第七百二十四章 甬道傳功(四)(1 / 2)

閑聊一番後,兩人終於進入正題。

唐子胥先是詳細解釋功法修煉原理,然後將‘離魂咒’悉心傳授,柳楊一開始就覺得所謂的‘離魂咒’也許是傳說中的鬼道功法,經唐子胥指點並正式運轉功法後立刻斷定,這確實是神秘莫測的鬼道功法無疑!

見唐子胥一副大惑不解的模樣,柳楊也慷慨無私地將自己從澹台若蘭那裏聽來的種種傳聞秘辛相告。

接著,兩人毫無保留地談心論道,雙雙受益匪淺,特別是柳楊,由於一早就修煉了武佛二道合一的《金剛經》,如今方一修煉第三道就得到了巨大好處。

澹台若蘭曾說,上八界修士普遍追求多道同修,同時修煉二道者比比皆是,同時修煉三道者數不勝數,同時修煉四道者數量急劇減少,同時修煉五道是大多數修士們努力的方向,同時修煉六道幾乎隻存在於傳說,至於同時修煉七道就根本不用想了,隻有真神能做到。

《金剛經》是由武、佛二道合一的功法,這其實是此功法被評級為‘頂級’的根本原因之一,這也使柳楊一開始就成為了二道修士,與江川、雷霸天等仙武同修者是同一概念,可以同時使用兩種能量來對敵。

同時修煉二道,可使修士在對敵時擁有更多的選擇。

比如一個武道修士麵對同階的妖道修士時通常占不到便宜,若他能同修佛道,由於佛力對妖力有克製作用,便能使該修士扳回劣勢甚至占據上風。

那麼同時修煉三道甚至更多,好處也是顯而易見的。

另外,每一種不同性質的功法隻要能成功練成,所修煉出的能量也就會產生一定的融合性,這就使得一加一雖然不等於二,但是卻大於一。

柳楊以鬥氣和佛力融合形成兩儀之力施展出兩儀拳或金剛伏虎,便是一個很好的例子。

兩儀之力的原理是控製兩股能量彼此產生作用,而不是將兩種能量一起使用出來。也就是說,同一種能量分成兩股也是可以形成兩儀之力的。

隻不過,單純使用一種能量形成兩儀之力的金剛伏虎,相較於用鬥氣和佛力來形成兩儀之力的金剛伏虎來說,其威力上要小得多。

試想,若兩種不同能量彼此不相融,一靠近就會相互排斥甚至消融掉,又怎麼可能形成兩儀之力用以對敵?

能量彼此相融,互不侵犯與抵觸,隻是同時修煉多種功法的好處之一,除此之處還有更多的好處,否則上界修士就不會那麼執著追求了。

總之,柳楊得到了‘離魂咒’的修煉之法後,實力得以長足增漲是肯定的,而且在這種鬼氣彌漫的甬道裏,其實力增漲的速度將會極快!

聽柳楊將這一秘密道出,唐子胥心思一動,竟十分大方地問紅狼要不要學。

答案可想而知,控製著紅狼身體的是尚未真正重生的影鼠,對於此處的森森鬼氣本就喜愛得不行卻偏偏不得法,當即大點其頭,破天荒地對唐子胥搖起了尾巴。

這一刻,影鼠在小黑的鼓勵下強壓下內心深處的不安與躁動,徹徹底底地違抗了柳元的命令!

唐子胥毫不吝嗇,爽快地將秘法相授,隻是說能不能學會要看紅狼造化,畢竟不是所有生靈都能習得所有功法,比如從理論上講,妖道和靈道就隻能分別由獸族和靈體生物修煉。