難道自己的手印和真言傷害到它了？還是它有什麼需要自己幫助的？另外為什麼周圍的村落總是發生類似的事情？北山的神秘山洞到底隱藏了什麼秘密？這些事情之間會有什麼必然的聯係嗎？那麼這些事情的不斷發生又說明了什麼呢？
腦海中不停的沉思終於引發了內息氣脈明點的共鳴，不斷加速運行著。自己從正式修行以後，每當自身境界發生變化，識海中便會出現相應的經文以印證，武烈早已習慣這種變化，其實這就是轉世修為的傳承方法。武烈一直很留戀這種法喜充滿的感覺。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。……大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”
今天出現的是老子《道德經》裏麵的文句，很契合自己目前的修為狀態，可見在有為法的修行層次上理念都是相通的，無論是佛還是道。
體內明點閃爍，氣脈流轉如意，五輪高速旋轉，深定內視中的武烈已經沉浸到法體自修狀態中。雙目微閉，麵帶撚花微笑，雙手飛速變換著各種手印。體靜手動，一動一靜之間既矛盾又和諧，逐漸體悟到“何其自性本自具足！何其自性本自清淨！何其自性本不動搖！何其自性本不生滅！何其自性能生萬法！”的真如明心境界。
其實武烈還不知道，經此機緣，他的心性修為境界層層遞升，已經直追轉世前慈宣和尚的境界修為，所差隻是火候而已。
良久，武烈隻覺安詳自在，法喜充溢，不覺朗聲念誦道：“顯境空性若無別，則於見地得自在。睡夢醒覺桞若無別，則於修觀得自在。空樂雙融無差別，則於行持得自在。現在未來無差別，則於實相得自在。心與虛空無差別，則於法身得自在。苦樂二者無差別，則於口訣得自在。煩惱智慧無差別，則於證量得自在。自心佛陀無差別，則於果位得自在。”
念罷，睜開雙眼，麵帶微笑看著還處於極度震驚中的小哥倆。心想，佛度有緣，我就從你們哥倆開刀吧。打定注意，也就沒有去喚醒他們，一切順其自然好了。
過了好久，呂三先長出口氣，“好舒服啊。”言罷伸了個懶腰。國發暗自調整了一下心境，莊重地對武烈說：“武烈，明天開始，我要跟你學佛修道！”
武烈心裏很高興，看來自己的死黨們還真有悟性呀。自己得好好考驗一下他們，讓他們真正明白佛為什麼要度有緣之人。
向倆人一招手，哥倆不由自主走到武烈身前，表情卻各異。武烈自己心裏明白，卻故意問道：“怎麼了？”