舒，心開，身靜如水，再不覺得沒有呼吸心跳屬於異樣。
徐老劍客欣然道：“減事可以成佛，安心即得逍遙，放下便為收獲。多少大德高賢，以畢生之功，修得九龍十象之力，為的便是放下，但放下不等於放棄。過眼雲煙須過眼，雲煙過盡眼中留。放下須得先找見，找見放下為過手。老子言：‘吾之大患為吾有身’，試問吾若無身，何來大患？無身之吾，寄予何存？釋祖曰：‘吾有正法眼藏，涅槃法門，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。’試問世間無吾，正法何藏？世無吾身，怎入法門？故劍家特雲：‘以身為劍，吾為劍身，以劍為身，吾為劍魂，吾在劍在，無吾不存。’將一切歸結於吾，今試問汝，‘吾’是誰也？”
常思豪道：“‘吾’就是我。”
徐老劍客道：“不錯！吾就是你，你就是我！”手在腰間一拍，寶鞘間劍鳴起嘯，白光陡起，直向常思豪射去。
廖廣城亦是武學大癡，聽著二人對答，也正在解悟機鋒，忽見劍光射出，知道那是徐老劍客佩帶多年的劍中神品“十裏光陰”，立生警覺。揚手一劍，鶯怨颯颯而出，半途裹住“十裏光陰”的劍身，向後抽帶。
常思豪瞧著這柄劍倏然靠近，又倏然遠去，當即想到“放下”之前，須先“找見”，登時足下一挫，鬼步射出，刹那間已然握住“十裏光陰”的劍柄。
“找死！”
廖廣城左手鶯怨後甩，右手龍泉挺出，直刺常思豪咽喉！
五指握住劍柄之際，常思豪立即一切“放下”，身心驟鬆，下跌及整體突進速度卻陡然加快，眼見龍泉劍直刺而來，自己沒有閃避，劍尖竟然飄然貼發而過。
向上縱躍可以用力，力強則高遠。向下摔跌，想要加快速度，卻不那麼輕鬆。
就算是以失衡態為核心的“鬼步跌”，也需要在向前跌衝的狀態下，保持身體不散，這樣才能如箭如一。
然而人體畢竟有四肢，不散，就要用力。
“放下”得到的，是徹底的解脫，令常思豪在一瞬間，身如水之長瀉。
這一瞬間，他忽然就明白了寶福老人要自己去叩拜黃河的用意。
“放下不等於放棄”，高速中，他指尖微動，便又有了劍柄的實感，同時明白，鄭盟主那一式撒手劍，是舍而未得，選擇了放棄。
放棄自己，如何能贏？
一刹那耳中天清地淨，聽不到自己的呼吸，廖廣城的心跳卻密集如鼓。
手中的“十裏光陰”被鶯怨帶偏，早從廖廣城的左腋下空處滑過，自己的身體，正在拉力、慣力、衝力三重作用之下，以極高的速度撞向對方的前胸！
就在兩人貼合前的瞬間，廖廣城嘴角勾起冷笑，脊椎一抖——