與天武幽夢不同，反倒是一旁的怒熊霸天一臉的淡定的模樣，這點倒是挺符合他原本的身份定位，不過越是如此，烏古反倒是越發的肯定他不正常了。
烏古掃了一眼所有人，他雖然行事瘋狂，但畢竟還沒有真傻，他哪還會不知道，如果任由遠處的凶獸群衝過來，特別是之後有可能出來的神獸衝過來。
別說他們這裏隻有兩千人，就算是二十萬，也不夠七八隻神獸級存在來回殺一遍的。
別看一路上兩千人對付起遇上的各種神獸來還算輕鬆，但那隻是一隻，如果來上七八隻，別說是七八隻，就算是三五隻，再加上滿地的凶獸蠻獸，也絕不是十來萬人能夠麵對的。
烏古看了一眼所有人，特別是已經緊緊的與天夢幽蘭站在一起的莫無心。
烏古心底也不知道怎麼回事，居然有了一個淡淡的心疼的感覺。
烏古重新掃了一眼天武幽夢，然後根本沒有理會，而是站在木寨寨強上重新開始不停的打起手印來。
烏古的靈魂戰棋現在大概可以覆蓋七八百米的範圍，經過這麼些人的溫養，與最初時比，烏古的靈魂戰棋有了一些恢複。
但這個距離離怒熊山上半部的修羅族軍營還是有些距離，所以，烏古的手段並不是要將凶獸引上怒熊山，而是直接將外山水潭中的血水全數噴向怒熊山。
烏古將自己改變後的血魔祭稱之為血魔祭塔，因為在有了圖騰碎片的加持跟控製之後，整個血魔祭的主導者，控製者，以及獲益者已經從原本的人，與魔器變成了圖騰碎片。
這也跟血魔祭的作用有關，血魔祭原本的作用是用來給魔神獻祭，以及用來修煉特殊功法跟煉製特殊的血魔器。
所以，血魔祭這類血祭之法總會有一個祭祀物或者人。
遠古第三紀元時期，魔神的信徒為了取悅魔神往往會以屠城滅國來獻祭，甚至瘋狂的直接屠殺一片大陸，一顆星球的事情也曾出現過。
血魔祭想要布置並不難，唯獨需要的那就是一絲魔性，或者說能夠啟動血魔祭的鑰匙。
而當烏古將血魔祭的祭祀對像變成圖騰碎片之後，整個血魔祭的性質已經開始出現了變化。
圖騰是什麼，那在第二紀元時期可是有著落地神靈之稱，雖然這種神靈隻存在於固定的區域內，但這並不表明圖騰就弱。
包括進入了第三紀元之後，想要攻破一個供奉有圖騰的巫部，最先要做的也是要先毀掉或者破壞掉圖騰。
就像如今的怒熊部，如果不是有著圖騰的震懾，也許整個怒熊山早就被修羅人給攻破了。
十天前，烏古之所以像天武幽夢討要一塊圖騰碎片就是考慮的這一點，不過那時的烏古考慮的非常簡單，他需要的隻是一個玉石俱焚的後手，這也是烏古的一個習慣。
但當他得到了圖騰術之後，這個想法或者說計劃卻出現了一些變化，其實這血魔祭塔也不是烏古自己創造的，這是烏家一本古老典籍上記載的一種猜測，或者說，是隱藏起來的一道傳承。
畢竟作為文明的文明星人，烏家先祖也是要麵子的，有些明顯有傷天和，或者說有些那麼不人道的東西自然就會以一種更文明的方式傳承下來。
就好比明明是教人殺人，卻要告訴後人這是練武一樣。
烏古沒有理會所有人，也沒有多看遠處衝來的各種凶獸，包括天空上那密密麻麻的黑點。
其實與陸地上的凶獸相比，那些空中的黑點才是真正讓人驚懼的，因為誰也不道那裏麵到底是飛禽還是飛蟲，而如果是飛蟲，在這種蠻荒大山中，最容易生存，也數量最多的就是那種毒蟲。
當然，也有可能怒熊戰神當年布置下這座試練場時沒有考慮到這些，不過以第三紀元神靈的神國理論，這種猜測幾等於無。
隨著烏古的手印，原本在水潭中翻滾的血水忽然凝結出了一團一米見方的血水。