數年之後，荊州從“人情好擾，加以四方震駭，寇賊相扇，處處糜沸”的情況，一舉變成“沃野千裏，士民殷富”的太平之地。
夜羽到達襄陽城的時候，正是劉表事業蒸蒸日上之際。
襄陽城內的居民，和中原各地的普通居民相比，每人臉上都掛著後者所不具備的，對自己生活感覺道異常滿足的笑容。
中原戰亂紛紛，但荊州境內的局勢，卻難得地穩定太平。
當日夜羽至益州，徐州的時候，都極不適合地碰到兩地或者發生了叛亂，或者遭遇外界兵臨其境，因此而導致了平時也算穩定的兩州境內的百姓，失去了往日的鎮定和悠閑，需要為局勢的不穩定會否牽扯道自己而擔憂害怕。
但此時的荊州民眾，則沒有那樣的顧慮，因此向夜羽全麵地展示了這亂世中難得的平穩一麵。
行走在大街上身著麻布織就的樸素衣裳的普通民眾們，與那些身著儒裝的年青士子們，還有衣冠楚楚的商人們，步履之間透露著一股說不出的不急不躁的懶散味道，仿佛即便是天塌下來都無法使他們露出驚慌失措的神色一般，分外閑情。
襄陽城自成為荊州治所後一年，王越的英雄樓，也開張大吉。
原先規模不過和陳留城內的英雄樓一般大小，但隨著襄陽日益繁華，規模逐漸擴大，最終有雒陽城內英雄樓的四分之三般大小。
而因為劉表采取了開經立學的措施，並使綦毋闓，宋忠等撰寫五經章句，稱之為後定，因此從從關西，兗州，豫州而來的為躲避戰亂的士民多達數千人，其中豫州穎川士人的數目也頗為客觀。
穎川自被董卓指示李傕郭汜率領士兵攻破並且洗劫一空後，郡內士人四處逃散，荀彧郭嘉等舉租遷徙至冀州，司馬徽等人則至荊州襄陽。
其他如和諸葛亮交善的徐庶，石韜石廣元兩人也都是穎川人，還有孟建孟公威則是汝南人。
襄陽英雄樓內的客人，比起此時雒陽的總部多出一倍有餘，和當時夜羽剛隨左慈到達雒陽時的人數相差無幾。
其中有幾桌的客人全部是儒裝打扮的年青士人，正在高談闊論，特別顯眼。
掌管襄陽英雄樓的乃是王越門下一名叫陳子遠的徒弟。
他出師的時候，夜羽還未拜入王越門下。但當年董卓遷都長安並火燒雒陽的時候，遊俠荊州境內並修行的陳子遠因為擔憂王越安危的緣故，也趕至雒陽查看究竟，夜羽當時仍舊在雒陽城中，因此而認識了這位同門師兄。
夜羽前次和張思玉一起從長安返回雒陽的時候，王越已經將天下所有英雄樓的負責人的姓名統統相告，希望對夜羽日後的行走江湖有所幫助。
英雄樓的夥計勤快地穿梭於各桌客人之間，一邊將每桌客人點好的菜肴端上，一邊詳細記下他們另外一些新的要求。
和雒陽英雄樓總部全都以王越門下弟子充當夥計基本相同的是，全國各地的其他英雄樓的夥計，大部亦都是王越門下剛剛入門的弟子，跟隨已經出師的同門師兄出來曆練，隻有相當少數幾人才是招收的普通人家青年。
這些剛入門不久的弟子在曆練數年後，先由同門師兄代師傳藝，然後才能夠至雒陽隨王越學藝，藝成出師之後，或者遊俠天下以鍛煉武技，或者赴天下各地英雄樓，取代萌生退意，隻願意遊俠天下的師兄們，掌管英雄樓的事宜。
因此當日在徐州時，安玉蟬才會說僅僅依靠彭城中英雄樓的人手，就足以踏平招攬了眾多江湖遊俠和亡命之徒的乍融府。
時人評價為，“天下遊俠，其有名者，十之八九皆出王越門下。”這話雖然有誇大之意，但可以一窺王越在江湖中的崇高地位。