傣家竹樓
離開西雙版納巳兩月有餘了。那佛寺佛塔，那植物王國、動物王國，甚至包括那絢麗多彩的民族歌舞漸漸在我的腦海中淡化了。可是那造型獨特，充滿神秘的傣家竹樓卻越來越強烈地占據了我的心田，使我真想再飛回到那個“樹影婆娑竹樓近”的傣家村落。
上次是在9月12日下午參觀傣家園的。首先映人眼簾的是一片茂密的竹林。翠綠的竹林後麵是一株株高大的樹，在樹葉的縫隙中，見到若隱若現的竹樓。導遊小姐領我們進了村子，那錯落有致的傣家庭院便站在了我們麵前。院子裏種有椰子、香蕉、竹林等果木，戶與戶之間竹籬為欄。房屋建築為“幹欄”式竹樓，外形像一頂巨大的帳篷建架在立於地麵的木柱之上。供人住宿的樓室離地5至6尺，搭架在無數木柱中間。樓底木柱林立，四麵無遮攔，專用於關養牲畜家禽、堆放柴禾和雜物。
我們順著木梯上了樓，隻見一道隔板將室內分成兩半，內側叫“黃暖”，是家人就寢的臥室，臥室是嚴禁外人人內的。外側稱為“那晃”，比臥室寬敞。“那晃”內為堂屋，外設火塘，既是接待客人的場所，又是生火做飯取暖的夥房。樓室門外有一走廊，一側搭著登樓的木梯，一側搭著露天陽台。陽台上擺著裝水的壇罐器皿，設有欄杆，專供家人洗漱衝涼。在走廊我們七八個人都將鞋子脫了，然後進人堂屋團團坐下。接待我們的主人是一位二十出頭的少哆哩（漂亮的姑娘），從服飾和她頭上戴的鮮花斷定其是水傣（傣族分為水傣、旱傣和花腰傣）。她也坐在其中，熱情地為我們沏茶，甜甜地笑了笑說：“冒哆哩（漂亮的小夥子），歡迎你們來我家做客。”接著她將自家打做的金手鐲、銀筷子，鑲有綠寶石的戒指等拿出來攤在我們麵前，任憑選擇，價格也還公道。我們中間有的買了手鐲，有的買了項鏈。
我因不想買，便站起來，轉悠著向四處瞅瞅。隻見樓板和板壁潔淨得一塵不染，欄杆和柱子上雕著栩栩如生的大象、孔雀及各種鮮花圖案。我這舉動立即引起了這位少哆哩的注意，她很有禮貌地說：“冒哆哩，看看可以，可不要亂動，不能掀簾，也不能摸左邊的柱子。這是我們傣家的規矩！”接著她狡黯地朝我一笑說：“凳子更不能坐錯，你要是坐上了‘情人凳’，你可要成為我們家的上門女婿了，並要被罰做三年苦力嗬！”一句話說得大家都笑了起來。
這時平台上來了一位中年婦女，她正在用水衝腳，於是我走過去與她攀談起來，她講她是這家的“檳榔”（嫂子）。我問她傣家的房屋為什麼都是像翻撲著的楔形漏鬥。
她說，很久很久以前，我們的祖先沒有房子，隻能住在山洞和大樹上。有個叫帕雅桑目底的人，看到樹葉能遮風擋雨，受到啟發，開始用樹葉、山草蓋房子。開始，他蓋的房子也擋不住雨，他於是拚命地想主意。天王帕雅莫被他的精神感動了，遂變成一隻美麗的鳳凰，冒著風雨飛落在他的麵前，揚揚雙翅，又低頭拖尾，意思是叫帕雅桑目底把房子蓋成人字形屋脊和四個坡麵，並且要有高腳木柱托住樓房。帕雅桑目底一下子明白了，按照雨中鳳凰的提示，用竹子建蓋了這種“幹欄”式。後來，發現竹子易被蟲蛀空，改用木料，房頂也由草頂換成瓦頂。這幾年，大家都改用木料來蓋瓦頂竹樓，有些人家還換成磚樓了。但他們仍叫木樓為竹樓，既是一種習慣，也是對我們祖先帕雅桑目底的一種懷念。
“哇，連房屋都有這麼動聽、美麗的傳奇故事。”我被打動了，激動地說，“版納這塊樂土充滿了神秘，真叫我們‘樂不思蜀’嗬！”
“那好嗬，你就留在我們家，不過你得先做三年苦力。”“檳榔”跟我開起玩笑來了。
“我們家有兩個姑娘，除了堂屋那位外，還有一位在上高中。”“檳榔”停了一下，繼續打趣道，“你晚上來可別敲錯了床嗬！”原來傣家未出閣的姑娘緊靠樓梯邊，隔板中間有幾個洞，那是晚上讓求婚的小夥子來用棍敲的。如果姑娘聽到敲床聲，她要情願就會出來與小夥子幽會。
我瞅了瞅那幾個圓圓的小洞，如果當時有棍真想試敲一下。
我正在胡思亂想時，導遊喊上車了，我這才依依不舍地下了樓。在樓下我舉起相機，把竹樓拍了下來。
是啊，竹樓是傣家人的故事集、風情錄，它記載著傣家人建蓋竹樓的曆史，反映著傣族人民的生活特征。我要將她永遠帶在身邊，印在腦海裏。
我真想重返傣家竹樓嗬！