蟠桃石下，每一隻黑葉猴的臉都皺得像根苦瓜。
誰也沒有想到，率先跳出來完成吃屎大典的竟然是孔雀藍王妃。孔雀藍王妃是這麼想的，自己是金腰帶猴王的遺孀，改朝換代了，昔日高貴的王妃，今天成了必須逆來順受的草民，在黑葉猴社會，已故猴王的遺孀是一種很容易遭到歧視和虐待的身份，為了消災禳禍，求得平安，它必須識時務，反正遲早是要吃的，與其晚吃，不如早吃；與其消極吃，不如積極吃；與其被動吃，不如主動吃，或許還能因此而討得新猴王的歡心呢。它依葫蘆畫瓢，學丹頂佛的樣，完成吃屎義務。
大手雄再也坐不住了，緊跟在孔雀藍王妃後麵，撅起屁股拉屎。說老實話，它是不喜歡吃屎的。可它是雲霧猴群的第二把手，它有責任維護新猴王的威信，好多眼睛都望著它呢，它必須做出榜樣來。吃屎大典雖然荒唐，但事出有因，還是可以理解的。白胡子公猴曾經當眾吃屎，這確實是個很棘手的大問題，總不能身為猴王，人格上比普通黑葉猴更卑劣，精神上比普通黑葉猴更渺小吧。吃就吃吧，權當是為新猴王再寫一份特殊的效忠信。
還有一個不便明說的心理動因，在金腰帶猴王統治時期，它曾經因為與黑牡丹相好，被金腰帶猴王粗暴地棒打鴛鴦，還拿它遊街示眾，堂堂雲霧猴群第三把手受如此奇恥大辱，至今回想起來還恨得牙癢癢的，白胡子公猴推翻舊王朝建立新王朝，將暴君金腰帶推入羅梭江喂魚，也算是替它報仇雪恨，就算報答金腰帶猴王，它也該完成吃屎大典。再說了，投桃報李，它相信白胡子公猴會記住這份情，應允或默許它與黑牡丹結為伉儷。
吃吧，不就是一泡屎嘛，閉上眼，捂住鼻，囫圇吞進去不就完了。
大手雄的行為具有很強的示範效應。它是雲霧猴群副統帥，位高權重，一猴之下眾猴之上，它都吃了，三把手花麵雄敢不吃嗎？四把手葡萄肚又怎能潔身自好呢？
黑葉猴社會奉行的是雄性權力聯盟，目前的政權結構，是以白胡子公猴為核心，加上大手雄、花麵雄和葡萄肚，四隻大公猴形成領導集體。領導層帶頭吃了，整套班子帶頭吃了，平頭老百姓敢不跟著吃嗎？大家都吃了，你不吃，你就是叛逆，你就是異類，你就是人民公敵，就會遭到歧視、迫害甚至驅逐。生存還是毀滅，當然選擇生存。兩害相遇取其輕，吃屎總比大禍臨頭要好得多。
吃吧吃吧，男女老幼齊動員，舉行史無前例的吃屎大典。
大家都吃過屎了，彼此彼此，那就誰也沒有資格嘲笑誰了。
如果吃屎是靈魂的汙點的話，大家都吃屎了，大家都有汙點，汙點也就不成其為汙點了。
蒙在白胡子公猴心頭那層厚厚的陰霾煙消雲散了，天是晴朗的天，陽光格外溫暖，白胡子公猴心情也格外舒暢，它在蟠桃石上手舞足蹈，向著青翠的群山，向著山腰間潔白的雲帶，嘔啊嘔啊發出暢快的嘯叫。本來嘛，登基大典，就該如此興高采烈，揚眉吐氣。
到了這個時候，登基大典理應圓滿結束了。可白胡子公猴總覺得還有一個心願未了，它的眼光在眾猴身上轉了一圈，最後在血臀身上定格了。突然，它從蟠桃石上跳下來，一把抱起血臀，又躥上蟠桃石。它要完成登基大典的最後一項議程，這個議程在傳統登基大典中是沒有的，是它靈機一動想出來的。它要給丹頂佛一個驚喜。
沒有丹頂佛，就沒有它的今天。它能當上新猴王，全靠丹頂佛的鼎力相助。要是沒有丹頂佛，它早就拋屍荒野被生活淘汰出局了。尤其讓它感動的是，為了消除它靈魂上的汙垢，丹頂佛帶頭吃屎。聰明伶俐，善解人意，容貌俏麗，十全十美。它能得到這麼好的一隻雌猴，能得到這麼一個心心相印的紅顏知己，這是它前世修來的福氣。
它當然把丹頂佛立為最尊貴的王妃，但它覺得這樣還不足以表達自己的感激之情。它與丹頂佛交往一年多了，它知道丹頂佛最想要的是什麼。過去，它雖然是雲霧猴群的副統帥，但金腰帶猴王大權獨攬，它隻能看金腰帶猴王臉色行事，沒有能力也沒有膽量滿足丹頂佛的願望，現在不同了，它是雲霧猴群說一不二的猴王了，它有這個能力也有這個權力來滿足丹頂佛的願望了。猴心都是肉長的，丹頂佛對它恩重如山，它也應該對丹頂佛仁至義盡。
白胡子公猴把血臀抱在懷裏，然後在自己手背上重重咬了一口。前幾天它在與金腰帶猴王搏殺時，手背被撕得血肉模糊，創口剛剛結痂，還沒痊愈，這麼一咬，創口又被咬破，鮮血漫流出來。在眾猴注視下，它把一串濃稠的血珠灑在血臀額頭。
這是一個歃血為盟式的誓言，這是一種變相的滴血認親，白胡子公猴是在莊嚴地當眾宣布，血臀是我的親骨肉，是我最疼愛的心肝寶貝，為了它能平安長大，我將不惜流盡自己的血！
血臀死囚猴的命運，算是徹底改變了。