“頭戴紅日冠，身纏混天綾，腳蹬陰陽履，力士來抬山。。。。”左冷禪連帶八位抬棺匠一邊念著這抬棺業內傳承久遠的請神紋咒語，一邊蘸著金雞血在自己的臉上畫出道道九曲的符文。故老相傳，抬棺匠很重要的一個儀式就是念誦咒語的同時在自己的臉上畫下這一臉的抬棺神紋，以期行走陰陽的時候隔絕各種不幹淨的東西。
傳聞在十殿閻羅還未在陰間任職之前，天下所有陰靈亡魂皆歸泰山府君管轄。《東嶽大帝本紀》中雲：“泰山乃天帝之孫，群靈之府，主掌人間貴賤尊卑之數；管十八地獄，六案簿籍，七十六司，生死修短之權。”可見泰山府君之厲害，最終被奉為東嶽大帝，而這個抬棺神紋相傳就是泰山府君所傳，威力甚重。
“。。。。仰奉行於大道，俯糾察於陰司，掌人間善惡之權，字天下生死之柄。。。。”說著，一眾抬棺匠又念誦起了東嶽大帝寶誥，一邊將大缸裏的鮮血抹在自己的一身衣物之上。這個就是在向泰山府君報備，旨在例行公務，得了陰司官身，下到龍穴中不會有各種陰靈邪魅來為難抬棺。
“嗚。。。。。。。。。”法壇兩側又響起了悠長的號角聲，此刻的整個陵園已經徹底的暗了下來，厚厚的雲層遮住了整個佛手山地界，法壇周圍的紙錢一直在燃燒。而在從地麵到地底的整條墓道兩邊，印堂畫著血紋的族人把一隻隻巨大的高香點燃後立了起來，兩排高香形成了兩道香霧屏障。
這並不是奢侈或者是為了顯貴，而是佛手淩家在有這個條件的基礎上，將婆婆兒入陰的路上能更加的順利。高香均是佛手淩家的族人自己所作，高約三尺，粗有一拳大小。中心是已經紮了孔洞的佛手楠竹作為香芯，楠竹外覆蓋有族人自己采集各種香料撚動滾製而成香體，最外層還敷了一層金粉。
點燃後的高香矗立在神道兩側，冒出大量似青非青的煙霧，氤氳繚繞，頓時將神道裹挾在煙霧中，讓整個神道不像是通向龍穴墓底，而是通向仙闕天宮的登仙之路。“呼呼呼。。。。”緊接著，在整個“甲”字形的龍穴周圍，一個個油缸點燃，巨大的光亮映照了整個龍穴。
而之前鋪放木炭的族人已經將整個黃腸題湊用上好的木炭包裹住，仔細看去，所有木炭都是裝在一個個方形帶有無數細小孔洞的竹盒子裏，黃腸題湊四周以及頂部一個壘一個，將其包裹的嚴嚴實實。一部分族人則已經開始用之前混合好石灰、熟的糯米、魚鰾、大漆的膏狀物在整個木炭殼子外仔細敷設。
這樣做一是為了密封防潮保溫，二則是為了避免蛇蟲鼠蟻進入整個龍穴。要知道，龍穴藏風納氣，得天地鍾愛，靈異非凡，所以蛇蟲鼠蟻爭相往之，許多的山精野怪便是由此而來。當然，在佛手這個地界，有仙娘坐鎮，大多野物還是不敢做這種火中取栗的事情。
見整個準備工作都已經快完成，淩鋒將自己之前點燃的三支青香插到了黑色棺材前的香爐中，開始對著黑色棺材跪拜了下去。而周圍的族人見狀，也是跟著淩鋒朝著黑色棺材跪拜而下，就連祖老太爺和糟老頭也是對著黑色棺材深深地鞠躬。
淩鋒的三次大禮跪拜完成之後，整個場地內在那一刹那安靜了下來，法樂隊伍也停止奏響，空中隻留下“嘩嘩嘩。。。。。”的幡動還有“呼呼呼。。。。。”的大大油缸內火焰燃燒。所有族人此刻的動作都停了下來，靜靜望著法壇上了黑色絲袍帶著青銅麵具的淩鋒。
高香燃燒而成的絲絲縷縷煙霧竟是漸漸縈繞在了法壇上，聚而不散，包圍著黑色的棺材和淩鋒。他此刻的心情極端的寧靜，一語不發，閉上了眼睛，像是在醞釀著什麼。其實他在找尋之前他和婆婆兒在祖祠內祭祖時候傳承祀舞的感覺，因為最後入陰這個時候，將由淩鋒身起祀舞，為婆婆兒陰陽領路。