第一輯核桃樹下的王蒙 獨自散步的女人
——記散文家韓春旭
在京郊參加文學會議，認識了韓春旭，乍見著實使我一驚。記得十多年前讀其散文《地母》，深深為文中充滿的對人類的憂患意識，字裏行間透著的浩然大氣所折服。後來又陸續讀到一些篇章，感覺其為文猶如天馬行空。我便憑空猜想：一是男性散文作家，因為行文絕沒有小女人散文的絮絮叨叨，搔首弄姿，自我陶醉，自戀自愛；二是作家筆下不是域外風情，就是古今中外思想家哲學家，以為作家應遠在天邊，盡管不知在哪邊。既是同寫散文，總想何時相邀，舉酒煮文。不曾想，十多年後的今日，不經意間坐在了一起，我麵前竟是一煥發著朝氣，天上地下十分健談且談吐不俗的女人，而且一直生活工作於北京，與我主觀臆斷大相徑庭！
我們坐下相談，方知她祖籍大連，三歲隨父親來到京城，父親是職員，母親是老師。十五歲中學畢業，沒去鄉下插隊，接受貧下中農再教育，而是走進隆福大廈，作了一名售貨員，成為名副其實的“領導階級”。這是讓當時多少人眼紅多少人羨慕甚至妒忌的職業，也是一種幸運了。如果沒有這“幸運”，也許就不會有今天的她，或者說是另一個“韓春旭”了！此時才明白，我們原本是同一時代人，前腳後腳來到這個世界上。
因為喜愛寫作，她便不顧站一天櫃台的勞累，有所思所感回家就寫下來，以至十八歲就在《北京日報》發表作品。
所以待《工人日報》複刊，慧眼識珠，作為工人的她，離開站了十年的櫃台，“幸運”地走進編輯部，做了編輯至今。可以說，二十五載編輯生涯，春去秋來，花開花落，她依然很喜歡這工作，發自內心的敬業。白天伏案“過眼”無數文稿，一天不“過”也覺空落落的，似有悵然若失之感。而展開這些文稿，或名家所寄，或新人所投，其字跡，或清秀或陽剛，或方正端莊或筆走龍蛇，馬上就會感受到字後麵的人。字如其人，不用謀麵，通過字跡，是大致可以揣測到人的氣質稟性的。
現在是越來越多的作家換筆改用電腦，自然筆寫的文稿就日漸減少了。可她無論寫作還是編稿，仍然用筆，並非她抱殘守缺，不與時倶進，本質上她是個極能融合的人，融合得了古今，融合得了中外，融合得了天地，焉能融合不了一區區電腦？其實，每當她握筆在紙上一筆一畫地寫出自己想寫的東西，總覺是件很快樂的事情，快樂的事情為什麼不繼續做呢？而她的天性就是快樂的，生活中，她到處充滿了笑聲，包括我們麵對麵談，也時時發出爽朗的笑，笑的那麼開心，那麼富有感染力。盡管她已四十大幾的人了，可她的朋友都說她是“陽光女孩”。
當然，令她快樂的不僅如此，她對我說，讀書是她快樂無比的事情。因而她以讀書為生活內容。怪不得，就在我談到我們這代人從小就經曆曆次政治運動，該讀書時不能讀書，從而造成先天不足時，她否定了我的看法，說多少大作家大學者，沒有進過大學，完全自學，而且讀書伴隨終生。
是的，一人有無所成，不能埋怨時代與社會。想她十幾歲就作了售貨員，何曾進得大學？無論逆境順境，相伴她的，惟有書本。尤其進了編輯部，她是一手握筆，一手書本，二十餘年孜孜不倦，才有她韓春旭的今天！不然，編輯部還有她的位置？中國作家行列更不會有她一席之地了！
對於她，沒有這“不然”，甚至通過言談話語，我簡直以為她是一個思想家！原來，她是從讀西方哲學開始的，二十幾歲就讀。她覺得，西方人總是在奔跑中思考，在與命運的搏鬥中追求、困惑、掙紮、拚搏。現在她又回歸到東方哲學，印度最古老的佛經，中國的《老子》、《周易》，她要從東方哲學文化的源頭讀起，享受內心的喜悅，開啟人生的智慧，甚至天地的靈氣，感受人性的奇妙無窮。
“閑坐小窗讀《周易》，不知春去已多時”。讀書不知春去，卻使她思接千載，神遊萬裏。她說，如果我們相信上帝的話，那麼，上帝創造了人這個物種，給人一種無限大的自由自在的空間，自己怎麼能與這個無限去融合？這個快樂是無限的。從文學到宗教，再從宗教到文學，最後都是殊途同歸。無論從事什麼創造，實際上是在每個不同領域裏，走完上帝所創造的人的至少不斷接近上帝的曆程。很多科學家最後都走入了宗教，是因為越研究很多知識就越不可知。如果一切都可知了，沒有什麼神秘了，人類也就無法生存下去了。人永遠需要可知，也永遠需要不可知，人類要在不斷的認識自己創作自己的過程中，成熟自己。因此，她希望在自己的生活中，能成為一個智者。