周大中在他的小四合院中來回踱著步，心中彌漫著一種從來沒有過的興奮和愉悅，後來安排長的事李小賴又告到了縣裏，山花雖然別扭了一段時間，當再一次麵對上級對安排長的調查時，她十分堅定而中肯地證明了安排長是一個作風正派、立場堅定的革命者。縣裏在調查的時候，同時發現了安排長高漲的革命熱情和紮實的工作作風，正式任命他為白口區公所的副區長，主抓窯頭村以西的革命工作。
安區長走馬上任後，在趙老拐的一手操辦下和山花正式結了婚。因為不是本地人，婚後暫時住在大中家。婚禮慶典隆重而簡約，兩個人都穿了一身土黃色的軍裝，胸前一人帶著一朵小紅花，給在場的親戚和大坡地的農協代表一幹人等三鞠躬後，就算完成了革命夫妻的敬禮。
趙老拐給殺了一頭豬，大事小事都要彎下腰在大中耳朵邊嘟囔，周大中對突然受到的抬舉幾乎有些招架不住。鄉親們也熱情，毛主席和朱總司令的畫像大中就收了兩大摞，蘇區長也給送來了一床新棉被，絲弦劇團也從外地專門趕回來，唱了《小二姐做夢》以後又唱了《白毛女》，趙老拐又特地和蓋大全說了說，為了避免扮演黃世仁的演員和在別處一樣再次挨打，化妝前就讓他給在場的全體觀眾鞠了三個躬。
在大坡地人看來，山花的婚事，是大坡地第一樁隆重別致的盛大喜事。
安區長仍沉浸在幸福之中的時候，縣裏又來了調查組，主要原因是，大坡地群眾反映安區長和地主富農勾勾搭搭，排擠貧下中農，農協代表敢怒不敢言；利用土匪家屬報複革命群眾，搞新的白色恐怖；借婚事大操大辦搜刮民財白拿群眾東西等等。
和地主富農勾搭及土匪家屬的事主要指趙老拐，而地主和富農的首要條件是占有多量土地、牲畜和農具，趙家的土地在日本投降之前就歸了別人。趙聚財屬殘疾人，不能參加生產勞動，魏老大本屬孤兒，在趙家常年吃、住，也參加相應的生產勞動，不存在巨額盤剝問題，老大今後自由決定去留。
張紅梅娘家為秀水村，母親為外婆抱養，現已去世，貧農，曆史清白。
張紅梅的真實曆史，大坡地人傳說的隻是一些影影綽綽的事，叫得響看得見的真憑實據幾乎沒有，況且紅梅的母親陳鳳嬌，生前也是一個頗有心計的女人，因為和提著腦袋玩命的人生活慣了，自然也學了一套狡兔三窟的本領，陳鳳嬌隨楊老歪初到鴿子嶺的時候，就在秀水村看準了一位老實可靠的人家認了一位幹娘，她時不時去看幹娘一下，也帶些豐厚的物品，也住上一些時日，幹娘隻知道閨女的婆家生活富足，卻沒有登過閨女家的門。
秀水村約三四十戶人家，零零散散地分住在三十多裏之內的溝溝梁梁之間，這一戶和那一戶的聯絡方式，是找個高處兩隻手卷了喇叭形狀相互“喊坡”，如若沒有“喊坡”，或許也有老死不相往來的事。紅梅往老拐家娶時，陳鳳嬌為了閨女日後過日子方便，就是讓紅梅從幹娘家上的轎。——調查組到來之前，趙老拐騎了頭毛驢，拿了十斤鹽和一卷洋布到秀水村提前去了一趟。
調查組的人翻山越嶺，曆盡辛苦才找到了那位白發蒼蒼、老眼昏花、耳背舌拙的老太太。老太太終了此生，見到的人沒有見到的樹多。她看到調查組的第一句話，問的是山外的小日本兒走了沒？日本人的大炮，到底能不能從這個山頭隔著溝打到那個山頭上？
老太太光著脊背，一身黑黝黝鬆弛的皮肉，像又一套經久耐用的衣裳，佝僂著腰卻能在山石上健步如飛。不管調查組詢問什麼，她永遠按照自己的思路唧唧喳喳地說個不停，像一個不食人間煙火的“老神仙”。“老神仙”燒起大火煮了一大鍋沒有半點油花的北瓜湯，調查組的每個人吃了一碗之後就都走了。