我們的身邊。她說她也想重新聽一聽爺爺講這釣魚島的曆史，認清這釣魚島的曆史，便催著爺爺繼
續講下去。爺爺接著又說，原來那琉球群島就是我們明清兩朝的藩屬國，他們每年都要向明清王朝
進貢，明清兩朝都派了使臣對琉球群島諸王進行了冊封。釣魚島正在前往琉球群島必經的航線上，
使臣前往冊封那些琉球諸王時，都要以這些島嶼作為航海標誌。在《使琉球錄》這本古書中，已詳
細地記載了使臣們前往琉球時途徑的釣魚島、黃尾島、赤尾島的航海經過，也反複確認了中琉邊界。
《使琉球錄》這本書也有注明，釣魚島不屬於琉球群島範圍。
爺爺的記憶力真強，把我們一個個佩服得五體地，好像他就是一本曆史書，是曆史的見證者，
是曆史學家那樣。隨後，爺爺凝重地滔滔不絕地說，我國曆代政府都要將釣魚島列入自己的疆域之
內，采取開發利用和管理的行使措施，行使主權，進行有效的統治。在一百七十一年，也即是南宋
乾道七年，鎮守我們家鄉福建的大將汪大猷，還在澎湖建立了軍營，派出了大批將領駐守各島。當
時，台灣和釣魚島在內的附屬島嶼都隸屬於澎湖統轄，行政上由泉州晉江管理。明清兩朝都把釣魚
島及其附屬島嶼列入疆土版圖，劃為海防管轄範圍之內。一五六二年明朝的《籌海圖編》和一八六
三年清朝的《皇清中外一統輿圖》均有清晰的標示。這些史實都說明了，我國政府通過多種形式管
理釣魚島，都有效和鞏固了對釣魚島的主權。最後爺爺還說，證明釣魚島是我們的，還有很書，比如
清代名人沈複所著《浮生六劫》等。在《浮生六劫》裏還記著沈複在出使途中，當船航行到中硫邊
境時，他還用五十五個字記載下了他們在釣魚島上祭海時的場景。接著我問爺爺還記不記得那些字。
爺爺吸了一口煙，想了一下就把那些一字不漏地背出來：十三日辰刻見釣魚台，形如筆架。遙祭黑
水溝，遂叩禱於天後，忽見白燕大如鷗，繞檣而飛。是日即轉風。十四日早，隱隱見姑米山，入琉
球界矣。
爺爺說完就走到床邊，從床頭上把那隻跟枕頭大的小木箱打開，把一本成寸厚的本子提到手上。
爺爺把那本用麻繩結邊捆紮得非常結實的本子遞給我時說，這就是《浮生六劫》的手抄本。我發現
這個手抄本的內容盡寫在一張張潔淨的牛皮紙上，字跡工整，清楚玲瓏，好像是印上去那樣，顯然，
爺爺在抄寫時是多少認真，一絲不苟。爺爺說，這手抄本上的每一張牛皮紙都蘸過煤油，即使長期
間泡在水裏也不會腐爛。我當時還不認得手抄本裏的半隻毛筆字，爺爺就一行行指給我看，讀給我
聽，解釋給我聽。爺爺說，這部手抄本是我所抄的第一百零八本啦，以前抄的村民們都要走啦。到
此時我才明白，爺爺之所以對釣魚島的曆史這麼熟悉，能夠對《浮生六劫》的內容那麼嫻熟，原來
他早就抄熟了，背熟了。
爺爺正在把手抄本的內容一行行指給我看，讀給我聽，解釋給我聽，這時，父親大聲喊道，前
麵有一塊大礁石，接著問爺爺是不是把漁船駛往那大礁石後麵去。我立即抬起頭朝窗外眺望，果然，
一塊大礁石像一堵石壁般屹立在我們麵前，浪濤不斷地衝擊著這塊礁石，浪花飛濺。礁石前麵便是
釣魚島，我們的漁船已經駛近釣魚島了。爺爺便指著前邊對父親說，我們得從礁石旁邊繞過去，繞
到釣魚島的對麵去，釣魚島的對麵才有停靠船的航道。漁船剛剛繞過這塊礁石時，阿福突然奔跑上
來，他一把扯住爺爺的衣袖驚慌失措地叫道：
“你們看，後麵有日本巡邏船追過來啦，我們還是往南邊駛去吧！”
我們趕緊回頭跑到駕駛樓背後那隻小窗口上。透過窗口那塊玻璃，隻見在一片片烏雲腳下，在
肆無忌憚的暴風雨裏，在一道道閃電之中，果然有一艘大帆船朝我們駛來，朝我們衝過來。我們盯
著那艘大帆船有一分多鍾，姑姑忽然瞪著阿福罵道：“真是大驚小怪，日本人的巡邏船是這樣的嗎？
——你發什麼神經，那也是一艘打漁船！”
阿福把鼻尖貼到玻璃上，睜大眼睛。“不可能吧？它比我們這艘漁船大得多呀？”
“日本人的巡邏船有槍有炮，是沒有風帆的，照我看是一艘過往的商船。”母親說。
“管它裏是什麼船，我們駛到釣魚島裏再說！”爺爺把手抄本合起來說。